Habacuque 3:3

Deus veio de Teman e o Santo do monte Parã. Selah. Sua glória cobriu os céus, e a terra estava cheia de seu louvor.

Ver. 3. Deus veio de Teman ] O profeta alude àquele de Moisés em seu canto semelhante ao de um cisne, Deuteronômio 33:2 , e alega os benefícios de Deus da antiguidade, para os seus próprios e para a confirmação da fé deles; sem o qual a oração seria inútil; portanto, a oração eficaz é chamada de "oração da fé", Tiago 5:15 .

Tudo quanto pedirdes, acreditando, recebereis, diz nosso Salvador, Marcos 11:24 . “Lança o teu fardo” (ou o teu pedido) “sobre o Senhor”, diz David, Salmos 55:22 . Para nos ajudar a fazer isso, é de grande utilidade considerar o que Deus fez até agora; pois tu tens, tu queres, um meio comum da lógica das Escrituras, ver Salmos 85:1 .

Haverá seis desenhos de hastes no próximo, Transforme-nos novamente, & c., Salmos 85:4 ; ver também 2 Coríntios 1:10 . A majestade e o poder de Deus quando deu a lei no Sinai estão aqui apresentados, para mostrar quão facilmente ele pode, se quiser, voltar o cativeiro de seu povo, como os riachos no sul, Salmos 126:4 .

E o Santo do monte Paran. Selah ] Aquele que é a própria santidade (um título bom demais para aquele homem do pecado, que Merum Scelus pura maldade, o Papa Filipe, o Belo da França, o fez bem ao escrever assim, Sciat tua maxima Fatuitas, etc., Seja conhecido por sua tolice, não por sua santidade), e que deve ser santificado em justiça, Isaías 5:16 .

O Monte Parã era contíguo às montanhas Sinai e Teman, também chamado de Seir por sua aspereza, Deuteronômio 33:2 . Selah. Os Setenta fazem disso uma noção musical, tornando-a Diapsalma. uma pausa na música. Parece importar uma afirmação de algo assim ser e uma admiração por isso.

Os judeus até hoje usam em suas orações por Legnolam, ou seja , para sempre, ou Amém. É provável que, quando os cantores do templo vieram a um Selah (cuja palavra é usada noventa e duas vezes nas Escrituras, e apenas nos Salmos e Cânticos), eles fizeram uma pausa, para que os ouvintes pudessem deter seus pensamentos por algum tempo sobre o anterior matéria, digna de mais do que observação comum. Conseqüentemente, Tremellius e Junius expressam Selah pelos advérbios Summe, Maxime, Vehementissime, Excellenter.

Foi sem dúvida uma misericórdia singular de Deus para com seu povo de Israel, que veio de Teman, etc., para falar com eles do céu; e ali dar-lhes "juízos justos e leis verdadeiras, bons estatutos e mandamentos", Neemias 9:13 . Isso quando ele fez,

Sua glória cobriu os céus, e a terra estava cheia de louvor ] A lei foi dada de uma maneira majestosa, Êxodo 19: 17-25 em parte para obter reverência à doutrina dela, em parte para estabelecer a natureza e o ofício de é para aterrorizar os ofensores e conduzi-los a Cristo; e em parte também para mostrar que Deus tem poder e armas suficientes para defender aqueles que guardam sua lei e para punir aqueles que os desviam de sua obediência a ela.

Essa é uma meditação piedosa de um reverendo escritor (Dr. Hall), se a lei foi assim dada, como deve ser exigida? Se tal fosse a proclamação dos estatutos de Deus, quais seriam as sessões? Eu vejo e tremo com a semelhança.