Ezequiel 13:10-12

Um construiu uma parede e, eis que outros a pintaram com argamassa fraca.

A parede pintada com argamassa não temperada

I. O texto fala de uma parede. Os homens olham ao redor para descobrir algum tipo de parede atrás da qual se proteger da consciência e da ameaça Divina. Suponho que seja porque a consciência não está totalmente morta em nenhum homem. Em alguns homens, foi tão drogado e clorofórmico que nunca parece agir com nada como o vigor, e quando fala é apenas com uma voz mansa e delicada, e não com o trovão que sua voz deveria ter para a mente de homens; ainda assim, aquela pequena relíquia de consciência, que com um microscópio você pode detectar em todos os homens, precisa ser pacificada, e os homens ficam contentes se por qualquer mentira, por mais descarada que seja, eles podem criar uma desculpa pela qual eles podem continuar silenciosamente em seus pecados .

1. Talvez a maior parede atrás da qual os homens se abrigam seja a de total indiferença a qualquer coisa como a verdade Divina. Alguma dançarina boba de ópera, alguma invenção nova, algum truque novo de prestidigitação, alguma coisa nova ou nada, e o mundo está todo ansioso; mas quanto às coisas que durarão mais do que o sol e a lua, e permanecerão firmes quando o seu céu azul, como um pergaminho, for enrolado e guardado - essas coisas muito importantes que nossos sabichões pensam apenas ninharias, e continuam pisoteando a verdade eterna de Deus sob seus pés, como os porcos pisam pérolas, e correndo loucamente atrás das bolhas deste mundo, como se fossem tudo o que os homens foram feitos para caçar.

2. Os números, entretanto, não são tão estúpidos, tão estúpidos, tão cegos, tão brutalizados a ponto de suportar isso. Como uma criança chorando, sua consciência será ouvida. Como uma sanguessuga, ela sempre grita “Dê, dê” e não ficará satisfeita. Quem vem a seguir? Quem é o ungido de Satanás para aquietar este espírito? Quem cederá um silêncio a uma mente alarmada? Veja a parede de cerimônias atrás da qual muitos descansam tão contentes.

3. Você pode estar construindo outra parede, a saber, a da justiça própria. Quantos têm empilhado suas paredes e recolhido sua lenha, seu feno, seu restolho, com os quais erguer uma defesa para se protegerem de Deus por seus próprios atos?

II. Sempre que um homem tenta construir um muro atrás do qual se abrigar, ele sempre encontra um grupo voluntário de assistentes prontos.

1. Por exemplo, um homem que é fácil nos seus prazeres, quantos o ajudarão a continuar à sua vontade! “Ele está certo”, diz alguém; “Você é um bom sujeito”, diz outro; e ambos tentam mantê-lo sob controle com sua companhia.

2. Outro grupo de escarnecedores se gabará e clamará: “Sim, você está certo em continuar negligenciando Deus e a verdade Divina, porque os santos não são melhores do que deveriam ser. Lembro-me do que Fulano fez uma vez - ele era diácono; e eu conheço as inconsistências do Sr. Zeloso, e ele é um dos párocos. ”

3. Um grande número de daubers se reúnem no sinal do “Sneerer”, na Atheist Street; e com suas dúvidas, ou supostas dúvidas, de inspiração e autenticidade bíblica, estão prontos para pintar e rebocar qualquer parede de uma polegada de espessura.

4. Se o muro for construído de cerimônias, quantos estão ocupados pintando-o! Quantas multidões de livros estão fluindo da imprensa, livros de habilidade também, todos mostrando que a salvação está infalivelmente conectada a um processo mecânico, conduzido por funcionários específicos, e não a uma obra espiritual independente de todas as atuações externas!

III. A Palavra de Deus declara que esta parede não resistirá. A parede a que faz alusão Ezequiel é uma das paredes de espiga do Oriente, pintada com argamassa ruim, que não havia sido bem temperada, ou seja, não estava bem misturada com a palha que usam no lugar dos cabelos que usamos. na Inglaterra; quando a chuva chega, ela amolece toda a estrutura dessa parede, derrete-a e lava-a completamente. Um dilúvio como esse virá em breve para testar todas as esperanças humanas.

1. Acontece para alguns homens quando entram em tempos de provação espiritual.

2. Mas se a prova não vier assim, geralmente virá na hora da morte.

3. E se a morte não o faz - porque alguns homens morrem como cordeiros, e como ovelhas são postos na sepultura; mas o verme se alimentará deles - se a morte não o fizer, o julgamento o fará.

4. Se no final formos encontrados perdidos, será uma reprovação eterna para nós o fato de termos aceitado os falsos socorros de nossos amigos. "Onde está o reboco com que o pintaste?" Essa voz pode vir de muitos lábios.

1. Pode vir dos lábios de Jesus. “Eu te disse: 'Vinde a mim e vive', mas você não quis vir; recusastes o refúgio que vos apresentei e escolhestes as vossas próprias obras e descansastes em cerimónias concebidas por vós próprios; agora, onde está o reboco com que o fizestes? ”

2. Eu poderia imaginar uma voz como a vinda de um ministro fiel, ou outro obreiro cristão, que pode ter honestamente mostrado a você o único caminho de salvação.

3. E virá outra voz, com um tom totalmente diferente - uma voz rouca e horrível - uma voz cheia de malícia e risos sombrios, que dirá: "Onde está o reboco com que o pintaste?" Você deve entender que é a voz daquele que uma vez te enganou - o espírito caído, o diabo.

4. Lá será ouvido em meio a essa escuridão densa e escuridão horrível, que nunca será quebrada por um raio de luz, outra voz que uma vez você conheceu. Talvez o marido ouça a voz da esposa, que dirá: “Ah! onde está o reboco com que o pintaste? Você não me deixaria ir para a casa de Deus; você riu de mim para fora da minha religião. Eu já fui uma jovem solteira que se importava com as coisas de Deus em alguns aspectos; você me cortejou e me afastou do Deus de meu pai, e então me tirou do riso de minhas orações e adoração do sábado; você riu de mim para o inferno, mas você não pode rir de mim novamente. "

5. E então, por último, sua própria consciência, da qual você nunca pode escapar, que é, talvez, o verme que nunca morre, e a chama que acende o fogo do remorso que nunca será apagado, sua consciência dirá para você: "Onde está o reboco com que você o pintou?" ( CH Spurgeon. )

Profetas fracos e submissos

A figura descreve de forma incisiva os projetos fúteis do povo e a débil bajulação e aprovação dos profetas. Quando um homem fraco não pode originar nada por si mesmo, ele adquire certo crédito (pelo menos aos seus próprios olhos) pela forte aprovação dos esquemas de outros, dizendo: “Certo! Dou minha cordial aprovação e, de fato, teria sugerido. ” O que fez os profetas caiarem o muro que o povo construiu foi, em parte, o sentimento de que, do lugar que ocuparam, deviam fazer algo e manter seu crédito como líderes mesmo quando liderados; e em parte, talvez, que, não tendo sabedoria superior à da massa, eles aprovaram honestamente sua política. Sendo seus participantes no espírito da época, eles prontamente consentiram em seus empreendimentos. ( AB Davidson, DD )

Falsas esperanças

I. Quais são as bases deste tecido?

1. É construído sobre a falsidade. Observe, é aqui imputado a esses falsos profetas que eles levaram o povo a supor que seu estado por natureza não era de inimizade com Deus - que, de fato, eles estavam em paz com ele. Agora, esta falsidade é manifesta. Não estamos em paz por natureza. Todos nós sabemos que Deus tem uma contenda com o homem, uma justa causa de controvérsia com todo homem nascido neste mundo.

Nossos primeiros pensamentos conscientes são de descontentamento e antipatia pela santidade; e nossas primeiras ações voluntárias são pegar em armas contra Deus. Nós, então, não estamos em paz, mas em inimizade com Deus. Como essa violação foi resolvida? Normalmente, um inimigo vencido espera comprar a paz por um preço alto; mas não tínhamos nada a pagar. Restava, portanto, que o Ser benigno com quem havíamos travado essa batalha infrutífera e ingrata deveria originar um esquema de reconciliação.

Sabemos que Cristo é nossa paz e nossa única paz. Ele traz paz, Ele prega paz, Ele concede paz. “A todos quantos O receberam, Ele deu poder para se tornarem filhos de Deus.” “Sendo justificados pela fé, temos paz com Deus.” Este é o fundamento, e outro nenhum homem pode estabelecer. Aquele que ousar construir em qualquer outra, verá o tecido perecer antes da chuva transbordante, e o vento tempestuoso o rasgará.

2. Não foi colocado profundamente o suficiente. No décimo quarto versículo é dito, com respeito a este fundamento, “O fundamento disso será descoberto,” exposto, aberto à vista de quem o contempla. A imagem é comumente usada nas Escrituras para denotar o que é superficial e doentio. Tudo o que deve ser firme penetra profundamente no solo. Jó fala de ter “a raiz do problema” em si mesmo; e o solo pedregoso, ouvinte, caiu, dizem, porque nele não havia profundidade de terra.

De que tipo de fundação se fala aqui? Sem dúvida, devemos considerá-lo aplicável aqui a uma religião que se baseia em ligeiras convicções de pecado - pouca noção de sua atrocidade e culpa. O Espírito convence do pecado, para conduzir Àquele que tira todo o pecado. O Espírito de Deus não abre feridas, exceto com o propósito de curá-las com mais eficácia e bondade.

3. Outro elemento deste fundamento instável é a presunção, uma apropriação injustificável das promessas; como se o benefício de uma anistia pudesse ser estendido para aqueles que ainda estavam em atitude de rebelião; como se as promessas de salvação ainda pudessem ser feitas àqueles que continuaram em pecado sem arrependimento. Isso é fortemente marcado na última parte do versículo vinte e dois. Pode ser um grave erro de um professor, de acordo com a primeira parte desse versículo, entristecer o coração dos justos, a quem Deus não entristeceu; mas certamente é um erro muito mais grave apresentar a promessa de vida àqueles a quem, por enquanto, Deus não deu paz. Nosso Senhor deve ser nosso exemplo aqui.

II. Quais são as paredes desse tecido? Em outras palavras, por quais suportes e desculpas os homens mantêm essa esperança doentia e antibíblica unida? “Um construiu uma parede e outros a pintaram com argamassa fraca.” O significado da alusão do profeta será melhor explicado por uma referência à arquitetura doméstica judaica. Embora pedras lavradas fossem empregadas para a finalidade de edifícios muito grandes, para pequenas casas era comumente usado um azulejo, formado de argila branca e cozido ao sol.

Essas telhas foram cimentadas entre si por argamassa, que, como entre nós, foi feita para adquirir certa propriedade adesiva por meio de palha e joio. Os viajantes nos contam que aldeias inteiras são formadas por casas construídas com esse barro ou ladrilho branco, e nos contam, ainda, que depois da chuva a sujeira ocasionada pela dissolução do cimento tornará os caminhos em frente às casas perfeitamente intransitáveis; ao passo que, se a argamassa utilizada foi muito mal temperada, isto é, muito imperfeitamente misturada com a palha ou o joio, não é incomum ver a casa desabar totalmente, sob a violência ou ação dissolvente da chuva , o próprio efeito que vemos aludido no texto.

Que imagem temos aqui dos refúgios que os homens do mundo constroem para si mesmos naquele dia, quando o julgamento será posto em risco e a justiça despencará! Oh, quantas dessas paredes delicadas as pessoas sobem todos os dias! Existe a parede do mau exemplo, pela qual um homem se fortalece em seu baixo padrão de piedade pessoal e prática pelo que vê em alguém ao seu redor.

Existe a parede da necessidade pretendida; as exigências urgentes da vida diária tornando, como ele alega, impossível para ele atender aos cuidados de sua família e os interesses de sua alma. Existe a barreira do impedimento constitucional, a pretensão de que algo em nosso temperamento e constituição ou circunstâncias peculiares torna tão difícil para nós cuidarmos das coisas de nossa salvação. Existe a parede da doutrina pervertida, onde os homens, esperando por algum impulso do alto, sabendo que a graça divina deve começar a obra, digam, eles não podem fazer nada por si mesmos, devem esperar até que Deus pelo Seu Espírito mude seus corações.

E então há o muro de boas intenções, o propósito de servir a Deus, mas não agora, a miserável promessa de que daremos a Deus o remanescente de nossos dias, que Ele terá a reversão de nossa “época conveniente”. Oh, quantos desses tecidos frágeis cairão, e caem diariamente, antes do primeiro sopro do desagrado Divino. Mas observe, além disso, é dito que quando um construiu a parede, outro a rebocou com argamassa não temperada.

Isso parece nos dar a entender que os homens tolos e não convertidos têm o hábito de encorajar uns aos outros em suas esperanças tolas: justificar uns aos outros em suas desculpas vãs; cada um confirmando a razoabilidade das pretensões do outro, e depois indo embora confirmado e fortalecido nas suas.

III. Essas falsas esperanças serão derrubadas. Este falso construtor acordará e verá o desmoronamento de sua própria parede miserável; este mero dauber verá o derretimento e a dissolução de sua própria argamassa não temperada, para que somente Deus seja exaltado naquele dia, e que toda esperança antibíblica, não autorizada e não sancionada pereça. E oh, a fraqueza e instabilidade desta parede não aparecerão antes que este furacão da indignação divina venha sobre nós? Quando o cordão de prata se solta e a tigela de ouro se quebra; quando o cântaro é quebrado na fonte, não perceberemos então que estamos construindo sobre um alicerce traiçoeiro? Mas então, se o sentirmos naquele dia, o que sentiremos naquele tempo mais remoto, quando a tempestade da indignação divina virá sobre o mundo inteiro? ( D. Moore, MA)

O falso profeta

Os falsos profetas estão em evidência até o ponto da queda de Jerusalém. Ezequiel os acusa do crime do pastor mercenário: eles usavam o rebanho para ganhar salários, e assim se tornaram o tipo para sempre daqueles que fazem

“Os símbolos da graça expiatória

Uma chave de escritório. ”

O falso profeta ganhou o favor do partido militar na nação, por sua clara defesa de um vasto e bem preparado exército e de brilhantes alianças estrangeiras, ele ganhou o favor do partido clerical por não exigir muita virtude, seja do indivíduo ou do Estado. Como classe, eles tinham um pedido de desculpas pronto para cada mudança de política. É verdade que o pedido de desculpas, embora sempre pronto, era apenas um pedido de desculpas - ou, para usar a própria figura do profeta, era apenas uma pintura da parede mal construída com argamassa não temperada ( Ezequiel 13:8 ) - “aquele ou seja, quando qualquer projeto ou esquema de política está sendo promovido, eles ficam empanturrando-o com belas palavras, elogiando seus promotores e proferindo garantias profusas de seu sucesso.

”O pique, ao esconder a infâmia, apressa o desastre. “Vós, ó grandes pedras de saraiva, cairão; e um vento tempestuoso o rasgará. ” Quando o esquema falhou, quando Deus de repente interceptou o orgulho louco de um povo, o falso profeta pode ser - podeser - chamado a explicar: "Eis que, quando a parede cair, não vos será dito: Onde está o reboco com que o rebocastes?" Mas pode acontecer, na queda de uma nação e no atordoamento de sua calamidade, que o colapso moral seja tão completo que o homem que pintou a parede escape sem culpa - mas não o homem que foi honesto o suficiente para dizer claramente desde o início que foi um mero borrão! Mas, culpado ou não pelos homens que ele enganou, o falso profeta não ficará impune. "Eu, o Senhor, responderei por mim mesmo." Acima de tudo, que a misericórdia de Deus nos salve de termos, sob tais condições, que suportar a resposta de Deus, por Si mesmo! ( HE Lewis. )