Eclesiastes 7:3

Melhor é a tristeza do que o riso; porque pela tristeza do semblante o coração se torna melhor.

Ver. 3. A tristeza é melhor do que o riso. ] Aqui, como também nos dois versos anteriores, é uma comparação e prelação; "Tristeza", ou indignação concebida para o pecado, "é melhor do que o riso" - isto é, alegria carnal e profana. Isso é παραδοξον αλλ ου παραλογον, como Nazianzen fala em outro caso, um paradoxo para o mundo, mas tal como pode mais cedo e melhor ser provado do que os paradoxos dos antigos estóicos.

O mundo é um completo estranho à verdade desta posição sagrada, como estando tudo no broche alegre, e tendo até agora banido a tristeza, já que eles não são menos inimigos da seriedade, do que os antigos Romanos eram para o nome do Tarquins. Esses filisteus não podem ver como "deste comedor pode sair carne, e deste forte, doce"; como qualquer homem deveria razoavelmente persuadi-los a "transformar seu riso em luto e a alegria em tristeza.

"Tiago 4: 9 Uma libra de dor, dizem eles, não vai pagar um grama de dívida; uma pequena alegria vale muito mais tristeza; não há nada melhor do que um homem comer e beber e rir de si mesmo: spiritus Calvinianus, spiritus melancholicus - um provérbio papista - para ser preciso e piedoso é despedir-se de toda alegria e alegria, e passar seus dias em peso e horror. Este é o julgamento do mundo louco, sempre fora de si no ponto de salvação .

Mas o que diz nosso pregador, que teve a experiência de ambos e poderia contar melhor? A tristeza é melhor, pois torna o coração melhor; melhora a melhor parte e, portanto, é comparada ao fogo, que remove a escória do pecado, à água, que lava a escória do pecado, sim, à água dos olhos, agudo, mas soberano. Ao se lavar nessas águas turbulentas, a consciência é curada e os Naamãs de Deus são purificados.

Alimentando-se dessa raiz doce e amarga, as penitenciárias de Deus são protegidas contra as tentações de Satanás, a corrupção de seus próprios corações e as seduções deste presente mundo mau. Essas lágrimas afugentam o diabo muito melhor do que água benta, como eles chamam; apagam as chamas do inferno e, como chuvas de abril, trazem com força total as flores de maio, tanto da graça 1Pe 5: 5 quanto da glória. Jr 4:14 Que péssima combinação, portanto, nossos fofoqueiros, que muitas vezes compram o riso com vergonha, perda, miséria, mendicância, podridão do corpo, angústia, condenação, que o perseguem até o inferno e acendem uma vela no diabo por luz do coração, por assombrar cervejarias, bordéis, conventículos de boa camaradagem, esportes pecaminosos e fora de época e outros idiotas vãos, na espuma da qual é criado e alimentado aquele verme que nunca morre? Um homem está mais próximo do perigo quando está mais alegre, disse Greenham.

E Deus não expulsou o homem do paraíso, diz outro homem reverendo, para que aqui pudesse construir outro para ele, mas que, como aquele pássaro do paraíso, ele pudesse estar sempre voando, e se a qualquer momento fosse tomado, nunca sairia gemendo e sofrendo até que ele seja entregue. Isso lhe trará um paraíso da mais doce paz e contribuirá para o prolongamento de sua tranquilidade e consolo. Dn 4:27 Oh, quão doce é aos pés de Jesus estarmos chorando, regá-los com lágrimas, enxugá-los com suspiros e beijá-los com a nossa boca! Somente aqueles que fizeram de seus olhos uma fonte para lavar os pés de Cristo, podem esperar que o coração de Cristo seja uma fonte para banhar suas almas.