Jó 9:5

O que remove os montes, e eles não sabem; o que os transtorna na sua ira.

Ver. 5. Que remove as montanhas, e eles não sabem ] Para mais provas do poder de Deus primeiro (e depois de sua sabedoria) Jó produz diversos atos particulares seus sobre as criaturas, tanto irracionais quanto razoáveis. Elifaz dissera algo a esse respeito, Jó 4:1 , sed hic admirandus est Iob, diz Mercer, Jó o faz admiravelmente; sua língua, como uma trombeta de prata, apresenta os elevados louvores a Deus muito mais clara, abundante e magnificamente do que qualquer de seus amigos, que ainda assim o fizeram muito bem.

Deus, para mostrar seu poder, remove as montanhas, diz Jó, sc. por terremotos estupendos, e de outra forma, a seu bel-prazer, Nah 1: 5 Salmo 97: 4-5 Isaías 40:15 , ele toma as ilhas como uma coisa muito pequena, ele pode remover montanhas com um dedo molhado, como dizemos, embora tão poderoso em massa e fortemente fundado. Dionísio pensa que, ao falar assim, Jó aponta para o que foi feito no tempo do dilúvio de Noé, quando as águas com sua força poderosa feriram e desceram muitas grandes montanhas, mas isso é incerto.

Grandes coisas que Deus fará pelo fogo do último dia, quando as montanhas derreterão, as rochas se despedaçarão, e a terra, com as obras nela, será toda queimada, 2 Pedro 3:10 . E que desolações ele causou em diversas partes da terra por terremotos terríveis, como em Antioquia frequentemente (que por isso foi chamada de Yεοπολις, porque tão visitada por Deus), em vários lugares da Itália, Sicília, Borgonha, Helvetia, e aqui em Herefordshire , a menção é feita em Plínio, Stumpfius, Jovius e outros historiadores, todos comprovando isso de Jó e do salmista, As montanhas saltarão como carneiros, e as pequenas colinas como cordeiros, quando o Senhor estiver descontente, Salmos 114:4 .

E eles não sabem disso ] Dicto citius, é feito com um trice, rápida e secretamente, antes que as montanhas (se é que eles pudessem saber) pudessem saber o que é feito com eles; ou antes que os montanhistas ou a vizinhança pudessem prever e evitar o perigo de serem subjugados e enterrados vivos.

Que os derruba na sua ira ] Ou, que ele os derruba na sua ira. Os homens não são sensíveis à ira de Deus pelo pecado, não, não nas maiores comoções, tal é a sua estupidez; mas a vontade precisa se abafar e definhar em suas iniqüidades, como se nada pudesse despertá-los, Levítico 26:39 .