Jó 13:7

Você falará mal por Deus? e falar enganosamente por ele?

Ver. 7. Você falará mal por Deus? ] Vocês deveriam defender a justiça de Deus acusando-me injustamente? Ou você precisa libertá-lo da injustiça a ponto de me acusar de hipocrisia? Jó antes os chamara de médicos sem valor; aqui ele os compara a advogados sem consciência, que não se importam com o que imploram, para que possam levar a causa de seu cliente. Mas o Senhor não precisa de tais advogados; ele ama a verdade de tal maneira que não tomará emprestado o patrocínio de sua causa à falsidade; ele odeia a lisonja (embora seja de si mesmo) que ameaçou cortar todos os lábios lisonjeiros, Salmos 12:3; e um dia diria tanto aos amigos de Jó, apesar de seu pretenso zelo por sua glória, como certa vez Alexandre o Grande fez ao historiador Aristóbulo, que o presenteou com uma peça lisonjeira a respeito de seus próprios atos dignos, que ele exaltou acima da medida; ele jogou o livro no rio Hidaspes e disse ao autor que ele poderia encontrar em seu coração para lançá-lo depois dele.

E falar enganosamente por ele? ] Falar por Deus é nosso dever; é fazer de nossa língua nossa glória; mas falar enganosamente por ele, procurar sustentar sua verdade por meio de nossa mentira (a Vulgata aqui tem isso, Deus precisa de sua mentira?), isso é totalmente ilegal; pois faremos o mal para que dele venha o bem? Deus me livre, Romanos 3:8 .

E, no entanto, os papistas o fazem com familiaridade, e pensam que nisso prestam um bom serviço a Deus; como quando eles negam sua mão previdente em ordenar as desordens do mundo para sua própria glória, para que não façam dele o autor do pecado; assim, eles pensam em defender sua justiça ensinando a predestinação de acordo com as obras previstas, atribuindo ao homem o livre arbítrio, a retidão das obras, o mérito etc. Portanto, sua doutrina de equívoco para o alívio de católicos perseguidos, sua piae fraudes(como eles os chamam), sua santa hipocrisia para atrair os infiéis ao abraço da fé e ao amor da virtude; suas lendas mentirosas, feitas, dizem eles, por boa intenção, para que o povo pudesse com maior zelo servir a Deus e seus santos; e, principalmente, para atrair as mulheres à boa ordem, sendo por natureza fáceis e crédulas, viciadas em novidades e milagres (Spec. Hist. lib. 29).