Eclesiastes 7:11

A sabedoria é boa como herança, e por ela aproveita os que vêem o sol.

Ver. 11. A sabedoria é boa com uma herança, ] a Assim é sem ela, mas não tão boa, porque a riqueza é um ornamento, um instrumento e um incentivo para a sabedoria. Aristides, diz Plutarco, b caluniado e fez justiça odiosa pela sua pobreza, como se fosse uma coisa que os homens pobres, e foram mais rentável para os outros do que para si mesmo que se serve dele. Deus não terá riquezas sempre vinculadas à sabedoria, para que a sabedoria seja admirada por si mesma e para que pareça que o amor e o serviço dos santos não são mercenários e meretrícios.

Mas a piedade tem as promessas de ambas as vidas. E os justos deixarão herança aos filhos de seus filhos. Ou, se não o fizer, ainda assim lhes deixará uma coisa melhor, pois "pela sabedoria" (abstraída da riqueza) "há lucro"; ou, é "mais excelente" ou "melhor" (como a palavra hebraica significa), como o apóstolo em outro caso, "E ainda assim vos mostro um caminho mais excelente" 1Co 12:31 - viz.

, que graças são melhores do que presentes; então aqui, essa sabedoria é melhor do que riqueza. E se Jacó pudesse ver "seus filhos a obra das mãos de Deus", enquadrados e ajustados pela palavra da graça de Deus ("a sabedoria de Deus em um mistério"), isso o preservaria melhor de confusão, e "seu rosto de encerar pálido ", do que se ele pudesse fazer seus filhos" príncipes em todas as terras "; Salmos 45:16 sim, isso o fará santificar o nome de Deus, sim, 'santificar o Santo', e com singular encorajamento do Deus de Israel. Is 29: 22-23

a Utilior est sapientia cum divitiis: então o Septu. aqui.

b In Vita.