Salmos 86:1-17
O ilustrador bíblico
Inclina os teus ouvidos, Senhor, ouve-me, porque sou pobre e necessitado.
Homem e o grande deus
I. O homem em uma variedade de aspectos.
1. O que todo homem é. “Pobres e necessitados.” Moralmente, esse é o caso de todo homem. Ele é “pobre” ( Apocalipse 3:17 ). E “carente”. O que ele precisa? Conhecimento, perdão, pureza, poder.
2. O que todo homem requer. "Tem misericórdia de mim, ó Senhor." “O salário do pecado é a morte.” Ele deve se lançar à misericórdia; misericórdia é sua única base de esperança.
3. O que todo homem deve ser.
(1) Piedoso. “Pois eu sou santo.”
(2) Confiável "Que confia em Ti." Ele é infinitamente confiável.
(3) Em oração incessante, “Clamo a Ti diariamente” ou o dia todo. Devemos “orar sem cessar”. A verdadeira oração não é um serviço, mas um espírito.
4. O que todo homem deve acreditar. “Pois Tu, Senhor, és bom”, etc.
(1) Deus é essencialmente bom - a fonte primária de toda bondade.
(2) Perdoavelmente bom. “Pronto para perdoar.” Muitos homens considerados bons não têm bondade suficiente para perdoar. Perdoar a bondade é a bondade em sua manifestação mais elevada.
(3) Abundantemente bom. “Plenamente misericordioso”, etc. Nenhum pecador precisa se desesperar.
5. O que todo homem deve fazer.
(1) Ele deve buscar um conhecimento da vontade divina, a fim de obedecê-la. “Ensina-me o Teu caminho”, etc. “Senhor, o que queres que eu faça?” Esta deve ser a grande questão na vida de cada homem.
(2) Ele deve se esforçar pela unidade de coração, a fim de louvar a Deus para sempre. “Una meu coração,” etc.
II. Deus em uma variedade de aspectos.
1. Ele é infinitamente incomparável.
(1) Incomparável em ser. “Entre os deuses não há nenhum semelhante a ti, Senhor.” Anjos que se destacam em força, etc. Mas o que eles são para Deus?
(2) Incomparável em obras. “Nem existem obras semelhantes às Tuas”.
2. Ele é universalmente atraente. “Todas as nações que fizeste virão e adorarão”, etc. Gloriosa predição esta.
3. Ele é transcendentemente grande. “Pois tu és grande”, etc. ( Isaías 44:6 ). “Todas as nações são como nada perante Ele.”
4. Ele é indizivelmente bondoso ( Salmos 86:15 ). ( Homilista. )
Um padrão de oração
A reiteração sincera não é repetição vã. Cristo usou muitas repetições, assim como o salmista. Este é um padrão de oração em suas invocações, petições e apelos.
I. As invocações. Os apelos ao Nome Divino.
1. O significado da invocação, não uma mera formalidade, mas a base de toda oração.
(1) Nomes que expressam certos aspectos do caráter Divino.
(2) O uso que fazemos desses nomes.
(a) Pensamento. Pensamos em Deus sob este aspecto.
(b) Confiança. Declaramos nossa fé Nele.
(c) Apelação. Lembramos a Deus o que Ele declarou ser.
2. As invocações nesta oração. Observe o uso frequente e variado dos nomes Divinos. Estes são a base da confiança.
(1) Jeová - um nome com significado duplo.
(a) A própria palavra. Existência eterna e não derivada.
(b) Sua história. O selo da aliança, ou seja , o Deus eterno entrando em relações de aliança com o homem.
(2) Meu Deus.
(a) Deus implica em plenitude de poder.
(b) Meu Deus. A Divindade apropriada, ou seja , a força do Todo-Poderoso, reivindicada pela necessidade humana.
(3) Senhor, não aqui se referindo a Jeová, mas ao Deus de autoridade e domínio.
II. As petições - um progresso no pensamento e no desejo.
1. A petição introdutória.
(1) Respeito amoroso. "Incline Tua orelha."
(2) Uma resposta poderosa. Ouvir significa responder.
2. Libertação sob um aspecto triplo.
(1) Proteção - “preserve minha alma.”
(2) Segurança.
(3) Misericórdia. A fonte de ambos. Os dois primeiros enfatizam o perigo do salmista. A última sua indignidade. Nenhuma palavra quanto à forma de libertação. Ele deixa tudo isso para Deus.
3. A bênção suprema. Alegria como resultado de tudo isso. “Alegra a alma de Teu servo.”
III. Os fundamentos. Os argumentos da oração. As razões pelas quais Deus deve abençoar.
1. Necessidades do homem. “Eu sou pobre e necessitado.”
(1) Circunstâncias derrubadas por calamidades externas.
(2) Caráter, destituído de recursos internos. Isso constitui um apelo prevalecente a Deus.
2. Relações e desejos do homem para com Deus.
(1) Favor divino. "Eu sou santo." Eu sou favorecido por Deus.
(2) Posse. "Teu servo." O Senhor cuida do escravo.
(3) Confiança. "Que confia em Ti."
(4) Súplica. "Eu clamo a Ti diariamente."
(5) Aspiração. "A Ti eu elevo minha alma."
3. O próprio caráter de Deus. “Pois Vós, Senhor, és bom e estás pronto para perdoar.” Este é o apelo mais poderoso de todos. Podemos adicionar a esses apelos o nome de Cristo. ( A. Maclaren, DD )
Certeza de que Deus ouvirá a oração
A maioria dessas súplicas pode ser encontrada em outras partes das Escrituras como promessas de Deus. Somente na medida em que uma palavra divina articulada conduza minha fé é que minha fé está certa para ir. Nas vielas tortuosas de Veneza, há um fino fio de pedra vermelha, incrustado no pavimento ou na parede, que guia por todas as curvas tortuosas até a praça no centro onde se ergue a grande igreja. Enquanto tivermos a linha vermelha da promessa no caminho, a fé pode segui-la e ela chegará ao Templo.
Onde a linha pára, é a presunção e não a fé que começa a correr. As promessas de Deus são raios de sol lançados sobre nós. A verdadeira oração os pega em seu espelho e os sinaliza de volta para Deus. Somos encorajados a dizer: “Inclina o teu ouvido”, porque Ele disse: “Eu ouvirei”. Somos encorajados a clamar: “Sê misericordioso”, porque temos os nossos pés na promessa de que Ele o fará. ( A. Maclaren, DD )