Cântico dos Cânticos 5:1-16
1 Entrei em meu jardim, minha irmã, minha noiva; ajuntei a minha mirra com as minhas especiarias. Comi o meu favo e o meu mel; Bebi o meu vinho e o meu leite. Comam, amigos, bebam e embriaguem-se, ó amados.
2 Eu estava quase dormindo, mas o meu coração estava acordado. Escutem! O meu amado está batendo: Abra-me a porta, minha irmã, minha querida, minha pomba, minha mulher ideal, pois a minha cabeça está encharcada de orvalho, o meu cabelo, da umidade da noite.
3 Já tirei a túnica; terei que vestir-me de novo? Já lavei os pés; terei que sujá-los de novo?
4 O meu amado pôs a mão por uma abertura da tranca; meu coração começou a palpitar por causa dele.
5 Levantei-me para abrir-lhe a porta; minhas mãos destilavam mirra, meus dedos vertiam mirra, na maçaneta da tranca.
6 Eu abri, mas o meu amado se fora; o meu amado já havia partido. Eu quase desmaiei de tristeza! Procurei-o, mas não o encontrei. Eu o chamei, mas ele não respondeu.
7 As sentinelas me encontraram enquanto faziam a ronda na cidade. Bateram-me, feriram-me; e tomaram o meu manto, as sentinelas dos muros!
8 Ó mulheres de Jerusalém, eu lhes faço jurar: se encontrarem o meu amado, o que dirão a ele? Digam-lhe que estou doente de amor.
9 Que diferença há entre o seu amado e outro qualquer, ó você, das mulheres a mais linda? Que diferença há entre o seu amado e outro qualquer, para você nos obrigar a tal promessa?
10 O meu amado tem a pele bronzeada; ele se destaca entre dez mil.
11 Sua cabeça é ouro, o ouro mais puro; seus cabelos ondulam ao vento como ramos de palmeira; são negros como o corvo.
12 Seus olhos são como pombas junto aos regatos de água, lavados em leite, incrustados como jóias.
13 Suas faces são como um jardim de especiarias que exalam perfume. Seus lábios são como lírios que destilam mirra.
14 Seus braços são cilindros de ouro engastados com berilo. Seu tronco é como marfim polido adornado de safiras.
15 Suas pernas são colunas de mármore firmadas em bases de ouro puro. Sua aparência é como o Líbano; ele é elegante como os cedros.
16 Sua boca é a própria doçura; ele é mui desejável. Esse é o meu amado, esse é o meu querido, ó mulheres de Jerusalém.
Cântico dos Cânticos 5:9 . O que é o teu amado mais do que outro amado? Dirigir essa pergunta à filha de Faraó foi o maior insulto. Mais, portanto, se pretende neste sublime de canções do que um mero poema nupcial. O endereço é para a igreja da Judéia, cujo marido é o Senhor dos Exércitos.
Cântico dos Cânticos 5:10 . O principal entre dez mil. O porta-estandarte ou o capitão-general de dez mil. Portanto, quando ele vier julgar o mundo descrente, os exércitos do céu o seguirão em cavalos brancos.
REFLEXÕES.
A igreja sendo o jardim do Senhor, o verdadeiro paraíso e alegria de toda a terra; temos aqui a entrada do rei nele, e seu convite à esposa para caminhar com ele e ver as delícias do paraíso. Vim ao meu jardim, diz ele, minha irmã, porque sou carne da tua carne e osso dos teus ossos; minha esposa, porque me casei com você em retidão. Quão gloriosa então é a igreja! Ela é filha do Pai do céu e rei da glória; para ela todas as coisas são e foram criadas, e para ela o Senhor da glória morreu no Calvário. Conseqüentemente, Cristo a tira de sua parentela terrena e a chama pelo seu próprio nome. Ele compartilha com ela toda a sua glória e honra, para que ela esqueça a maldade de seu nascimento terreno.
Cristo, tendo colhido em seu jardim mirra e especiarias, e armazenado sua mesa com mel e vinho, convida seu amigo e amado a comer e beber abundantemente. Mas, oh, que especiarias são tão fragrantes quanto os méritos e intercessões do Senhor da glória? Que mel é tão doce como as palavras graciosas que saem de seus lábios; e que vinho é tão delicioso quanto as influências revigorantes de seu Espírito? Oh, que felicidade que nós, pobres alienígenas, sejamos amigos do Noivo e chamados a sentar-nos nos lugares celestiais e comer de todos os ricos frutos do amor redentor.
Quando o coração vem devidamente preparado e totalmente absorvido no espírito de devoção, a linguagem não pode expressar as alegrias que as ordenanças proporcionam, mesmo na Terra. E para aumentar os encantos da graça, a festa nupcial tem um caráter social. Nossos amigos, a quem amamos, banqueteiam-se na mesma mesa; e eles aumentam a felicidade do céu pelo amor mútuo e alegria no Senhor.
Assim como uma mulher que se retira para descansar antes da chegada do marido, não consegue ter um sono perfeito e reluta em se levantar quando ele chama, então um tempo de cochilo é perigoso para a igreja. Eu durmo, mas meu coração acorda. Em todos os momentos, somos chamados para vigiar e esperar pelo Senhor. Mas, se permitirmos que uma letargia bocejante se apodere de nós, se começarmos a ficar menos alarmados com o mundo e suas máximas, e se relaxarmos no zelo por Deus, cairemos em um estado de estupor que desagrada muito ao Senhor. Nosso coração vai despertar; e a consciência nos lembrará que este não é o estado humilde, santo e feliz que desfrutávamos antes.
Os sinais seguros desse estado são a relutância para com a cruz e o atraso no cumprimento do dever. Cristo diz, abra para mim, minha irmã, meu amor, minha pomba, meu imaculado, pois minha cabeça está cheia de orvalho, e meus cabelos com as gotas da noite. Ele chama a alma por esses apelativos carinhosos, porque eles expressam alegremente as graças da igreja. Em particular, ele a chama de sua pomba, tão fiel a seu companheiro, tão pura em sua conduta, tão pacífica em sua vida e tão apaixonada pela sociedade.
Agora, se o Espírito Santo nos impelir a orar, a atos de fé e amor, a reprovar o pecado e obedecer aos mandamentos mais severos da graça, nunca devemos atrasar e relutar em obedecer. O amor deve sempre acender o amor; e aqui o Senhor nos deu um grande exemplo.
As desculpas que apresentamos aos deveres religiosos desagradam muito ao Senhor, porque menosprezam a grandeza de seu amor e, portanto, ele retira seu conforto da alma adormecida. Despi meu manto, diz indolência; como devo colocá-lo? Eu lavei meus pés, como poderei contaminá-los? “A carne”, diz o Dr. Richard Sibbs, em seu excelente volume de sermões sobre este capítulo, “nunca quer desculpas.
Nunca houve ninguém que fosse para o inferno, mas eles tinham alguma pretensão de ir para lá. Nunca houve ainda um curso pecaminoso, mas tinha a carne para justificá-lo por uma razão ou outra. ” Apresentamos desculpas porque Satanás exerce grande influência sobre nossos corações, e eles são naturalmente inclinados a se esquivar de assuntos religiosos. "Mestre", disse Pedro, "poupe-te."
Aqui vemos o alarme de uma alma graciosa, quando descobre que o Senhor retirou sua presença. Levantei-me para abrir, mas meu amado havia se retirado. Então a alma deve dizer: Oh, quão grande é o meu pecado; como é provocador para o Senhor. Isso me privou de sua presença e conforto. O piedoso divino acima acrescenta ainda, que o Senhor se retira para experimentar nossas afeições e nos ensinar sabedoria para o futuro para corrigir nossa segurança para nos preparar para uma quase comunhão com ele e para nos familiarizar com o mal do pecado.
Quando os confortos da religião são perdidos, é difícil recuperá-los. Eu o procurei, mas não o encontrei. Liguei, mas ele não me respondeu. Quando for o caso, nunca devemos desistir da busca, mas sim redobrar nossos esforços. Então aqui; a igreja chorou por sua tolice e alarmada por sua perda, correu para as ruas e perguntou aos vigias se eles tinham visto seu amado. Mas eles a trataram com grosseria, sendo estranhos aos sentimentos sagrados que brilhavam em seu peito. Da mesma forma, quando a alma angustiada corre para os mercenários em busca de conselho, ou para o mundo em busca de consolo, eles expõem sua fraqueza a insultos e desprezo.
O mau uso do mundo não a desencorajou em buscar seu Senhor, mas a tornou mais prudente. Ela dirigiu suas perguntas ao lado das filhas de Jerusalém, que a chamavam de a mais bela entre as mulheres; mas, ao mesmo tempo, peneirou sua sinceridade perguntando: O que era seu amado mais do que outro amado? Assim, uma alma parece verdadeiramente amável quando busca o Senhor com todas as suas forças; e nunca age com mais sabedoria do que quando, em aflição, vai aos filhos da Sião celestial em busca de instrução e consolo.
Ao buscar o Salvador, devemos obter idéias exaltadas de suas perfeições e beleza. Meu amado é branco e rosado. Saúde florescente, beleza celestial e toda graça irradiam seu semblante. Ele tem todas as virtudes e brilho que podem adornar um rei. Não, ele é o chefe de dez mil reis que ocupam os tronos do céu; pois na glória de sua pessoa, em sua criação e providência, e em toda a graça da redenção, ele é totalmente amável.