Ezequiel 27:1-36

Lamento por Tyrus.

Uma cidade orgulhosa

Os homens do mundo são sábios, escolhendo os lugares mais adequados para seu próprio benefício e interesse. Aprendamos muito com os homens do mundo, a sermos sábios para nosso interesse espiritual, e nos sentarmos perto das águas do santuário, para que, negociando com Deus e com Cristo, possamos abundar em tesouros espirituais.

2. Excelências exteriores elevam o coração dos homens, geram confidências vãs e fazem com que se vangloriem. Esta é a grande maldade das cidades enriquecidas por Deus, que se esquecem dEle e se gloriam nas excelências externas.

3. Nenhuma situação, força ou vantagem externa pode garantir cidades orgulhosas.

4. Os artistas se empenharão ao máximo para mostrar sua habilidade. “Teus construtores aperfeiçoaram tua beleza”; eles não esconderam sua arte; qualquer que seja a habilidade que eles tinham em arquitetura, eles se esforçaram para manifestar o mesmo. ( W. Greenhill, MA )

O pecado de Tiro

Para Ezequiel, como para os profetas em geral, Tiro é o representante da grandeza comercial, e a verdade que ele busca ilustrar aqui é que o desenvolvimento anormal do espírito mercantil, em seu caso, destruiu a capacidade de fé naquilo que é verdadeiramente Divino . O verdadeiro deus de Tiro não era Baal nem Melkarth, mas o rei ou qualquer outro objeto que pudesse servir como símbolo de sua grandeza cívica.

Sua religião não se incorporava a nenhum ritual exterior; foi o entusiasmo que despertou no coração de cada cidadão de Tiro pela magnificência da cidade imperial a que pertencia. O estado de espírito que Ezequiel considera característico de Tiro foi talvez o resultado inevitável de uma alta civilização informada por nenhuma concepção religiosa mais elevada do que aquelas comuns ao paganismo.

É a ideia que mais tarde encontrou expressão na deificação dos imperadores romanos - a ideia de que o estado é o único poder superior ao indivíduo ao qual ele pode buscar o avanço de seus interesses materiais e espirituais, o único: poder, portanto, que justamente reclama sua homenagem e sua reverência. Não obstante, é um estado de espírito que destrói tudo o que é essencial para a religião viva; e Tiro, em sua orgulhosa auto-suficiência, talvez estivesse mais longe de um verdadeiro conhecimento de Deus do que as tribos bárbaras que com toda sinceridade adoravam os rudes ídolos que representavam o poder invisível que governava seus destinos.

E ao expor o espírito irreligioso que estava no cerne da civilização Tyriana, o profeta aponta o perigo espiritual que acompanha o sucesso na busca dos interesses finitos da vida humana. O pensamento de Deus, o sentido de uma relação imediata do espírito do homem com o Eterno e o Infinito, são facilmente deslocados das mentes dos homens pela admiração indevida pelas realizações de uma cultura baseada no progresso material e suprindo todas as necessidades da natureza humana exceto o mais profundo, a necessidade de Deus.

O espírito comercial é, de fato, apenas uma das formas pelas quais os homens se dedicam ao serviço do mundo presente; mas em qualquer comunidade onde reina suprema, podemos procurar com confiança os mesmos sinais de decadência religiosa que Ezequiel detectou em Tiro em seus próprios dias. Em todo caso, sua mensagem não é supérflua em uma época e em um país onde as energias estão quase esgotadas pelo acúmulo dos meios de vida, e cujos problemas sociais culminam na grande questão da distribuição da riqueza. ( John Skinner, MA )

O destino de Tiro

Por que Tyrus foi repreendido, despido e humilhado? Porque aconteceu no caso de Tyrus, como acontece no nosso caso, que prosperidade demais gera um espírito de escárnio. E Deus não aceitará nenhum escárnio em Sua escola. Como Tyrus zombou? Ela zombou religiosamente, que é o pior tipo de zombaria. "Porque aquele Tyrus disse contra Jerusalém, Aha." Esse “Aha” custou a vida de Tyrus.

Aquele que zomba de Jerusalém desafia a Deus; aquele que zomba dos pobres humildes desafia o alto céu. Tiro contra Jerusalém - o caso tão limitado, Jerusalém pode cair; mas enquanto Jerusalém representar a piedade, a verdadeira adoração, a concepção correta das coisas, aquele que ofende Jerusalém tem que lutar contra a Onipotência. Tyrus pode falhar? Quando Tyrus falha, todas as ilhas do mar sabem disso: "Então, todos os príncipes do mar descerão", etc.

Vejam todos eles! - príncipes da Polinésia descendo de seus tronos, despindo-se, dobrando as vestes e guardando-as, e então substituindo as vestes bordadas e douradas por vestimentas de tremor. Porque? Porque o famoso Tyrus caiu. Uivo, árvore de abeto; porque o cedro caiu. Devemos aprender com as ruínas. Ó homem vaidoso, pobre fanfarrão, você deve implorar amanhã! Você que encharca os braços até os cotovelos em ouro deve escrever uma carta pedindo esmola antes que o ano termine.

As riquezas fazem para si mesmas asas e voam, e a grande Babilônia que você construiu não passa de uma bolha no ar. Não acumuleis para vós riquezas onde a traça e a ferrugem consomem, e onde os ladrões arrombam e roubam: tende riquezas no céu; tenha riquezas na palavra de Deus. Veja a inutilidade do que é chamado de meio ambiente. Tyrus tinha ambiente suficiente; seus navios, árvores de cedro; seus mastros são feitos de cedros do Líbano; seus remos dos carvalhos de Bashan; linho fino bordado do Egito, azul e púrpura das ilhas de Elisá; tesouro após tesouro.

Tanto para o meio ambiente! Achamos que se tivéssemos mais quadros nas paredes, deveríamos orar mais; se tivéssemos um jardim maior atrás da casa, deveríamos ter uma mente mais espiritual. Não é assim. O paraíso de um homem está em seu coração; o inferno de um homem está dentro. Além disso, o que é meio ambiente? Quem somos nós para definir o ambiente e dizer: sob tais e tais circunstâncias, tais e tais questões morais ocorreriam? Nunca! a menos que haja algo mais.

Só o Espírito pode tornar o homem justo, e só Cristo, de acordo com a fé, ao cristianismo que eu aceito solenemente, pode chegar ao espírito com energia renovadora e santificadora. Todos os outros professores são reformadores. Cristo é um Salvador. Quando Cristo entra no coração de um homem, todo o resto vem - toda a limpeza vem no mesmo dia, e no dia seguinte vem a música, e no terceiro dia vem o amanhecer do céu. ( J. Parker, DD )

A posição de Tiro na terra e no mar

Parte da cidade ficava em uma ilha e parte no continente. Alexandre, o conquistador, ficou muito envergonhado ao descobrir que grande parte da cidade ficava em uma ilha, pois ele não tinha navios. Mas seu gênio militar não se recusou. Tendo marchado com seu exército para a praia, ele ordenou que eles destruíssem a cidade no continente e a jogassem na água, e construíssem uma ponte de 60 metros de largura até a ilha.

Então eles tomaram aquela parte da cidade que ficava no continente, e com ela construíram uma ponte de madeira e tijolo e pedra, na qual seu exército marchou para a captura daquela parte da cidade que ficava na ilha, como se um O exército hostil deve colocar o Brooklyn no East River, e sobre ele marchar para a captura de Nova York. Aquela ponte de ruínas de Tyrian que o exército de Alexandre construiu ainda está lá, e por depósitos aluviais uniu permanentemente a ilha ao continente, de modo que não é mais uma ilha, mas um promontório.

A areia, a maior de todas as funerárias para soterrar cidades, tendo coberto em sua maior parte Baalbec e Palmyra e Tebas e Memphis e Cartago e Babilônia e Luxor e Jericó, a areia, tão pequena e ainda assim tão poderosa, está agora gradualmente dando ritos de sepultura para o que restou de Tiro. Mas, oh, que cidade magnífica ela já foi! Senhora do mar! Rainha do comércio internacional! Todas as nações lançando suas coroas a seus pés! Onde temos em nossas embarcações bancos de madeira, ela tinha bancos de marfim. Onde temos como nossos mastros de navios velas de lona grosseira, ela tinha velas dos mais ricos bordados. ( T. De Witt Talmage. )

Responsabilidade dos governantes da cidade

As cidades não são necessariamente males, como às vezes se argumenta. Eles foram o berço da civilização. Neles a liberdade popular levantou sua voz. Testemunha Gênova, Pisa, Veneza. A entrada dos representantes das cidades nas legislaturas da Europa foi o golpe mortal para os reinos feudais. As cidades são as patrocinadoras da arte e da literatura. As cidades têm o cetro do mundo. A África é Cartago, a Grécia é Atenas, a Inglaterra é Londres, a França é Paris, a Itália é Roma.

I. A ética comercial é sempre afetada pelo caráter moral ou imoral daqueles que têm a supremacia principal. Funcionários que piscam para a fraude e que não censuram nem acusam desonestidades brilhantes sempre enfraquecem o pulso da honra comercial.

II. O mesmo ocorre com os interesses educacionais de uma cidade. Existem cidades onde os assuntos educacionais são resolvidos nas baixas bancadas das partes abandonadas das cidades, por homens cheios de ignorância e rum. Não deveria ser assim; mas em muitas cidades é assim. Eu ouço o vagar das gerações vindouras. O que aquela grande multidão de jovens será para este mundo e no próximo será muito afetado pelo caráter de nossas escolas públicas. Em vez de expulsar a Bíblia, é melhor levar a Bíblia ainda mais fundo.

III. O caráter dos funcionários de uma cidade afeta o círculo doméstico. Em uma cidade onde as lojas de grogue têm seu próprio caminho e os infernos do jogo não sofrem interferência, e por medo de perder influência política, os funcionários fecham os olhos para as abominações inflamadas - em todas essas cidades os interesses domésticos precisam implorar. Os círculos familiares da cidade devem inevitavelmente ser afetados pelo caráter moral ou imoral daqueles que os governam.

4. Os interesses religiosos de uma cidade são assim afetados. A Igreja hoje tem que lutar contra os males que a lei civil deve ferir; e embora eu não desejasse que o governo civil de forma alguma relaxasse sua energia na prisão e punição do crime, eu teria mil vezes mais energia empregada para secar as fontes da iniqüidade. A Igreja de Deus não pede ajuda pecuniária do poder político; mas pede que, além de todos os males contra os quais devemos necessariamente lutar, não tenhamos de lutar também a negligência municipal. ( T. De Witt Talmage. )

Observação de Deus sobre nosso horário comercial

“Assim disse o Senhor.” Este relato do comércio de Tiro nos dá a entender que os olhos de Deus estão sobre os homens e que Ele reconhece o que eles fazem quando estão empregados em seus negócios mundanos, não apenas quando estão na igreja, orando e ouvindo, mas quando estão estão em seus mercados e feiras, e na troca, compra e venda, que é uma boa razão pela qual devemos em todos os nossos negócios manter a consciência livre de ofensas, e estar sempre de olho naquele cujos olhos estão sempre sobre nós. ( M. Henry. )