Salmos 36:4

Ele maquina o mal em sua cama; ele se coloca de uma maneira que não é boa.

O estado e condição de um pecador habitual

I. O caráter de um pecador habitual. Ele é aquele que “maquina o mal em sua cama”, suas horas de lazer são empregadas nisso.

1. A época da aposentadoria é a época mais adequada e provável para que as influências religiosas ocorram e tenham o devido efeito ( Salmos 119:55 ). Se alguma vez nossa razão reafirmar sua autoridade, deve ser quando não há nada de fora para interromper suas pretensões ou se opor a sua reivindicação. Se alguma vez a religião pode elevar nossa alma a Deus, deve ser quando nossa alma estiver livre de todos os impedimentos externos.

2. Quando este tempo de solidão e lazer é mal aplicado a artifícios para o vício, ele precisa melhorar aquelas más disposições que encontra na mente, e espalhá-lo mais e mais com o contágio do pecado.

II. Para dar algumas contas, e para mostrar alguma causa de seu procedimento assim; do abuso que ele coloca em suas horas de lazer. “Ele se coloca de uma maneira que não é boa.”

1. O abuso de uma confiança depositada em todos nós por uma Providência graciosa. Temos um trabalho a fazer e um tempo que nos foi designado para isso. O trabalho está melhorando nossa alma e dispondo todas as nossas faculdades para a maturidade e capacidade para a bem-aventurança eterna. Mas quão grande será a culpa que é contraída quando o tempo que nos é concedido para fazer a obra dAquele que nos enviou a este mundo para Sua glória é empregado para Sua desonra e em desobediência às Suas leis! Para esquecer um pouco, mas mais para trair uma confiança.

2. Aquele que não avança para a frente, certamente retrocederá; aquele que não dispõe de provisão adequada para um bom uso de seu tempo, certamente a empregará mal. O terreno que podemos ganhar em virtude será conquistado para o vício.

III. Um agravamento a mais e, na verdade, uma razão a mais para seu pecado. “Ele não abomina o mal.” Suas afeições estão todas erradas; e, sendo assim, não é de se admirar que eles se rebelem contra a maldade.

1. O fato de ele não aborrecer o mal é um agravante de seu pecado, pois implica que sua razão está subjugada a ele e a graça extinta. É um progresso comum defender por princípio o que teve sua origem na fragilidade; passar da enfermidade à culpa deliberada; e, de pecar contra a convicção, pecar afastando toda a convicção.

2. Se um homem o ama e gosta, ele, em um momento ou outro, será levado a abraçá-lo. Pois um estado de neutralidade entre o vício e a virtude é impraticável e impossível para a natureza humana. Aquele que “não aborrece o mal”, logo abominará o que é bom. ( N. Marshall, DD )