Salmos 56:13

Pois tu livraste a minha alma da morte; não livrarás os meus pés da queda, para que eu possa andar diante de Deus na luz dos vivos?

Misericórdias recebidas

I. As misericórdias recebidas são de maneira especial a serem lembradas. Este tem sido o método do povo de Deus. Davi intitula Salmos 38:1 ., “Um salmo para trazer à lembrança Suas aflições”, muito mais, então, Seus confortos ( Salmos 77:10 ).

Paulo lembrou-se de uma manifestação de Deus a ele quatorze anos antes ( 2 Coríntios 12:1 ). Se Deus entesoura nossas lágrimas, muito mais devemos entesourar Suas misericórdias; enquanto os amantes guardam os símbolos de amor daqueles a quem afetam. Deus tem um arquivo para nossas orações, devemos ter o mesmo para suas respostas. Ele tem um livro de recordações para registrar nossas aflições e discursos de fé sobre Ele ( Malaquias 3:16 ); por que não deveríamos, então, ter um registro de Suas graciosas comunicações para nós? A lembrança é a principal obra de um cristão; a lembrança do pecado para causar auto-aversão ( Ezequiel 20:43 ).

A lembrança de Deus para uma profunda humildade ( Salmos 77:3 ). Lembrança de Seu nome por guardar Sua lei ( Salmos 119:55 ). Lembrança de seus julgamentos antigos para conforto nas aflições ( Salmos 119:52 ).

E a lembrança da misericórdia para o estabelecimento da fé ( Isaías 57:11 ). Agora, eles devem ser lembrados porque -

1. Eles são a misericórdia de Deus.

2. Comprado por Cristo.

3. Benéfico para nós.

E devemos nos lembrar deles com admiração e gratidão ( Salmos 77:11 ). Afetuosamente; obediente e fecundamente ( Salmos 116:16 ). Humildemente: em suas variadas circunstâncias e detalhes.

II. As misericórdias recebidas são incentivos para pedir e esperar mais.

1. Pois: Há uma grande habilidade em Deus ( Isaías 59:2 ).

2. Lamentações 3:22 ternura como antes ( Lamentações 3:22 ),

3. Os mesmos apelos a serem feitos em nossas orações.

4. Uma misericórdia nos espirituais é inútil sem mais misericórdias. Deus não lançaria um fundamento e não construiria sobre ele ( Romanos 8:32 ).

III. Para concluir.

1. Cuidado para não esquecer as misericórdias recebidas ( Jeremias 2:2 ; Salmos 68:26 ). Pois, se não nos lembrarmos deles, estaremos aptos a desconfiar de Deus e diminuir nosso amor ( Salmos 78:19 ). E se não nos lembramos, não podemos melhorá-los, nem resistir tão facilmente à tentação.

2. Use misericórdias anteriores para encorajar sua confiança para o futuro ( Salmos 9:10 ; 1 Samuel 21:9 ). ( S. Charnook, BD )

Confiança em deus

Este salmo parece ter sido escrito quando Davi, por causa dos ciúmes do enfurecido Saul, refugiou-se na religião de Gate e se viu objeto de suspeita não anormal, da qual escapou apenas simulando loucura. Mas sua fé fica mais forte quando chega a ocasião de sua provação. Assim como há pássaros marinhos que cantam em meio à tempestade, cujas primeiras asas explodem asas mais tímidas, e as envia voando para casa, também na estação de sua aparente desesperança, seu coração vibrou algumas de suas doxologias mais arrebatadoras, e algumas das expressões mais sublimes de sua confiança em Deus.

Portanto, se nossas circunstâncias foram semelhantes às do salmista, se há em nossos corações memórias de muitas tristezas e fracassos, de múltipla inimizade para com o progresso da vida de Deus dentro de nós, ainda assim, deixe-me pedir-lhe para assumir a tensão dessas versos. Se falhamos no passado, vamos decidir por Deus agora.

I. O motivo que nos leva a tomar uma decisão. "Tu livraste minha alma da morte." O motivo é a fonte de toda ação mental. Somos livres, mas não somos independentes de motivos e, portanto, as Escrituras continuamente os apela. E aqui, na grande questão da consagração pessoal a Deus, o que pode nos impelir mais poderosamente do que isso, que Deus salvou nossa “alma da morte”? E--

II. Existe a obrigação. "Os teus votos estão sobre mim, ó Senhor." Você deve sentir que pertence ao Senhor; que você não tem a liberdade de jurar qualquer outra lealdade ou entrar em qualquer outro serviço. Vocês são os homens de confiança do Senhor. Você está pronto para isso? É o maior privilégio.

III. A expressão legítima em que se concretiza esta consagração.

1. Em louvor. O serviço cristão é alegre e voluntário.

2. No desejo de andar diante de Deus na terra dos vivos. É esta a nossa ambição - andar diante de Deus aqui e agora? Espero que sim, e que o ardor de seu desejo não sofra redução ou decadência. ( J. Morley Punshon, DD )

Libertação realizada embora não realizada

I. A libertação realizada pela fé antes de ser realizada de fato (ver tradução em RV). Ele ainda está no meio do problema e da luta, e mesmo assim diz: “Está praticamente acabado. Tu entregaste. ” Como ele adquiriu essa confiança? Simplesmente porque seu futuro é Deus; e quem quer que tenha Deus para seu futuro pode transformar outras esperanças incertas em certas confidências, e certificar-se disso: que, no entanto, Aquis e seus gigantes filisteus de Gate, empunhando os braços de Golias, lanças como a trave de um tecelão e uma armadura de bronze, possam envolvê-lo , em nome do Senhor ele os destruirá.

Eles estão quase mortos, embora estejam vivos e hostis neste momento. Hoje temos as mesmas razões para a mesma confiança; e se seguirmos o caminho certo com relação a isso, nós também podemos trazer o sol de junho para as brumas de novembro, e nos aquecer no calor de uma libertação certa, mesmo quando as névoas geladas dos problemas nos envolvem. Mas então observe, também, aqui, a substância desta futura intervenção que, para a fé tranquila do salmista, está presente.

"Minha alma da morte." e depois disso ele diz: “Meus pés não caem”, o que se parece muito com um anticlímax e bathos. Mas, ainda assim, só porque livrar os pés da queda é uma coisa muito menor do que livrar a vida da morte, isso vem aqui para ser um clímax e algo maior. A tempestade passa sobre o homem. O que então? Depois que a tempestade passou, ele não apenas está vivo, mas também está de pé.

Não o matou. Não, nem mesmo o abalou. Seus pés estão tão firmes como sempre estiveram, e só porque isso é uma coisa menor, é maior a realização da libertação do que a outra. Como David conseguiu essa confiança? Ora, ele orou para si mesmo. Se você ler o salmo, verá muito claramente o processo pelo qual um homem chega àquela serena e triunfante confiança de que a batalha está vencida, mesmo enquanto está acontecendo ao seu redor.

A verdadeira resposta à oração de Davi foi o acesso imediato à confiança inabalável, embora a resposta externa demorasse a chegar, e muitos anos o separassem da cessação de suas perseguições e problemas. Portanto, podemos ter riachos no caminho, na confiança tranquila da libertação antes que a libertação venha.

II. O impulso para o serviço que a libertação traz. “Para que eu possa andar diante de Deus na luz dos vivos”; esse é o propósito de Deus em todas as Suas libertações, que possamos assim ser impelidos a um serviço de confiança e gratidão. E Davi fez esse propósito em um voto, pois as palavras quase poderiam ser traduzidas: “Andarei diante dele”. Vamos cuidar para que o propósito de Deus seja nossa resolução, e que não percamos o bem de nenhum dos problemas ou disciplina através dos quais Ele nos ultrapassa; pois a pior de todas as tristezas é uma tristeza perdida.

“Entregaste-me os pés para que eu andasse.” Para que servem os pés? Andando! Além disso, observe a força precisa dessa frase, "para que eu possa andar na presença de Deus". Não é totalmente igual ao cognato que é usado sobre Enoque, que "ele andou com Deus". Aquele expressa a comunhão como com um amigo; a outra, a ordem da vida de alguém diante de Seus olhos e na consciência de Sua presença como Juiz e Capataz.

Pense no que um regimento de soldados em desfile faz quando cada fila passa em frente ao ponto de saudação onde o oficial comandante está parado. Como cada homem se veste e se recompõe, mantendo o passo, inclinando ligeiramente os rifles. Não estamos em parada, mas sobre negócios muito mais sérios do que isso. Estamos lutando com o Capitão olhando para nós, e isso deve ser um estímulo, uma alegria, não um terror.

Perceba que os olhos de Deus estão observando você, e o pecado, a mesquinhez, a negligência, o egoísmo, a sensualidade, a luxúria e a paixão, e todos os outros demônios que estão em nós desaparecerão como fantasmas ao canto do galo.

III. A região em que a observância do olho divino deve ser realizada. “À luz dos vivos.” Isso parece corresponder à primeira cláusula de sua esperança; assim como a palavra anterior que venho comentando, “andar diante dele”, corresponde à segunda, onde ele fala sobre seus pés. “Tu livraste a minha alma da morte. .. Andarei diante de Ti na luz dos vivos ”- onde Tu ainda permitiste que minha alma libertada esteja.

E a frase parece significar o brilho do sol da vida humana em contraste com a escuridão do Sheol. Nossa luz mais brilhante é o brilho da face de Deus a quem tentamos amar e servir, e a confiança do salmista é que uma vida de observância de Seus mandamentos na qual a gratidão pela libertação é o motivo impulsionador para a compreensão contínua de Sua presença, e uma vida condizente, será uma carreira brilhante e ensolarada.

Você viverá sob o sol se viver diante de Sua face, e por mais invernal que o mundo possa ser, será como um dia claro e gelado. Não há geada no céu, não sobe acima da atmosfera, e lá no alto, em um azul sereno e maravilhoso, está o brilho do sol. E essa vida será uma vida guiada. Haverá ainda muitas ocasiões para dúvidas na região da crença e para perplexidade quanto ao dever.

Muitas vezes haverá necessidade de paciência e reflexão séria a respeito de ambos, e não haverá falta de apelos para um esforço extenuante de nossas melhores faculdades, a fim de apreender o que nosso Guia pretende que façamos, e para onde Ele deseja que vamos, mas através de tudo isso haverá a mão orientadora. Como o Mestre, talvez com um olhar para trás nestas palavras, disse: "Quem Me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida." Se Ele está na luz, andemos na luz, e para nós isso será pureza, conhecimento e alegria. ( A. Maclaren, DD ).

Salmos 57:1