2 João 1:10-11

O ilustrador bíblico

Não o receba em sua casa, nem lhe dê a velocidade de Deus.

Lealdade a cristo

O homem que vem para minar a fé dos homens em Cristo está em uma missão perversa. Sua obra é uma “obra do mal”. Não permita que falsos motivos de cortesia ou tolerância o levem a dar qualquer assistência ou encorajamento a tal pessoa. Não permitais que a vossa tolerância para com os homens tenha por outro lado a indiferença para com Cristo. Uma tremenda responsabilidade repousa sobre nós hoje. Cristo é a única esperança remanescente do mundo. Para o bem de nossas próprias almas, de todas as almas ao nosso redor e de todos os que nascerão neste mundo, sejamos fiéis.

Policarpo, disse o Dr. Duncan, teria uma chance ruim em um exame de John Owen; mas ele era um homem famoso para queimar. Sua vida foi oferecida a ele se simplesmente dissesse: “César é o Senhor” e jogasse alguns grãos de incenso no altar. Não; a vida a esse preço era muito cara. Ele não podia se dar ao luxo de viver com tal custo. Ele juraria, então? Insultou Cristo com uma palavra? Não. “Oitenta e seis anos”, disse o velho, “tenho-O servido e Ele não me fez mal.

Como, então, posso falar mal do meu Rei? “E então o puseram no fogo. Ele era apenas um velho simples, comum e piedoso. Mas ele queimou bem. Ele não deixou nenhum sistema de teologia. Essa era sua teologia - queimar por Cristo, ser fiel até a morte. Deus nos deu para sermos igualmente fiéis em circunstâncias diferentes e menos árduas, para que no final nós também possamos “receber a coroa da vida”. ( JM Gibbon. )

Sem tolerância

1. O relacionamento com professores anticristãos é muito prejudicial à fé dos jovens cristãos. A fé dos jovens cristãos é, em si mesma, jovem e terna. Qualquer pessoa pode bater no bebê no berço, mas ele não levantaria a mão contra o pai. O que é muito doloroso na conduta dos infiéis, agnósticos e secularistas da época é o esforço que eles fazem para reunir os jovens para suas reuniões.

2. Também incorre em uma grave responsabilidade. “Pois aquele que lhe dá saudação participa de suas obras más”. Ou seja, ele é considerado por outros como uma parceria com ele. Aceitar o mal é tão ruim quanto cometê-lo, e estar onde o mal é cometido é aceitá-lo. Que os professores religiosos freqüentemente mostrem aos jovens os perigos e responsabilidades de se misturarem na sociedade anticristã e imoral. ( T. Davies, MA )

O contágio do mal deve ser evitado

Quando se sabe que um homem sofre de uma doença contagiosa, nenhum de seus amigos se aproxima de sua casa. Não há necessidade de alertá-los: eles estão muito alarmados para se aproximarem. Por que os homens não têm tanto medo do contágio do vício? Como se atrevem a correr riscos para si próprios e para os filhos, permitindo que maus companheiros freqüentem sua casa? O pecado é tão infeccioso e muito mais mortal do que a varíola ou a febre. ( CH Spurgeon. )

Aquele que lhe dá a velocidade de Deus participa de suas más ações.

Nossa participação nos pecados de outros homens

Existem poucas palavras mais notáveis ​​nas Sagradas Escrituras do que a de nosso bendito Redentor: “Quem recebe um profeta na qualidade de profeta, receberá a recompensa de profeta”. Mas o princípio que permeia esta palavra de Cristo não é limitado em suas operações; e, se uma aplicação dela for encorajadora, outra pode ser alarmante. Não será possível identificar-se tanto com um homem mau como com um homem bom, de modo que, embora você mesmo não possa cometer as ações do homem mau, ainda assim seja considerado como se tivesse cometido as ações? Que o princípio admite essa aplicação, é claramente provado por nosso texto.

Estas palavras de São João são, de fato, precisamente paralelas ao que nosso Salvador diz a respeito de um profeta. Oferecer velocidade ao Deus herege seria atribuir o peso de sua autoridade à heresia dele. Em frase mercantil, como bem se disse, seria endossar suas falsas doutrinas; e o dia do ajuste de contas virá. Mas isso abre diante de nós um grande e solene assunto de discurso. A princípio, estamos dispostos a esperar que possa ser meramente por alguma sutileza metafísica que os seres humanos são representados como tão entrelaçados uns com os outros, que as mesmas ações podem ser cobradas em uma variedade de agentes: mas sutileza metafísica não há absolutamente nenhuma; o apóstolo fala de nossa participação nas más ações de outros homens com a mesma clareza que usaria se falasse de nossa obediência a qualquer um dos Dez Mandamentos.

Oh, isso aumenta maravilhosamente o poder ou oportunidade de destruir nossas almas; isso amplia de forma surpreendente o terrível negócio do julgamento. Eu poderia tremer ao ouvir: “Cada homem carregará seu próprio fardo” - ao ouvir: “Portanto, cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus”; mas eu não compreendo todo o horror de comparecer ao tribunal do Altíssimo até que eu pondere esta afirmação de St.

João, “Aquele que lhe dá a velocidade de Deus participa de suas más obras”. Agora, examine mais definitivamente os modos pelos quais podemos ter parte nos pecados de outros homens. Selecionaremos dois modos: o primeiro é dar maus conselhos ou difundir princípios errados; a segunda é dar um mau exemplo. Para ilustrar o primeiro modo, tomaremos um caso extremo, mas que não pode ser examinado sem que descubramos um princípio que pode igualmente ser aplicado em vários casos menores.

O caso é o de um autor que, tendo se comprometido a escrever pensamentos licenciosos ou céticos, aplica o vasto poder da imprensa para ganhar dinheiro para eles no mundo. Dificilmente você exigirá de nós que lhe mostremos que este autor participa dos pecados dos homens etéreos. Onde quer que seu livro esteja, ele pode estar, minando os fundamentos da moralidade e da religião, envenenando as fontes da vida e instigando os outros a serem tão céticos ou devassos quanto ele.

O arrependimento, na maior parte, é totalmente inútil; o autor pode tornar-se totalmente um homem reformado, sendo transformado de infiel em crente sincero e de imoral em justo; mas ele pode não ter nenhum poder de lembrar seus escritos: eles avançaram como asas para os confins da terra. Que perpetuidade de más ações foi assim adquirida por muitos dos mortos! E embora você possa pensar que esta, por mais clara que seja uma ilustração da participação nos pecados de outros homens, forneça poucas lições práticas para si mesmos, gostaria de lembrá-los que o autor só faz isso em um grau mais elevado que é feito por qualquer um em um nível inferior, que dá maus conselhos ou sanciona princípios errados.

O ato de imprimir apenas alarga, por assim dizer, a esfera da individualidade do autor e o faz agir em uma superfície mais ampla; mas, evidentemente, se, em vez de imprimir, ele se limita a falar, transmitindo aos comparativamente poucos que são trazidos ao som de sua voz os mesmos sentimentos que supomos espalhados pela imprensa sobre metade de uma comunidade, ora, ele participará do pecados daqueles poucos, assim como sob a outra suposição ele faria com os pecados de todo o exército de seus semelhantes.

E se você reduzir ainda mais a posição do autor, de modo que no lugar de sentimentos blasfemos você coloque meras palavras mundanas em sua boca, e sem torná-lo um padrão de imoralidade, simplesmente atribua a ele indiferença quanto à religião, é claro que você faz não toque no argumento sobre o qual a participação nos pecados de outros homens é estabelecida, embora você possa diminuir a probabilidade de ele fazer outros homens pecarem, ou a enormidade dos crimes dos quais ele pode ser cúmplice.

Você nunca deixa escapar a oportunidade de reprovar o vício, de recomendar a virtude? Você nunca, quando deu uma opinião sobre pontos de diferença entre os homens do mundo e os discípulos de Cristo - você nunca se inclina para o lado do mundo, porque não é honesto o suficiente para desprezar o risco de ofender? Não há um de vocês cujas ações não operem nas ações de outros - operem, queremos dizer, na forma de exemplo.

Seria insignificante aquele que só poderia destruir sua própria alma; mas você é tudo, infelizmente! de importância suficiente para ajudar também a destruir a alma de outros; e, doravante, gostaríamos que você se lembrasse de que, sempre que age, você age por uma multidão; os olhos estão sobre você, muitos ou poucos, de acordo com a posição que você ocupa; alguns estão observando para seguir o padrão ou aguardando sua parada. Seja cruel, e a maldade pode tornar-se uma herança em meia centena de famílias; ser inconsistente, e inimizade para com o evangelho pode ser propagada por uma paróquia; dar ocasiões de ofensa, e muitos podem cair; os que estão entrando pelo caminho estreito podem ficar desanimados e os que já entraram podem ser levados a tropeçar.

Bem, então, se for esse o fato - se, por meio de nossa conexão necessária com um número de nossos semelhantes, uma conexão resultante das circunstâncias de nossa natureza - se, por meio de dar maus conselhos, o que parece quase impossível evitar, e por meio do exemplo do mal, que deve ser feito em certo sentido por todos, exceto os perfeitos - se assim nos tornamos participantes dos pecados de outros homens - é melhor voar o mundo de uma vez; melhor retirar-nos para o deserto, onde, completamente separados de nossa espécie, não deveríamos ter pelo menos nenhuma culpa a acrescentar à nossa! Pensamento vão! Suponha, então, que fujamos da vida ativa e enterremos esses poderes na solidão, ainda seremos responsáveis ​​por todo o mal que poderia ter sido combatido, se tivéssemos assumido nossos postos e feito uso de nossos talentos.

Poderíamos ter permanecido na torrente do vício e da impiedade; poderíamos ter desviado alguns pecadores do erro de seus caminhos. O que, então, obtivemos pela fuga? Esforcei-me até a medida da habilidade que Deus me conferiu para promover a difusão de princípios sólidos e subjugar a abundância de iniqüidade? Você pede, em uma espécie de terror, por alguma coisa específica para se proteger contra essa participação nos pecados de outros homens.

Tenho apenas uma resposta a dar. A única maneira de não participar dos pecados de outros homens é não pecar a si mesmo. O grande uso que fazemos deste assunto do discurso é fornecer outro motivo para você andar com prudência e viver em retidão. ( H. Melvill, BD )

Veja mais explicações de 2 João 1:10-11

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

If there come any unto you, and bring not this doctrine, receive him not into your house, neither bid him God speed: SE HOUVER - como professor ou irmão: indicativo, não subjuntivo: implicando que...

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Comentário Bíblico de Matthew Henry

7-11 O enganador e seu engano são descritos: ele traz algum erro a respeito da pessoa ou ofício do Senhor Jesus. Tal pessoa é um enganador e um anticristo; ele ilude almas e mina a glória e o reino do...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 2 João 1:10. _ SE ALGUÉM VIER ATÉ VOCÊ _] Sob o caráter de um apóstolo ou evangelista, para pregar em sua casa; _ e não _ _ esta doutrina _ de que Jesus veio em carne e morreu por a redenção do...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Esta noite, queremos ver 2 João e 3 João e o livro de Judas, todas pequenas epístolas de um capítulo. As epístolas de 2 João e 3 João foram, é claro, escritas pelo apóstolo João. Existia uma situação...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

A SEGUNDA EPÍSTOLA A Segunda Epístola é dirigida pelo presbítero à senhora eleita e seus filhos. A palavra ancião tem o mesmo significado que tem em 1 Pedro 5:1 . Alguns acham que a senhora eleita si...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Advertências contra a falsa caridade 10 . _Se vier algum a você_ Melhor, como RV, _se _ALGUÉM VIER _a você:_ é εἰ com o indicativo, não ἐάν com o subjuntivo. Está implícito que essas pessoas vêm; não...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Entramos agora na parte principal da Epístola, que tem três divisões: _Exortação ao Amor e à Obediência_ (5, 6); _Advertências contra a Falsa Doutrina_ (7 9); _Advertências contra a falsa caridade_ (1...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Se alguém vier a você e não trouxer este ensinamento, não o receba em sua casa e não o cumprimente na rua; pois aquele que o cumprimenta se torna um parceiro em suas más ações. Embora eu tenha muitas...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

A SENHORA ELEITA ( 2 João 1:1-3 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Não diga a ele, Salve; ou a paz esteja com você, Deus te apresse, salve; ou use qualquer forma de saudá-lo, como faria a um amigo, muito menos recebê-lo ou entretê-lo em sua casa: esta advertência é,...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

SE HOUVER ALGUM ATÉ VOCÊ - Qualquer professor de religião. Não há dúvida de que ela a quem esta Epístola foi escrita estava acostumada a entreter esses professores. E NÃO TRAGA ESTA DOUTRINA - Esta...

Comentário Bíblico de John Gill

Se houver alguma para você, ... sob o caráter de um pregador; e não traga essa doutrina; ou não prega a doutrina de Cristo, como antes explicado, mas despreza e prega um contrário: recebê-lo não em ...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(5) Se alguém vier a vós e não trouxer esta doutrina, não o recebais em [vossa] casa, nem lhe digas apressado a Deus: (5) Não devemos ter nada a ver com aqueles que defendem a doutrina perversa....

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

EXORTAÇÃO E ADVERTÊNCIA. O mandamento de amor dado por Cristo à Sua Igreja desde o início deve ser fielmente observado. A lealdade a Cristo significa que Seus seguidores devem tomar cuidado com os fal...

Comentário de Caton sobre as Epístolas Gerais

VERSÍCULO 10. SE VIER ALGUM ATÉ VOCÊ. Tal como descrito, que não confessa que Jesus Cristo veio em carne, não os receba em sua casa. Ele pode alegar ser um irmão; mas não há diferença, não lhe dê boa...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

SE ALGUÉM VIER ATÉ VOCÊ, - _Se alguém vier até você. _Doddridge. Policarpo disse ter relatado que São João, ao entrar no banho em Éfeso para se lavar, vendo Cerinto aqui, ele imediatamente saiu corren...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

"Este versículo nos lembra que o Evangelho tem sua intolerância, bem como tolerância" (Bp. Alexander). A cortesia comum não é proibida, mas estender a mão direita da companheirismo seria perdoar e apr...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(2) St. John had lately had opportunity of observing bow some of the matron’s children proved their adherence to the truth by their daily conduct. Having congratulated her about this, he states the ch...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

CAMINHANDO NA VERDADE 2 João 1:1 Esta carta primorosa, um modelo de correspondência do velho mundo, provavelmente foi escrita quando o apóstolo era o hóspede dos sobrinhos da senhora a quem se dirigi...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Se alguém vier ter convosco,_ quer como professor, quer como irmão; _e não apresentem esta doutrina_ De Cristo, a saber, que Jesus Cristo, o Filho de Deus, veio em carne para salvar a humanidade; ou...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Se alguém vier a ti e não apresentar este ensino, não o recebas em tua casa, nem o saudes, porque quem o cumprimenta participa das suas más obras.' O assunto tornou-se de fato tão sério que aqueles q...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

Entramos agora na parte principal da Epístola, que tem três divisões: _Exortação ao Amor e Obediência_ (5, 6); _Advertências contra a Falsa Doutrina_ (7–9); _Advertências contra a Falsa Caridade_ (10,...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΕἼ ΤΙΣ ἜΡΧΕΤΑΙ . Como RV, _Se _ ALGUÉM VIER . 'Se alguém vier até você' exigiria ἐάν com o subjuntivo. Está implícito que essas pessoas vêm; não é mera hipótese: comp. 1 João 5:9 ; João 7:4 ; João 7:2...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

10, 11. ADVERTÊNCIAS CONTRA A FALSA CARIDADE...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Advertência contra falsos mestres...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

SE ALGUÉM VIER A VÓS E NÃO APRESENTAR ESTA DOUTRINA, NÃO O RECEBAIS EM VOSSA CASA, NEM LHE DIGAM A LIBERDADE DE DEUS;...

Hawker's Poor man's comentário

Porque muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este é um enganador e um anticristo. (8) Olhai para vós mesmos, para que não percamos o que temos fe...

John Trapp Comentário Completo

Se alguém vier a vós e não trouxer esta doutrina, não o recebais em _vossa_ casa, nem lhe digas a Deus que se apresse: Ver. 10. _E não traga esta doutrina_ ] Se ele não sustenta o fundamento, mas é c...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

LÁ ... QUALQUER . qualquer um (App-123) vem. NENHUM, & C . = e ... não (App-105). LANCE ... DEUS, VELOCIDADE . Literalmente, digamos, Salve! (Grego. _Chairein,_ PARA SE ALEGRAR . Veja Mateus 26:49...

Notas Explicativas de Wesley

Se algum veio até você - Seja como professor ou como irmão. E não traga esta doutrina - isto é, avance qualquer coisa contrária a ela. Não o receba em sua casa - Como um professor ou como um irmão - N...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

QUEM NÃO TRAZ ESSE ENSINAMENTO. "Se vier alguém que diz ser irmão, mas não traz esse ensinamento de que Jesus Cristo veio como ser humano para ser o meio de nossa salvação, então não tenha nada a ver...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Irineu Contra as Heresias Livro I E João, o discípulo do Senhor, intensificou a condenação deles, quando ele deseja que nem mesmo dirijamos a eles a saudação de “boa marcha”, pois, diz ele, “Aquele q...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Aviso de desobediência. 2 João 1:7-11 ( 2 João 1:7 ) Porque muitos andarilhos têm saído pelo mundo, os que não confessam Jesus como o Cristo vindo em carne; este é o enganador e o anticristo. ( 2 João...

Sinopses de John Darby

A Segunda e Terceira Epístolas de João insistem na verdade. A Segunda adverte os fiéis contra a recepção daqueles que não ensinam a doutrina de Cristo, especialmente a verdade a respeito da Pessoa de...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 16:22; 1 Coríntios 5:11; 2 João 1:11; 2 Timóteo 3:5;...