Salmos 29:11

O Senhor dará força ao Seu povo: o Senhor abençoará Seu povo com paz.

Dons de Deus para os Seus

I. as bênçãos prometidas,

1. Força. Como isso é necessário, pois o pecado enfraqueceu o homem. Ele tenta esconder sua fraqueza, mas em vão. Ele também não pode se curar. E depois de se converter, ele ainda precisa da força de Deus, "que dá poder ao fraco". Ele certamente cairia e pereceria sem isso. E deste dom de força vem -

2. Paz. O marinheiro na tempestade está em paz porque sabe que seu navio é sólido e forte e seu piloto hábil.

II. os destinatários dessas promessas. "Seu povo." Estes são os que foram escolhidos desde o início, trazidos a Cristo e receberam Sua adoção como Filhos de Deus. Duas marcas principais de Seu povo são - 1 Humildade.

2. Fé. E estes serão abençoados com paz. Alguns homens são amaldiçoados com ela - a paz da indiferença, da hipocrisia e do coração endurecido. Pois a descrença produz uma paz falsa quando Deus deixa um pecador sozinho em seu pecado. ( Stephen Bridge, MA )

Promessa de força e paz

I. qual é o valor das bênçãos aqui prometidas?

1. Força - para enfrentar -

(1) Os poderes das trevas ( Efésios 6:12 ; 1 Pedro 5:8 ; 2 Timóteo 2:26 )

(2) O mundo - uma armadilha contínua para o povo de Deus. Seus sorrisos e carrancudos, suas promessas e ameaças, são igualmente perigosos para sua paz e segurança. Ele os tira do caminho do dever por perspectivas lisonjeiras de prazer, riqueza, honra, conforto ou poder. Ele se esforça para abalar sua firmeza pelo medo da pobreza, vergonha ou perseguição.

(3) Sua própria depravação natural e o pecado que permanece em seus corações ( Gálatas 5:17 ; Romanos 7:23 ).

2. Paz - a grande bênção do Evangelho ( João 14:27 ).

(1) Paz com Deus - por meio de Cristo ( Efésios 1:6 ).

(2) Paz de espírito ( 2 Coríntios 4:8 ; 2 Timóteo 1:12 ).

II. quem é o povo do Senhor, a quem pertencem essas bênçãos? Aqueles que os valorizam; sinta sua necessidade deles; e estão zelosamente buscando dEle interesse neles. ( E. Cooper, MA )

A paz de Deus, a força de Seu povo

Nosso texto em sua primeira seção indica o processo pelo qual somos preparados, e a segunda é uma declaração dos privilégios que devem ser desfrutados pelos cristãos.

I. O que é aquela paz que Deus promete ao seu povo? “A minha paz vos dou.” A paz de Cristo - desfrutada por Ele e legada a Seus seguidores - não era uma paz resultante de um sentimento de que o pecado foi perdoado, pois Ele não cometeu “nenhum pecado, nem foi encontrada engano em Sua boca”. Deve ter sido a perfeita harmonia que havia entre Sua vontade e o Divino, Sua perfeita aquiescência a cada designação do Pai, Sua confiança inabalável em Sua proteção e Sua segurança imperturbável de Seu amor.

Podemos acreditar que esses foram os elementos da paz de um ser, que era “santo, inofensivo, imaculado e separado dos pecadores”; mas que, apesar de estar livre de toda culpa, teve que passar por muitas tribulações até um trono preparado para Ele à direita de Seu Pai. E, embora deva haver aspectos em que a paz alcançável por nós mesmos será diferente daquela desfrutada por nosso Salvador, ainda, visto que Ele deixou Sua própria paz para Sua Igreja, podemos esperar que os pontos de semelhança serão mais numerosos do que aqueles de distinção.

Temos todo o direito de alegar que entrarão nos elementos constituintes da paz de um cristão, aquela harmonia com a vontade divina, aquela aquiescência nas relações divinas, aquela confiança na proteção divina e aquela certeza do amor divino, que deve te compus a paz de Cristo; pois estes não pertenciam ao Salvador porque Ele era diferente de nós, mas antes porque Ele era um homem, vivendo uma vida de fé em meio a provações e tentações.

Se a paz de Deus reinar em seu coração, você terá a consciência de que o pecado está perdoado; um fervor sempre crescente em lutar pela santidade; uma tranquilidade imperturbada pelas calamidades da vida; uma esperança superior aos terrores da morte.

II. a conexão entre essa paz e aquela força com a qual ela é identificada no texto. Nas coisas espirituais, o cristão precisa ser fortalecido na cabeça e no coração; e agora vejamos se ao dar-lhe “paz”, Deus não lhe dá “força” tanto em um como em outro.

1. Primeiro quanto à cabeça. Você sempre deve distinguir cuidadosamente entre o que podemos chamar de armas ofensivas e defensivas de um cristão; entre os argumentos com os quais ele pode tentar abater a infidelidade de outro, e aqueles que podem ser suficientes para afastar a infidelidade de si mesmo. Se o crente souber pouco ou nada do testemunho externo do lado da revelação, ele não será páreo para seu oponente e não deve esperar minar seu ceticismo.

Mas será ele mesmo uma presa fácil para o infiel? nada se pode esperar senão que, por não estar equipado com armas para uma guerra ofensiva, se encontre despreparado para manter uma defensiva? Nós respondemos que, ao contrário, sua mente está muito bem fortalecida para ser carregada pelos ataques de um inimigo. Estamos falando de um homem que, embora não tenha estudado as chamadas evidências do Cristianismo, há muito tempo agia na suposição de que a Bíblia é divina, obedecendo seus preceitos como os preceitos de Deus e confiando em suas promessas como as promessas de Deus.

E podemos ter certeza de tal homem, que ele não procedeu neste curso sem se tornar sua própria testemunha da verdade das Escrituras; agindo de acordo com os preceitos, ele se tornou participante das promessas e, assim, obteve evidências simples e irresistíveis de que o livro é verdadeiro e, portanto, divino.

2. Veja a seguir como essa paz fortalecerá o coração ou as afeições. É por não estabelecermos o padrão de privilégio cristão suficientemente alto, que até mesmo os crentes são freqüentemente vencidos, seja pelo mundo ou pela carne. Se eles visassem o que temos certeza de que poderiam adquirir - um senso permanente e elevado do amor e favor de Deus; um verdadeiro deleite Nele; e tal antecipação de alegrias celestiais que os tornaria já residentes em Sua presença; eles não teriam comparativamente nenhum gosto por prazeres vis e transitórios e, portanto, seriam pouco movidos pelas solicitações que agora prevalecem com demasiada frequência.

Se o coração estivesse total e profundamente engajado na religião, eles poderiam opor, por assim dizer, prazeres a prazeres, riquezas a riquezas, honras a honras - os prazeres, riquezas, honras, que só Deus pode conceder, àqueles que são oferecidos pelo mundo; e assim seriam apegados ao serviço da piedade, pelos mesmos laços que ligam os outros ao serviço do pecado, até mesmo os laços da inclinação e preferência. Deve ser assim; e seria assim, se maior atenção fosse dada à religião, como uma coisa interna, vital, que faz a felicidade.

Mas enquanto os cristãos permanecerem em uma condição lânguida e indiferente, escravizando-se por deveres em vez de lhes encontrar privilégios, falando sobre o céu em vez de obter seus antevistos, obedecendo a Deus como um mestre, em vez de se deleitarem nEle como um pai , - que maravilha se o mundo freqüentemente obtém uma vitória fácil, de modo que o que é ignóbil os atrai, o que é passageiro detém, o que é inútil fascina? E é totalmente de acordo com essas declarações que o salmista em nosso texto identifica força com paz.

Mostramos a você que nesta paz estão incluídos um senso permanente de favor divino, uma firme esperança de felicidade futura e tais garantias do céu que estimularão, enquanto gratificam, o cristão. E que poder terá o mundo, com suas vaidades, suas vestes, suas riquezas, seus prazeres sobre um indivíduo em quem esta paz habita?

III. Como esta paz de Deus pode ser obtida. Se você deseja desfrutar dessa paz, deve cultivar um hábito devocional - um hábito de comunhão com seu Pai que está nos céus. Dificilmente podemos duvidar que uma grande razão pela qual os cristãos fazem tão pouco progresso e têm tão pouco prazer é que eles são tão escassos em suas devoções privadas. Deus está pronto para conceder grandes bênçãos; mas então eles devem ser solicitados e importunados.

"Abra bem a boca e eu a encherei." Temos apenas que ampliar nossos desejos; e Deus aumentará Seus suprimentos. Que nenhum de nós então se pergunte se ele não tem muito daquela divina "paz que ultrapassa todo o entendimento" e se, em conseqüência, ele é freqüentemente vencido por tentações e perturbado por medos, se ele tem o hábito da oração secreta e meditação. É bom ser diligente na adoração pública; mas nada pode compensar a negligência em privado.

Você pode aprender e obter muito na igreja, e assim não abandonar a reunião de si mesmo; mas é, afinal, no armário que você pode esperar as melhores lições e os melhores vislumbres da imortalidade. Cuidem, então, vocês que dão o nome de Cristo, que sejam freqüentes e fervorosos na oração particular a Deus. Assim, nosso texto será cumprido em sua experiência, e o próprio Senhor irá “abençoá-lo com paz”. ( H. Melvill, BD )

A paz do cristão

Nosso texto fecha este salmo maravilhosamente belo. Parece haver uma alusão à bênção sacerdotal com a qual os sagrados serviços de Israel foram concluídos - “O Senhor te abençoe e te guarde. .. e te dar paz. ” E nos aponta para aquilo que, por meio de Cristo, agora obtemos. Considere, portanto -

I. a natureza da bênção prometida - paz.

1. A paz, ou doce e deliciosa compostura da mente, que surge do senso de reconciliação com Deus.

2. A paz que surge da influência prática e operação da religião sobre as paixões humanas. Que o não convertido confesse a verdade de que essas são as fontes da mais dolorosa e angustiante agitação. Eles não carregam os elementos de perturbação selvagem dentro deles? Ora, a influência da religião deve subjugar tudo isso e assim isentar o povo de Deus das principais misérias que já foram sentidas na Terra. Cristãos - não é?

II. quais são as considerações pelas quais essa bênção pode ser mais plenamente exibida em seu surpreendente valor? Evidentemente, pretende-se, pela maneira como é aqui referido, que o consideremos de alto e incomparável valor. É o clímax do salmo. E esta estimativa é apenas, para -

1. Esta paz exalta e dignifica grandemente a natureza de quem a possui.

2. É um antídoto seguro e um suporte em meio a todas as possíveis visitas de tristeza. Ver Isaías 32:1 , no final; Hebreus 11:1 ., E veja a história dos apóstolos, os mártires e a Igreja de Cristo em todas as épocas. E a doçura dessa paz é o começo da quietude dos céus, o sábado de nosso Deus.

III. quais são as impressões que este assunto deve produzir?

1. Gratidão e dedicação.

2. Aqueles que não têm, devem estar cheios de desejo por isso. Você não pode conhecer a paz verdadeira até que esta seja sua. ( James Parsons. )

As bênçãos da paz - são um presente de Deus

I. as bênçãos da paz. O homem surge da forma inofensiva de seu corpo, a ternura de seus afetos, a soberania de sua mente e sua dependência da ajuda de outros, bem como pelas regras de vida prescritas a ele por revelação expressa, para serem formadas por um criatura social inofensiva. Agora, o estado natural de cada ser é o feliz. E a felicidade da paz é como a da saúde, ela se espalha por toda a constituição civil, como a do animal, a constituição. Não percebemos o valor de nenhum deles até que os tenhamos perdido. Portanto, para discernir as vantagens da paz, devemos nos lembrar das misérias da guerra.

1. A despesa, que recai principalmente sobre os pobres.

2. A labuta, privação e sofrimento, e a perda pela morte.

3. O desastre causado ao comércio.

4. Sua maldade em sua origem, em seu progresso e em seu efeito. No entanto, às vezes é inevitável. Foi assim em nosso caso. Mas fizemos um acordo e nos regozijamos porque a guerra chegou ao fim.

II. a bênção da paz é um presente de Deus. Ele coloca as mentes dos homens em sua busca. Ele é o doador de tudo de bom. E eventos como paz e guerra não podem deixar de ocupar um lugar de destaque no esquema da Providência.

III. Para nos dar direito às bênçãos da paz, devemos ser seu povo. Qual é o nosso caso? Somos o povo de Deus? Vivemos conforme estabelecido em Tito 2:11 ? Nós nos conhecemos por esta foto? Não é antes como dito em Jeremias 4:22 ? Como podemos esperar o favor da Providência se continuarmos ímpios e independentemente da religião e virtude como a nossa nação é demais? O que deve acontecer? Leia Jeremias 23:14 ; Jeremias 23:17 ; Jeremias 23:19 ; Jeremias 23:22 .

Lembre-se também do que Azarias disse a Asa ( 2 Crônicas 15:1 ). Um estado vacilante não pode ser suportado ou um naufrágio levantado sem reforma nacional ( Jeremias 6:9 ; Jeremias 6:14 ; Isaías 57:21 ).

E nisto cada indivíduo deve ter sua própria parte. Quanto menos isso for alterado, mais precisamos adicionar ao seu número. Portanto, falamos como mandados ( 2 Timóteo 4:1 ; 2 Coríntios 5:20 ). ( T. Seeker. )

Paz

A paz é o repouso interior do espírito: e esse repouso do espírito, como sabemos, é o resultado da satisfação das necessidades espirituais. Na medida em que somos possuídos por qualquer necessidade consciente e sabemos que essa necessidade não é atendida, nessa condição, necessariamente, estamos em uma posição de inquietação. Mas quando essa necessidade é atendida, então imediatamente nosso ser interior entra em um estado de paz, e então dizemos que, a vida cristã é uma vida de paz.

Esta, então, é a vida para a qual Deus nos chama - uma vida de satisfação espiritual interior na qual descansamos na satisfação da posse e na satisfação de uma esperança bem fundamentada. O que desejamos como condição de paz é esta - que devemos viver em união correta com nosso Deus, pois nessa união está a satisfação de todas as nossas necessidades. Quando, então, somos informados de que o Senhor dará a Seu povo a bênção da paz, o que nos é ensinado é isto - que Deus, e especialmente agora nos dias da economia cristã, está trazendo Seu povo a uma relação correta com Ele mesmo em que eles encontram sua paz Nele. Qual é a primeira condição essencial para estarmos em união correta com Deus? É, não é? - o fruto daquela grande necessidade religiosa primordial, a necessidade da consciência.

Estamos perfeitamente cientes de que passamos a ter relações erradas com Deus, que a causa dessa relação errada é o pecado, e que necessariamente o pecado envolve essa separação de Deus, essa passagem para relações erradas com ele. O perdão significa sempre a restituição das relações de paz entre quem perdoa e quem é perdoado. Isso carrega muito mais, mas significa isso - se houver variação entre aquele que é injustiçado e o malfeitor, essa variação só pode ser transformada em relações corretas e paz resultante com o perdão daquele que está sendo injustiçado.

Esta é a primeira coisa que Deus faz. Ele se revela a nós em Cristo Jesus nosso Senhor, que é o grande Sumo Sacerdote da humanidade, no poder de Sua paixão, que passou a um relacionamento de mão direita consigo mesmo, para restabelecê-los em um relacionamento correto por Seu perdão. E isso não é tudo. Você vê que o perdão nunca é realmente efetuado a menos que aquele a quem esse perdão é concedido esteja em uma posição na qual ele receberá esse perdão.

E Deus, pelo Seu Espírito Santo, trabalha no coração dos pecadores, torna-os penitentes, fala-lhes como penitentes, fala-lhes o Seu perdão, e esse perdão é eficaz em restabelecer em união com Ele mesmo aquele que foi alienado Dele pelo pecado . Esta é a primeira condição, mas existe uma paz ainda maior do que a paz da reconciliação; paz mais profunda do que aquela da consciência regozijando-se no perdão divino - quero dizer, a paz da fruição.

Estou em união com Deus, e o efeito disso é - Sua luz ilumina minha mente; Ele se revela a mim; Eu o conheço não simplesmente com o conhecimento externo em que um estudante alcança o conhecimento Dele, mas eu o conheço por uma revelação interior direta de Si mesmo à minha mente. Ele fala comigo e eu sei; Vejo com os olhos do meu entendimento a bela beleza do meu Deus. E quando conheço a Deus, e na medida em que conheço a Deus, conheço o descanso mental.

Qual é a única posição racional da criatura na presença do Criador? Qual é o único verdadeiro exercício dessa liberdade moral de que fui dotado, e conscientemente por meio da misteriosa posse de minha vontade? É um mistério. “Nossas vontades são nossas, não sabemos como”, mas o significado desse dom misterioso é claro. “Nossas vontades são nossas para torná-los Teus.” “Teu serviço é liberdade perfeita”, e minha vontade cede à atração daquela visão na qual meu coração se deleita, só que é levada em conformidade com a vontade de Deus; e o fim dessa conformidade de vontade exalada aqui em obediência ativa e em paciente perseverança é a própria ascensão de meu espírito a Deus.

É a realização da lei do sacrifício. Por isso eu volto para Deus, me deito no altar do coração de Deus e sou consumido pelo fogo da graça comunicada de Deus. E se o descanso do coração está no conhecimento de Deus, se o descanso do coração está no amor de Deus, o descanso da vontade está em conformidade com a vontade de Deus. Mas, mais uma vez, Ele me chama para outro descanso, e esse é o resto da atividade. Cheia do conhecimento e do amor de Deus, a vontade elevada à conformidade ativa com a vontade de Deus, a atividade torna-se necessária; e assim elevado à união com Deus, passo para o Seu sábado.

Mas o que é o sábado de Deus? É uma vida de inatividade? A atitude é consistente com a inatividade? “Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho.” Dentro dos limites de Seu Ser Divino, a obra não cessa. Como o Deus da natureza, Sua obra não cessa. Dentro da Igreja, como o Deus da graça, Sua obra não cessa. E qual é a sua obra em si mesmo? Qual é a sua obra no universo? Qual é a sua obra na Igreja? Qual é a Sua obra na alma individual senão a obra do pacificador, eu vejo, mantendo a harmonia de Sua própria vida eterna dentro de Si mesmo, mantendo a harmonia de todas essas forças combinadas em tão maravilhosa unidade na criação, restaurando a harmonia quebrada no ser interior do homem, restaurando a verdadeira harmonia do homem com o homem porque Ele restaurou a verdadeira harmonia entre Deus e o homem; o Senhor dará a Seu povo a bênção da paz,

E mais uma vez, ainda é verdade que nosso descanso é parcial, tanto quanto a experiência presente. A paz de consciência é freqüentemente perturbada por nossa luta com renovados fracassos e pecados. Nosso conhecimento é parcial, nosso amor flutua, nossas vontades tremem, nosso serviço aqui é mutilado; mas tudo isso é transitório. Aqui, em certa medida, nossa posição é uma posição de fome e sede; e ainda nessa fome e sede há descanso.

“Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos”. Na inquietação, há descanso hoje. E o resto do lúpulo "fonte de toda essa coragem e ousadia" e! Rapidamente os anos passam, cada vez mais curto é o caminho que se apresenta à nossa frente em nossa peregrinação terrena; cada vez mais claro diante de nosso olhar, com o passar dos anos, vem a visão de Jerusalém, o Dourado, a visão da paz.

Não ouso dizer que isso é meu, pois ainda posso falhar; mas com o passar dos anos, conheço a constância do Seu amor e o grande poder da Sua graça, cada ano que me encontra no seu fim, não por minha fidelidade, mas por Sua misericórdia, com a esperança de Deus em meu coração e Sua paz em minha consciência fortalece dentro de mim a bendita esperança de perseverança até o fim da vida - a bendita esperança de uma paz perfeita. ( G. Corpo, DD )

Paz considerada como benção de Deus

I. Quão valiosa é uma boa paz em si mesma, visto que se opõe a guerras sangrentas e destrutivas.

1. Considere a guerra em suas causas - a maldade dos homens e a justa vingança de Deus.

2. Considere a guerra em si - a destruição de criaturas feitas à imagem de Deus.

3. Considere a guerra em suas consequências e efeitos.

II. quais coisas são necessárias para tornar esta uma bênção real e completa, capaz de ser apropriada ao próprio povo peculiar de Deus.

1. Conjunção com copiosa efusão do Espírito de Deus (Ezequiel 29: 23-29).

2. Quando o evangelho da paz tiver seu curso livre e uma grande difusão no mundo ( Miquéias 4:2 ).

3. Quando, de acordo com os ditames divinos, os reis reinam e os príncipes decretam justiça ( Provérbios 7:15 ; Isaías 1:26 ).

4. Quando Deus dá pastores segundo seu próprio coração.

5. Quando então o governo Divino prevalece e ocorre nas mentes e consciências dos homens ( Salmos 67:1 ).

6. Quando há uma prevalência manifesta do amor divino entre os homens que levam o mesmo nome de cristãos.

7. Quando Deus parece estar reconciliado com tal povo. Pois em Seu favor está a vida. Existe uma espécie de bênção espiritual que pode ser incluída na bênção externa e, particularmente, nesta da paz. Uma bênção externa como a da paz não é uma bênção completa. Porque não é um argumento do favor especial de Gold. Os homens não são feitos por ela os melhores homens. Eles podem, por isso, tornar-se homens muito piores.

“A prosperidade dos tolos os destrói.” O primeiro Cipião abriu caminho ao poder romano, o segundo ao seu luxo. Sua virtude enfraqueceu, e eles foram conquistados por seus próprios vícios, que antes podiam conquistar o mundo. O homem, não obstante uma paz externa, pode ser tão miserável neste e em outro mundo, como se nunca o tivesse conhecido.

III. veja que causa de ação de graças nós temos, com referência à paz como um bem geral; e também que causa de súplica, para que possamos ter a paz como uma bênção especial do povo de Deus. Rezemos--

1. Para que haja uma difusão maior da religião vital, na qual se destaca, de fato, o estar do homem em paz com Deus.

2. Que possa haver esse espírito como um espírito de amor mútuo entre os cristãos, para reconciliá-los uns com os outros. ( John Howe, MA )

A paz do diabo e a paz de Deus

Paz e descanso são dois nomes para uma flor que brota na terra, mas só é encontrada totalmente desabrochada no céu; no entanto, mesmo o leve perfume da flor fechada excita nosso forte desejo. Cada coisa preciosa neste mundo certamente será falsificada. Se a cunhagem do governo emite dinheiro de ouro e prata, descobrir-se-á que trapaceiros fazem moedas espúrias. Satanás é o macaco astuto de Deus; e tudo o que Deus faz, ele tenta fazer o mesmo com seus encantos.

Conseqüentemente, embora haja uma paz mais preciosa do que o ouro de Ofir, há outra paz que é pior do que inútil. Quando uma alma é erguida nas águas da falsa paz, sua tranquilidade é desesperadora até que a paz se esgote e a alma fique presa no desespero de si mesma.

I. a paz do diabo ( Lucas 11:21 ).

1. Muitas vezes, essa paz é meramente externa. O rapaz do arado, ao passar pelo cemitério, tem medo de fantasmas e, portanto, assobia para manter a coragem; e assim, muitos que estão carregados de apreensão tentam escondê-lo por aquelas canções irreverentes em que se gabam de "afastar o cuidado enfadonho". No segredo de suas almas, esse mesmo cuidado estúpido está no trono de seus corações, e não deve ser afastado pela balada, violino e dança.

2. Essa paz é falsa. Um pecador pode dizer: “Estou em paz quanto a Deus”; mas se isso vem de esquecê-lo ou ignorá-Lo, é uma triste farsa. Se um homem precisa esquecer Deus antes de ter paz, esse fato revela um segredo fatal. Se o homem, ao lembrar-se de Deus, fica perturbado, então sua paz é mera escrita na areia. Melhor saber que estamos em guerra, se for assim, do que louvar a paz que é dos tolos, o paraíso, e só existe na fantasia.

3. Para muitos, essa paz vem por meio da ignorância. Eles não sabem que o pecado é uma víbora mortal e, portanto, brincam com ele como um pássaro.

4. Para muitos, no entanto, não é tanto ignorância quanto falta de pensamento. Esta é uma das grandes redes do diabo, na qual ele enreda muitos. Se ele pode impedir você de pensar; ele o impedirá de acreditar.

5. Essa paz, em muitos casos, é o resultado da segurança carnal. As coisas sempre serão como sempre foram? Você pode ter certeza disso? Você não está avisado de que não será assim? Seus olhos não estão tão claros como antes; seus membros não são tão vigorosos como antes. Se não houve mudança no mundo, houve uma grande mudança em você nos últimos anos. Antes que o sol de amanhã nasça, você pode deitar no leito da morte.

6. Alguns têm uma paz que vem da superstição. Nenhum desempenho exterior pode capacitá-lo a dispensar o arrependimento e a fé interiores.

7. A descrença traz uma falsa paz para milhares. O pecado deve ser punido, e se sua paz for construída sobre a suposição de que não será assim, seu fundamento é ainda menos confiável do que a areia. Não arrisque sua alma com uma mentira,

8. Muitos são mantidos em paz por meio do companheirismo. Escolha, antes, como amigos, aqueles que dizem verdades solenes e rudes, do que aqueles que, com excesso de doçura, o bajulariam até sua destruição eterna.

9. A paz causada pelo diabo é freqüentemente o terrível prelúdio da última tremenda tempestade. Cuidado com a insensibilidade! Seu estado de insensibilidade deve alertá-lo de que você está entregue à destruição. Nas latitudes mais altas e mais frias, quando os homens sentem que uma sonolência os invade, seus companheiros os agitam e esfregam, e não os deixam adormecer; pois dormir é não mais acordar.

II. a paz do Senhor. Um homem de Deus estava morrendo, mas estava muito calmo; sim, mais - extremamente feliz. Um disse-lhe: “Amigo, como é que tens tamanha paz?” Ele respondeu: "Não vejo fundamento ou causa para isso, exceto este: está escrito: 'Tu manterás em paz aquele cuja mente está firme em Ti, porque ele confia em Ti ..'" Não foi isso, um satisfatório responder? Há um peso de argumento nisso. Se sua mente estiver em Deus, Ele o manterá em perfeita paz.

1. A paz que devemos desejar possuir é uma paz que é uma bênção. A paz falsa é uma maldição; mas estar plenamente em paz com Deus é uma bênção pura e não traz consigo nenhuma tristeza. Recuar sobre o seio do Pai e dizer: “Sei que Ele mesmo me ama e sei que O amo”; olhar para Jesus e dizer: “Ele me amou e se entregou por mim”; sentir a ação do Espírito Santo e render-nos às Suas influências - esta é uma paz indizível.

Você sabe disso? Não é apenas uma bênção em si, mas é uma bênção em suas consequências. Não há homem tão humilde quanto aquele que está em perfeita paz com Deus: ele se maravilha com as bênçãos de que goza. Não há homem tão grato; não há homem tão corajoso; não há homem tão pouco afetado pelo mundo; não há homem que suporte o sofrimento com tanta paciência; não há homem que esteja tão pronto para o céu como aquele que está em perfeita paz com Deus e sabe disso.

2. Essa paz só vem de Deus. Aqui temos paz de lábios que não podem mentir, de um coração que não pode mudar, por meio do sangue que fez uma expiação completa.

3. Essa paz vem apenas para Seu próprio povo. Se você abandonou a si mesmo, o mundo e o pecado, como o principal desejo do seu coração, você está entre o Seu povo.

4. Esta é a paz em tempos de tempestade e paz após a tempestade. Alguns de nós desfrutamos de nossa maior paz quando o Senhor está por fora, e os trovões ressoam como tambores na marcha do Deus dos exércitos. Sentimos um êxtase ao perceber que nosso Pai está muito perto e fala para que ouçamos Sua voz. Nas tempestades espirituais, essa voz é nosso conforto; e depois que as tempestades passam, o Senhor fala em doce silêncio ao coração de Seus filhos. Ele acalma nossos temores, enquanto sussurra: “Sou eu; não tenha medo. ” ( CH Spurgeon. )

Uma promessa ilimitada de paz

Eu gostaria de um cheque perpétuo de algum milionário, executando assim: “Sempre que este cheque for apresentado no banco, pague ao portador o que ele pedir”. Poucas pessoas que possuíssem tal documento deixariam de comparecer ao banco. Devíamos ser visitantes regulares. Ó filhos de Deus, vocês têm essa nota promissória no texto diante de vocês! O Senhor tem paz infinita e infinita dentro de Si mesmo, e quando você tiver desfrutado de paz por muito tempo com Ele, você pode ir a Ele novamente e dizer: “Senhor, renova minha paz.

Estou perturbado, mas Tu estás impassível: abençoa-me com a Tua paz. ” Quando você for rico e descobrir que as riquezas trazem preocupações, leve-as ao seu Deus, que abençoará Seu povo com paz. Quando você for pobre, faça o mesmo. Quando vocês nascerem filhos e com eles vierem os cuidados da família, leve o novo fardo ao Senhor, pois Ele dá a paz. E se os filhos morrerem e você chorar quando seus rebentos forem cortados, volte-se para o Senhor e creia que Ele o abençoará com paz.

Se você mesmo ficar doente e os sinais de uma doença mortal aparecerem sobre você, fique calmo, pois ele o abençoará com paz. Quando você precisar subir e se deitar em sua última cama para não se levantar mais, então, mesmo assim, o Senhor o abençoará com Sua paz eterna; e quando você acordar ao som da última trombeta, o Senhor ainda o manterá em perfeita paz. ( CH Spurgeon. )

Paz

Você sabia o que é paz, não é? Poucos termos comuns são menos compreendidos. Silêncio não é paz; nem é indiferença; nem é insensibilidade; nem é a quietude que vem do medo egoísta das consequências. Não pode haver paz onde não pode haver paixão. É apenas em um sentido modificado que falamos de um celeiro, ou uma piscina protegida por todos os lados, estando em paz; mas quando falamos de um mar pacífico, falamos com precisão, pois o mar está exposto a forças que o levam a terríveis tempestades.

A paz deve, então, ser entendida como um termo composto - como uma afirmação, não como uma condição negativa. Alguns homens não têm sensibilidade para com Deus; eles O vêem, O ouvem, O sentem, em lugar nenhum; não na luz, não no vento, não na história do dia de dádiva e amor e misericórdia; eles estão em um estado de torpor moral. Eles estão em paz com Deus? Na verdade, não, pois a paz é outra coisa que a morte. Onde há verdadeira paz, há necessariamente uma correta relação de forças; nada preponderante, nada conflitante; tudo tem o que merece.

No caso do coração, deve haver vida; que a vida deve equilibrar toda a natureza, julgamento, consciência, vontade, afeição; para com Deus deve haver inteligência, devoção, constância; para o homem deve haver justiça, modéstia, honra. Encontrar tudo isso e encontrar a paz; encontrando uma tendência para isso, e encontramos uma tendência para a paz; encontrando isso na perfeição, e encontramos uma paz que excede todo o entendimento. ( J. Parker, DD )

Paz, não indolência

Ao nos chamar para a paz, Deus não nos chamou para a indolência; um sono profundo não deve ser confundido com uma paz profunda. Devemos nos assemelhar em algum grau aos mundos que estão em repouso por causa de sua velocidade. A terra está em repouso, mas nenhuma asa de pássaro voador pode viajar tão rápido; a luz não dá nenhum sinal de movimento, mas nenhum corredor pode nos dar a menor idéia de sua velocidade. O descanso é a expressão máxima do movimento.

Deus está em repouso, embora a energia esteja fluindo Dele constantemente para vivificar todas as criações de Seu poder. Referimo-nos a essas coisas para salvar o texto de abuso, para que o estrangeiro não reivindique a herança da criança e para que a própria criança não se esqueça de seu dever para com o estrangeiro. Tal é a paz, e tais são aqueles a quem a bênção é concedida. ( J. Parker, DD ).

Salmos 30:1