Neemias 9:17

Mas Tu és um Deus pronto para perdoar, gracioso e misericordioso.

Perdão divino

I. O que é necessário para tornar o assunto interessante.

1. Uma convicção de culpa.

2. Uma apreensão de nosso perigo como transgressores.

3. Uma descoberta dos privilégios de um estado perdoado.

II. As provas que estabelecem a verdade da doutrina.

1. A provisão que Ele fez para o exercício do perdão.

2. A prontidão com que Ele perdoa em nosso retorno,

3. Seu zelo em nos estimular a buscar a bênção.

4. O caráter daqueles que receberam perdão.

5. O número daqueles que obtêm perdão.

III. A forma como este assunto pode ser abusado.

1. Quando nos leva a negar qualquer disposição de Deus para punir.

2. Quando nos encoraja a esperar o perdão de maneiras não garantidas pela Palavra de Deus.

(1) Sem referência à obra de Cristo.

(2) Sem arrependimento.

(3) Atrasando um pedido para o fim da vida.

(4) Esperando encontrar esse perdão em outro mundo, se não conseguirmos obtê-lo neste.

4. Melhoria.

1. Deve render encorajamento para o coração quebrantado.

2. Deve trazer consolo para aqueles que creram pela graça.

3. O assunto exige nossa admiração e elogios.

4. Também nos convida não apenas a admirar, mas a imitar ( Efésios 4:31 ; Efésios 5:1 ). ( W. Jay. )

Perdão do pecado

I. A certeza desta prontidão para perdoar. Isso pode ser discernido -

1. Nos planos que Ele concebeu para sua concessão, é consistente com Sua honra como soberano e compatível com Seu caráter como Governante justo e moral.

2. Nas repetidas garantias e súplicas urgentes com respeito aos fatos que são fornecidos em Sua Palavra.

3. Nos esforços que Ele faz para efetivá-lo, e tão freqüentemente registrado nas páginas da história.

II. As condições desta prontidão para perdoar.

1. Uma apreensão vívida de culpa pessoal.

2. Uma plena consciência do perigo pessoal.

3. Arrependimento e fé. ( WS Edwards. )

O perdão do pecado

Nenhum atributo da Divindade é tão calculado para proporcionar encorajamento e alívio ao pecador angustiado e penitente como o de Sua misericórdia. Sua justiça e santidade o fazem estremecer. A misericórdia divina é a única fonte da qual deriva toda a nossa esperança. Se Deus fosse impiedoso - se Ele não pudesse e não quisesse perdoar, quão terrível e desesperadora seria a nossa condição!

I. Algumas das características distintivas do perdão divino. Respeitando esta bênção, observamos que é -

1. Gratuita em sua concessão. Se não fosse totalmente gratuito, estaria para sempre fora de nosso alcance. Visto que o homem decaído está totalmente destituído de toda justiça inerente e adquirida, ele nunca poderá obtê-la com base em seu próprio mérito. Consciente de sua absoluta indignidade, e de que era destituído de todo mérito, o salmista clamou: “Por amor do teu nome, perdoa a minha iniqüidade, pois é grande.

“No perdão dos pecados, Deus age como o credor para com seus dois devedores; um lhe deve quinhentos pence e o outro cinquenta; e quando eles não tinham nada a pagar, ele francamente (livremente) perdoou a ambos. É verdade que existem certos deveres que devem ser desempenhados pelo pecador; ele deve se arrepender e crer; mas esses atos nunca podem merecer perdão. O perdão do penitente flui da graça livre e soberana de Deus e é transmitido pelo canal do sangue expiatório do Redentor.

2. Ilimitado em sua extensão. A misericórdia perdoadora de Deus não se limita a nenhum grau de culpa ou quantidade de transgressão. “Bendize ao Senhor, ó minha alma, e não te esqueças de todos os Seus benefícios; que perdoa todas as tuas iniqüidades, que sara todas as tuas doenças. ” A misericórdia perdoadora de Deus se estende às transgressões mais flagrantes e transcende toda a concepção humana. Não há pecado tão hediondo que Deus não possa perdoar, e nenhuma culpa de um tom tão profundo que Ele não possa remover.

3. Permanente em sua fruição.

II. Prove a veracidade da declaração. A prontidão de Deus para perdoar é manifesta -

1. Das disposições feitas para este fim. Antes que os pecadores pudessem ser perdoados e salvos, havia certas barreiras que deveriam ser removidas. Como Deus era o supremo Legislador e Juiz do mundo - o Protetor da justiça e da bondade - tornou-se Ele não perdoar o culpado sem punir o pecado, e isso de maneira a satisfazer Sua justiça ferida e justificar a honra de Sua desprezada lei e, ao mesmo tempo, declarar Seu maior ódio ao pecado. Se não houvesse nenhum Mediador, a justiça e a santidade de Deus teriam permanecido como obstáculos eternos ao exercício da misericórdia perdoadora.

2. As declarações expressas da Escritura. Ouça a linguagem exultante e triunfante do profeta Miquéias : “Quem é um Deus semelhante ao nosso Deus, que perdoa a iniqüidade e passa pela transgressão do remanescente de Sua herança? Ele não retém sua ira para sempre, porque se agrada da misericórdia. ” Veja com que veemência Deus exorta os descuidados e impenitentes, dizendo: “Desviai-vos, desviai-vos do vosso mau caminho, porque por que morrereis, ó casa de Israel?” “Como te abandonarei, ó Efraim? Como te livrarei, ó Israel? Como devo fazer de ti como Admah? Como te colocarei como Zeboim? ” Observe a grande comissão dos apóstolos, “que o arrependimento e a remissão dos pecados sejam pregados em Seu nome, entre todas as nações, começando em Jerusalém”.

3. Fatos registrados. Essa gloriosa verdade não é apenas declarada pela voz da inspiração, mas também pelo alto e impressionante testemunho de experiência. Quantas multidões já obtiveram o perdão! As Escrituras estão repletas dos exemplos mais surpreendentes e impressionantes dessa verdade maravilhosa. Mas se olharmos para o Novo Testamento, veremos esta verdade brilhando com maior brilho ainda.

A primeira instância que nos impressiona aqui é Pedro. Quão grandes e terríveis eram seus pecados! Ele negou seu Divino Senhor e Mestre, e isso com juramentos e maldições; e ainda se arrependendo, ele foi perdoado. Na mesma lista, vemos Maria Madalena, "de quem foram expulsos sete espíritos imundos". ( Lembrança Congregacional de Essex. )

Misericórdia de perdão

Essas palavras--

I. Prefira uma cobrança importante. “E se recusou a obedecer”, etc. Embora essa acusação tenha sido feita principalmente contra os judeus, é substancialmente aplicável a todos os pecadores impenitentes. Aqui está--

1. Uma acusação de desobediência obstinada. Somos culpados da mesma acusação. Estamos sob infinitas obrigações para com o Ser Divino. Ele é o Criador, Soberano, Benfeitor, Redentor, Salvador e Juiz da humanidade.

2. A acusação de esquecimento criminoso. “Nem se preocuparam com as tuas maravilhas ( Salmos 78:10 ; Salmos 106:21 ). Deus coroou cada um de nós com amor bondade e ternas misericórdias, e operou maravilhas em nossa criação, preservação, redenção e salvação.

Muitas vezes nos esquecemos infielmente de Seus inúmeros benefícios e murmuramos ingratos contra Suas bondosas dispensações ( Isaías 1:2 ).

3. Uma acusação de impenitência endurecida. “Mas endureceram seus pescoços”. etc. Este é um estado terrível ( Provérbios 29:1 ; Romanos 2:5 ; Hebreus 3:15 ).

II. Contém uma declaração graciosa. “Tu és um Deus pronto para perdoar.” Este é o manifesto de -

1. As perfeições do caráter Divino.

2. O esquema glorioso da redenção humana ( Isaías 53:5 ; Romanos 3:25 ; 2 Coríntios 5:18 ; 2 Coríntios 5:21 ).

3. Os testemunhos e promessas das Escrituras.

III. Sugira instruções apropriadas. ( Esboços de quatrocentos sermões. )

Um deus pronto para perdoar

I. A história de Israel ilustra de maneira singular a prontidão de Deus para perdoar.

II. É igualmente verdade que o Senhor em todos os momentos é um Deus pronto para perdoar.

1. É verdade sobre Ele por natureza. A misericórdia é um atributo essencial de Deus.

2. Ele mesmo removeu o impedimento que estava no caminho do perdão.

3. Ele envia Sua mensagem de amor aos pecadores enquanto eles ainda estão em seus pecados.

4. Ele não impõe condições difíceis aos pecadores.

5. O que Ele exige do homem pelo evangelho, Ele também opera Nele pelo Seu Espírito.

6. Ele aceita até o grau mais baixo das graças necessárias. Arrependimento, etc. ( CH Spurgeon. )

Um Deus perdoador

I. A natureza deste perdão. Isto é--

1. Grátis. O perdão deve ser assim. Não é objeção dizer que Cristo o comprou. É verdade que Ele comprou, mas é gratuito ao nos conceder, porque não poderíamos merecê-lo, nem reivindicá-lo como um direito.

2. Completo. Não quer dizer que se refira ao futuro. Alguns dizem que uma vez perdoado tudo feito. Não é assim com as Escrituras. Completo porque se refere a todos; completo porque está cheio.

3. Presente. Alguns dizem que não até a morte. Não é assim com as Escrituras.

4. Justo. “Seja isto conhecido de vós, portanto, homens e irmãos,” etc. Justo porque concedido em princípios justos; por causa da expiação de Cristo.

5. Discriminar. Se Cristo morreu por todos, como é que nem todos são perdoados? Remédio disponível apenas para aqueles que o solicitam. Portanto--

II. As condições. As escrituras nos ensinam o dever de perdoar se o ofensor se arrepender e pedir. Assim, com Deus, nossa confissão deve ser -

1. Frank. “O que encobre os seus pecados não prosperará, mas o que os confessa e abandona terá misericórdia.”

2. Penitente. “O sacrifício”, etc. Muitos confessam francamente, mas não penitentemente. A verdadeira penitência vista no publicano.

3. Acreditar.

III. Provas de que Deus está pronto para perdoar.

1. Do esquema de redenção. Amor em esquema, fim de esquema; e se o perdão não for dispensado, o fim será derrotado.

2. De Sua relação com o Salvador. Como Pai, Ele não poderia fornecer uma garantia maior.

3. De meios que ele emprega para trazer a ele. Envia Espírito - Providência - Palavra. Caracterizado pelo amor.

4. De recepções com as quais outras pessoas se reuniram. Manassés - ladrão moribundo - Saul. Exibido no Prodigal.

Aulas :

1. Sujeito não implica que Deus não punirá.

2. O assunto mostra apenas o caminho de libertação, e esse caminho a ser tomado agora. ( ER Derry .)

A alegria do perdão

Um homem chamado John Welsh estava na prisão em Chicago sob sentença de morte. Seus amigos tentaram que sua sentença fosse comutada para prisão perpétua. Chegou na véspera o fixado para a execução sem que se tenha recebido resposta favorável. O prisioneiro estava sentado em sua cela, ouvindo e ansiando sinceramente por uma trégua. Logo ele ouviu o barulho das rodas de um carro. Trouxe o material para seu andaime, e logo ele ouviu os golpes dos martelos e se imaginou pendurado no andaime que podia ouvi-los erguer.

O som quase o deixou frenético, e ele mandou chamar o governador e implorou para ser levado para longe daquele barulho terrível. Ele foi levado para uma cela distante e lá se sentou na beira da cama, atormentado por pensamentos sombrios, sem esperança. Ele foi arrancado de seu quarto por um passo apressado ao longo do corredor. A chave foi enfiada na fechadura e um dos oficiais da prisão parou diante dele.

Ele segurava um papel assinado pelo governador do estado de Illinois. Foi uma comutação de sua sentença. .. Como a verdade explodiu em sua mente! Quando o jornal foi entregue a ele, ele não conseguiu ler por causa das lágrimas; mas era um papel que lhe trazia sua vida, e ele o abraçou, apertou e beijou. ( HW Taylor. )