Isaías 32:15-17

Até que o Espírito seja derramado sobre nós do alto

Influências espirituais

I. É FORNECIDO EM CONEXÃO COM A ECONOMIA CRISTÃ, A CONCESSÃO DE INFLUÊNCIAS ESPIRITUAIS SOBRE A HUMANIDADE.

1. De que maneira o Espírito é derramado do alto? Não se pode deixar de esperar que haja um mínimo de mistério sobre esse assunto. No entanto, as informações que possuímos são distintas e importantes. Houve uma comunicação distinta desta influência feita aos apóstolos, que foi acompanhada por sinais imediatos e visíveis. Mas pretendia-se que este Espírito influenciasse os corações dos homens em geral: um arranjo foi feito, na bondade divina, pelo qual o Evangelho deveria ser tornado poderoso e eficaz para produzir grandes resultados morais nos corações e nas vidas dos homens. .

Falamos dessa influência como comum e permanente. Pretendemos não declarar como esse Espírito desce para influenciar a mente dos homens: “o vento sopra onde quer e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito. ” Mas nós consideramos isso como um princípio essencial, que o Espírito de Deus é derramado sobre a humanidade; e declaramos que rejeitar essa doutrina é muito perigoso para a alma imortal!

2. Com que propósito o Espírito é derramado do alto? Um efeito dessa influência nas mentes dos apóstolos, a princípio, foi grande e público; pretendia-se dotá-los com aqueles dons e graças milagrosas que eram proporcionais à divindade de suas reivindicações - a verdade de sua missão - a importância de seu objetivo. Mas as influências mais comuns do Espírito ainda são derramadas e são as mais importantes para efetuar a salvação da alma. Ele é o Espírito de arrependimento - de fé - de poder - de conhecimento - de “sabedoria e revelação no conhecimento de Cristo” e de santidade - de conforto - de amor - de antecipação.

3. Até que ponto o Espírito é derramado do alto? Evidentemente, é desígnio de Deus que haja uma extensão muito ampla dessa influência.

4. Em que necessidade o Espírito é derramado do alto? Exceto se tal arranjo tivesse sido feito, na misericórdia de Deus, para mudar o estado da humanidade, não poderia haver perspectiva de felicidade na terra, ou de glória eterna no futuro.

II. OS FATOS A RESPEITO DA DEMONSTRAÇÃO DE INFLUÊNCIA ESPIRITUAL SOBRE A HOMEM DEVE PRODUZIR EM NOSSA MENTE OS EFEITOS MAIS PODEROSOS.

1. Devemos verificar cuidadosamente se temos a comunicação desta influência do Espírito.

2. Ore para que haja um derramamento desta comunicação. Ore por este presente para vocês - para suas famílias - para a Igreja de Deus - para o mundo. ( James Parsons. )

O derramamento do Espírito

Quem quer que tenha prestado séria atenção à religião deve estar convencido de sua fraqueza natural e incapacidade de cumprir até mesmo seus próprios desejos e resoluções. É para enfrentar esse fato indubitável da incapacidade natural do homem de fazer a vontade de Deus que a influência divina do Espírito Santo foi planejada e prometida.

I. A INFLUÊNCIA DO ESPÍRITO NO PROGRESSO DO EVANGELHO. A Bíblia nos mostra nossa dependência de Deus como Criador, Preservador e Senhor.

1. Na primeira página encontramos a criação, com todas as suas maravilhas, gravada. “A terra era sem forma e vazia.” Mas o Espírito de Deus moveu-se sobre a superfície das águas, e imediatamente a luz e a ordem procederam, a vida apareceu, os céus e a terra, e tudo estava muito bom.

2. O pecado veio e devastou o mundo social. O espírito maligno da tentação estava trabalhando.

3. Durante o tempo dos profetas, o alcance limitado do Espírito foi sentido e dias mais favorecidos foram proclamados.

4. Essas promessas foram reavivadas nas palavras de Cristo, que mais particularmente entrou nos ofícios e na obra do Espírito Santo e sua influência na futura Igreja, bem como na vida individual dos cristãos. Sobre Ele também o Espírito desceu em forma corporal. Ele dá promessas definidas do dom particular - promessas que os discípulos não entenderam corretamente.

5. Na história subsequente, tudo ficou claro e claro. No dia de Pentecostes a grande promessa foi totalmente cumprida.

6. Os apóstolos, em todos os seus escritos, entram totalmente em seu poder e influência. Os convertidos precisam de sabedoria? O Pai dará o Espírito de sabedoria. Ou libertação da corrupção? O Espírito atua neles para “desejar e realizar” a boa vontade. As marcas distintivas de um cristão são que ele “anda segundo o Espírito”; é “voltado para a espiritualidade”; que o Espírito habita no homem como um Espírito de adoção, confiança e amor; enquanto o apóstolo se gloria na tribulação “por causa do Espírito Santo” e ora para que os discípulos sejam “cheios de esperança” pelo poder do Espírito Santo. Assim, vemos a natureza e o ofício do Espírito.

II. SUA APLICAÇÃO PRÁTICA A NÓS MESMOS. Todas as pessoas são divididas em duas classes.

1. Aqueles que não têm compreensão adequada da natureza ou valor das coisas divinas. “O homem natural não aceita as coisas de Deus, porque para ele são loucura”. Eles são, portanto, ignorantes por falta de iluminação espiritual. “Mas”, continua o apóstolo, “Deus brilhou em nossos corações para dar a luz do conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo”. Isso nos revela o conhecimento de que somos arruinados e perdidos.

2. Mas como pode haver luz sem calor, pode haver conhecimento sem prática. A Palavra de Deus pode ser recebida com alegria, mas não pode criar raízes na alma. É a glória do Evangelho que ele não apenas inculca o que é certo, mas dá força para realizá-lo: ele ensina o que é mau e ajuda a subjugar esse mal. Tudo isso é realizado pelo Espírito Santo. ( Homilista. )

Um Pentecostes nacional

I. A IMPORTÂNCIA NACIONAL DESTAS PALAVRAS. Que o pensamento de Isaías era nacional, e não individual, pode ser facilmente deduzido de suas palavras iniciais e de todo o peso de sua mensagem. É de um rei que ele fala e dos efeitos de um governo justo. As palavras do nosso texto dirigem-se especialmente às mulheres e revelam o triste estado da sociedade quando Isaías se dirigiu a ela. Não há esperança para a nação quando suas mulheres são “filhas descuidadas” e desprezíveis pelas coisas sagradas.

A mulher é o último baluarte da piedade. Se as mulheres estão perdidas para Deus, tudo está perdido. Ainda que o coração do profeta geme sob o estado lamentável das mulheres de sua época, ele vê um dia feliz chegando, quando o Espírito será derramado, que a sociedade será purificada. Após o derramamento do Espírito, três coisas devem acontecer.

1. Deve haver uma revolução piedosa. Pode ser silencioso e natural, mas deve ser muito real. O próprio deserto deve se tornar um campo fértil. O deserto florescerá como a rosa. Se estudarmos a profecia de Joel, vemos que os sinais são revolucionários. E nenhuma linguagem empregada por Carlyle em sua Revolução Francesa é mais potente, mais expressiva. “Mostrarei maravilhas no céu e na terra, sangue e fogo e colunas de fumaça; o sol se converterá em trevas e a lua em sangue. ” É a recriação da nação que o profeta tem em mente. O vale de ossos secos de Ezequiel deve ser reanimado. A identidade nacional, assim como a vida nacional, devem ser restauradas.

2. Deve haver uma explosão de nova vida. O deserto deve florescer, o campo fértil deve se tornar uma floresta. Mazzini deve promover uma “jovem Itália” hoje se quiser criar uma nova Itália amanhã. O Espírito gera uma nova vida. As visões de possibilidades nos jovens, os sonhos novos dos velhos, tudo contribui para uma nova existência.

3. Também deve haver um governo recém-organizado. Um rei governa com retidão. E mesmo o deserto, tipo de opressão sem lei, deve estar sob um governo justo. O julgamento governará no deserto. A retidão é a base da paz. Pascal diz: “A filosofia diz, conheça a si mesmo. O Cristianismo diz, conheça o teu Deus. ” Essa é toda a diferença entre as máximas do mundo e a nova força que o Pentecostes criou no mundo. Quando os homens têm um relacionamento correto com Deus, eles logo terão um relacionamento correto uns com os outros.

II. O EFEITO DA EXPLOSÃO DO ESPÍRITO SANTO. O Pentecostes foi apenas uma promessa, uma primeira fruta, um cumprimento em miniatura das grandes palavras do profeta.

1. Há em nossa profecia uma restauração da bênção. Por mais familiarizado que Isaías estivesse com vastas extensões de deserto árido, ele os vê como um campo fértil. Da morte vem a vida, e para a esterilidade, a fecundidade.

2. Deve haver uma multiplicação de bênçãos. Esse vasto e sombrio trecho de deserto no leste deve ser como o Vale do Carmelo, exuberante e belo, e o vale do Carmelo deve ser tão precioso quanto a floresta do Líbano. E a justiça deve balançar seu cetro sobre tudo. O efeito da retidão é quietude e segurança para sempre. A Igreja dos dias apostólicos era uma bela miniatura de coisas ainda maiores, de resultados espirituais mais ricos.

3. Deve haver uma melhoria social para todos. Aonde quer que o Cristianismo vá, ele eleva as raças. A descrença pode zombar do Cristianismo, mas ainda continua sendo a maior força civilizadora do mundo.

III. COISAS ESSENCIAIS PARA A NOVA ORDEM. O Espírito Santo deve efetuar a regeneração, convencendo os homens do pecado, da justiça e do juízo. Inspirando neles uma nova vida e pela iluminação Divina. Três coisas são essenciais para um novo reino. Poder para criá-lo, autoridade para governá-lo, uma causa de sua existência. Garibaldi encontrou sua causa na condição degradada de seu povo. Jesus encontra Sua causa não apenas na condição perdida da raça humana, mas também no amor e propósito eterno do Pai.

Diz-se que Cristo está sentado à destra do poder. Essa palavra poder é a mesma da qual obtemos dinâmica. A própria força do poder, uma força poderosa. Cristo está à direita do poder Todo-Poderoso. Existem certos poderes no mundo que chamamos de forças; como gravidade, vapor, hidráulica, ar líquido, eletricidade. Essas forças operam ao longo de linhas definidas, tão seguramente quanto um trem de vagões de trem corre ao longo dos trilhos de suas linhas de aço.

Diz-se: “Sempre que você obedece à lei do poder, a lei do poder obedece a você”. Agora, de fato, isso é exatamente o que Peter diz. O Espírito Santo é dado “àqueles que O obedecem”. Se o Espírito Santo deve usar um homem, operar através e por um homem, ele deve obedecer às leis do Espírito. Ele deve se conformar com a vontade de Deus. Deixe-me citar alguns casos em que os homens foram obedientes ao Espírito Santo e, como resultado, foram cheios de poder do alto.

Em cada caso, eles obedeceram à palavra de Cristo - “Ficai. .. até que sejais dotados de poder do alto. " Jonathan Edwards, um intelecto quieto e forte, fortemente calvinista, cuja influência no mundo tem sido muito poderosa, diz: “Eu encontrava de vez em quando uma doçura interior que me levava embora em minhas contemplações. Isso eu não sei como expressar a não ser como uma calma e doce abstração da alma de todas as preocupações do mundo, e às vezes uma espécie de visão de estar sozinho nas montanhas, longe de toda a humanidade, conversando docemente com Cristo, e embrulhado e engolido em Deus.

”Então há John Flavel, que um dia viajando sozinho, tinha tal concentração de mente, tão arrebatadores gostos de alegrias celestiais, que ele perdeu totalmente a visão e o sentido deste mundo, e por algumas horas não soube mais onde estava do que se um sono profundo caiu sobre ele durante a noite. Assim, vemos que esses homens totalmente consagrados a Deus, obedecendo à Sua vontade, colocando-se em comunicação direta com o Espírito de Deus, deixando todo o seu ser aberto às operações do Espírito, estavam cheios de um poder divino que é inexprimível. E não podemos assim estar abertos à Sua graciosa entrada e esperar diariamente em Deus “até que o Espírito seja derramado sobre nós do alto”?

4. A NATUREZA DAS MANIFESTAÇÕES DO ESPÍRITO. A presença do Espírito Santo é vista em Sua convicção do pecador. Quando Ele está entre nós, os homens percebem sua pecaminosidade e clamam a Deus. ( F. James. )

Julgamento e misericórdia

Há algum tempo, no meio de uma tempestade muito forte, ouvi, entre dois dos mais fortes estrondos, o canto de uma cotovia! Era um contraste estranho e bem-vindo. Ao nosso redor, o trovão rugia e rugia, mas em um dos breves interlúdios veio uma explosão de canto de pássaro. E em todo este capítulo ouve-se o rugido do trovão ameaçador. Há uma tempestade de julgamento se formando. O futuro está cheio de ameaças.

E ainda, no meio de todo o terror que se aproxima, soa este doce pequeno hino sobre campos frutíferos e relacionamentos justos e lares pacíficos e dias felizes e repousantes. Esta sempre foi a maneira deste grande profeta. A nota dura de julgamento foi alternada com a nota mais suave de misericórdia. A canção da cotovia é freqüentemente ouvida em meio ao trovão. ( JHJowett, MA )

O Espírito derramou

I. Aqui está um GRANDE PROFETA PREVENDO A EXPLOSÃO DO ESPÍRITO DE DEUS. Isso por si só seria interessante, mas é duplamente processado pelo fato de que -

II. ELE CONTINUA A NOMEAR OS RESULTADOS QUE SEGUIRÃO À DERRAMAMENTO ( Isaías 32:15 ). ( JH Jowett, MA )

Resultados do derramamento do Espírito

Aqui está o problema: se o Espírito de Deus fosse derramado sobre uma nação, o que aconteceria?

1. O desdobramento da criação de acordo com o desígnio mais completo de Deus. “O deserto é um campo fértil”, & c. Deve ser interpretado literalmente ou apenas figurativamente? Devemos interpretar isso apenas como significando que o deserto de mesquinhez e avareza irromperá no campo fecundo da benevolência e filantropia, ou devemos interpretá-lo de acordo com seu significado literal de que a própria natureza passará para maior generosidade e perfeição? Acho que a interpretação literal é a certa.

Acho que Isaías quer dizer exatamente o que diz, que o embelezamento da humanidade irá provocar uma beleza maior no mundo ao nosso redor. Ao longo de todo o livro, você encontrará esta doutrina ensinada, que a perfeição da natureza está envolvida na redenção dos homens. A natureza não pode vestir toda a plenitude de suas belas vestes até que o homem coloque a beleza da santidade. O desdobramento de um aguarda a evolução do outro.

A Escritura afirma que a natureza é mantida em cativeiro. Ela está acorrentada e incapaz de realizar toda a glória de seu desígnio, e isso por causa da escravidão moral e espiritual do homem. Este não é o ensino apenas do profeta Isaías. É um ensino apostólico. Você já parou para ouvir aquela palavra profunda do apóstolo Paulo, onde ele diz que “a ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus”? A tradução inglesa não expressa em nenhum grau a força extraordinária da figura que o apóstolo emprega.

Qual é a figura? É isto. Paulo representa a natureza presa, "com a cabeça erguida, perscrutando com olhos ansiosos o horizonte no qual ela busca ajuda, as mãos estendidas para agarrar e acolher a redenção em liberdade e perfeição que ela anseia e espera com confiança". Essa é a figura: criação, limitada e imperfeita, ansiando e esperando por sua redenção e perfeição, que virá por meio do homem redimido.

2. Julgamento e justiça habitarão entre eles como hóspedes permanentes. A justiça “habitará” lá! Não será uma visita ocasional, um impulso espasmódico, um desejo inconstante e irregular. Deve habitar lá como uma disposição permanente. Não será uma emoção fraca. Será uma paixão poderosa. Quando o Espírito de Deus é derramado sobre um povo, esse povo terá fome de justiça. Você sabe como é o ar da montanha. Lá embaixo, no vale abafado, somos preguiçosos e lânguidos. Somos indiferentes à nossa comida. Chegamos a isso como um costume; nós consideramos isso uma tarefa.

Mas se subirmos para o ar puro e forte das charnecas mais altas, nosso langor se esvai, e nosso apetite desperta, e nos voltamos para a comida com fome e comemos com prazer.

3. A criação da paz social. Acerte as coisas e a paz virá. Os desajustes sempre produzem inquietação na vida física e moral. ( JHJowett, DD )