Isaías 47:10
O ilustrador bíblico
Tu disseste: Ninguém me vê
Onisciência ignorada
I. ESTA NOÇÃO TEM GRANDE INFLUÊNCIA SOBRE A CONDUTA DO HOMEM. Essa noção é conveniente. A ocultação é a companheira do mal. Não é necessário que isso seja formulado. É suficiente que a mente se acostume a questionar se Deus vê. O pecador se aproveitará de uma dúvida.
II. ESTA NOÇÃO É EXTREMAMENTE FALSO E DELUSIVA.
III. DEUS MESMO, NA EXPERIÊNCIA HUMANA, MOSTROU A DELUSIVENESS DESTA NOÇÃO, E O TEMPO ESTÁ FIXO PARA A DEMONSTRAÇÃO COMPLETA DE SUA DELUSIVENESS.
1. O caráter é freqüentemente percebido pelo homem.
2. A retribuição freqüentemente segue as ações do homem no mundo atual.
3. O estado futuro mostrará o que Deus viu. ( Analista de púlpito. )
Ateísmo prático e piedade genuína
(com Gênesis 16:13 ): -
I. ATEÍSMO PRÁTICO. “Disseste: Ninguém me vê”, isto é, Deus é indiferente à nossa conduta. Esta é a negação prática da onisciência divina. Essa linguagem arrogante sugere uma tendência triste na natureza humana. As causas desta tendência são -
1. Antipatia por Deus.
2. Temor de Deus.
II. PIEDADE GENUÍNA. "Tu és Deus que me vês."
1. A própria natureza de Deus implica isso.
2. A Bíblia ensina isso.
III. INSTRUÇÕES GERAIS que este assunto transmite.
1. Avisa os ímpios.
2. Deve conter o mal.
3. Deve incitar a uma vida bela e útil.
4. Deve confortar e fortalecer o povo de Deus em meio aos deveres, conflitos e provações da vida. ( A. Tucker. )
“Ninguém me vê”
Homens sem graça, tendo escondido Deus de si mesmos, pensam também em se esconder de Deus. ( J. Trapp. )
Tua sabedoria e teu conhecimento, isso te perverteu
Conhecimento pernicioso
I. EXAMINE E VINDICIE ESTA DECLARAÇÃO.
1. De que sabedoria e conhecimento Isaías fala assim? Foi a sabedoria humana e a ciência na mais alta perfeição! Para esta Babilônia, até mesmo os sábios da Grécia vieram como aprendizes.
2. Contra essa sabedoria e conhecimento as Escrituras trazem a acusação de perverter as mentes dos homens na moral e na religião (texto; Ezequiel 28:3 ; 1Co 1: 21-27; 1 Coríntios 3:18 Coríntios 1 Coríntios 3:18 ; Romanos 1:22 ).
3. Que este testemunho não seja sobrecarregado, toda a história proclama.
4. Tudo isso é explicado pelo relato bíblico da queda do homem. A cegueira intelectual está no coração do homem; todas as suas faculdades racionais são incapazes de conclusões justas sobre qualquer assunto religioso, a menos que sejam auxiliadas por um poder sobrenatural.
5. Conseqüentemente, segue-se inevitavelmente que o cultivo das partes intelectuais do homem não pode, por si mesmo, ter nenhuma tendência para o bem moral ou espiritual. Se todas as faculdades mentais do homem forem em si mesmas depravadas, o aumento de sua inteligência só pode aumentar sua faculdade do mal; de modo que a educação secular, à parte do controle religioso e moral, deve ser em si uma maldição e não uma bênção. Pode criar uma geração de céticos filosóficos e apologistas do vício, ou mesmo tagarelas sobre a virtude, mas um povo moral e religioso que nunca produziu e nunca poderá.
II. O REMÉDIO QUE DEUS OFERECEU CONTRA TODOS ESTES MALES INTELECTUAIS.
1. A necessidade suprema é a instrução na sabedoria e conhecimento que são de Deus, acima daqueles que são dos homens.
2. Essa sabedoria e conhecimento devem ser transmitidos pelos meios que Deus designou. A Bíblia. Pregando. A instrução das crianças na verdade Divina. ( F. Close, MA )