Malaquias 1:1

O peso da palavra do Senhor a Israel por Malaquias.

Ver. 1. O fardo ] Ou seja, a profecia pesada (como Tremellius a traduz): um fardo, como, 1. Ordenado e imposto ao profeta para proferir, para clamar em voz alta e não poupar, para erguer sua voz como uma trombeta, & c., forçando cada veia de seu coração para fazê-lo; declamando vigorosamente contra o pecado e pecadores, e proclamando o fogo do inferno para eles caso não se emendem. Este é um negócio que envolve algum fardo, onus ipsis etiam Angelis tremendum.

Isso foi tipificado nos anéis do bastão que foram feitos para continuar na arca; os ombros dos coatitas apalparam-se. Se Deus não tivesse ajudado aqueles levitas, eles nunca poderiam carregar a arca, 1 Crônicas 15:26 . São Paulo estava muito ciente da carga ministerial que rolava sobre ele diariamente, 2 Coríntios 11:28 .

E Latimer saltou quando foi alertado de seu bispado. 2. Como sobrecarregar as pessoas com seus pecados, e exalando ameaças pelos mesmos; pois o pecado (quão levianamente considerado) arrasta o inferno nas suas pegadas e obtém a vingança divina, que é um fardo insuportável. Isso quebrou as costas dos anjos, e fez o Filho de Deus gemer lamentavelmente quando “carregou em seu corpo os nossos pecados no madeiro”, 1 Pedro 2:24 .

Sua alma pesou com isso até a morte; e se ele não tivesse os melhores ombros, se Deus não tivesse ajudado alguém que era poderoso (mesmo o Deus poderoso e forte, como ele é denominado, Is 6: 6), ele desmaiou e falhou sob seu fardo. Davi reclama que seus pecados passaram por cima de sua cabeça e, como um fardo dolorido, eram pesados ​​demais para ele suportar, Salmos 38:4 .

O que o consolou foi que, mal ele disse Peccavi, pequei, mas o profeta Natã disse: Transtulit Deus peccatum tuum, 2 Samuel 12:13 , Deus traduziu o teu pecado sobre Cristo, fez com que o teu pecado passasse a ele, e (por assim dizer) por um mandado de remoção, lançou teu fardo sobre seus ombros.

E esta misericórdia incomparável David depois celebrateth, Salmos 32:4 "Porque dia e noite a tua mão pesava sobre mim"; a culpa do pecado e o sentimento de cólera o esmagaram e quase o mataram; pois sua umidade natural foi transformada em seca de verão; ele foi transformado em um verdadeiro esqueleto, ou um saco de ossos, uma garrafa de fumaça, lamentavelmente desanimado que estava, e bêbado.

Mas como remédio, "reconheci meu pecado a ti", fugi pela fé para o verdadeiro bode expiatório, Cristo Jesus, sobre quem foi colocada como um fardo a iniqüidade de todos nós, Is 53: 6 Romanos 5:8 , e tu presentemente perdoo a iniqüidade do meu pecado, isto é, a culpa dele, que até então pesava sobre minha consciência e, como uma obrigação, me obrigava a condenar o castigo.

Caim, por falta desse conforto, correu rugindo para cima e para baixo, meu pecado, ou seja, meu castigo “é maior do que posso suportar”, Gênesis 4:13 . E um homem muito melhor do que Caim (mesmo o santo Jó, com quem Deus estava apenas de brincadeira, por assim dizer) clama que sua calamidade foi "mais pesada do que a areia do mar", Jó 6:3 , e que "ainda seu golpe foi mais pesado que seu gemido ", Jó 23:2 .

Aqueles que já sentiram o domínio de uma consciência carregada podem dizer que coisa má e amarga é o pecado, Jeremias 2:19 . Aqueles que agora fogem com ele, e o fazem tão leve como Sansão fez com o portão de Gaza, um dia gemerão, ai e ai, quando Deus se dispuser a carregá-los com torturas no inferno que agora o carregam com seus pecados, e fatigá-lo com suas iniqüidades, Isaías 43:24 .

Para prevenção, oh, que eles sejam persuadidos a acreditar nos profetas, que suas almas possam prosperar; estar ciente do fardo do pecado, para que Cristo possa aliviá-los; para tomar sobre eles seu fardo, que é onus sine onere, e não seria mais fardo para eles do que as asas são para o pássaro, pelo qual ele é carregado; que imitariam os carregadores, que sendo chamados e oferecidos dinheiro para carregar um fardo, o equilibrariam e o pesariam em suas mãos primeiro, o que, quando virem que não são capazes de resistir, nenhum ganho os levará a assumi-lo.

Provocamos o Senhor à ira? somos mais fortes que ele? Não é terrível cair nas mãos punitivas do Deus vivo? Hebreus 10:31 . É a ira de um rei como o rugido de um leão, como os mensageiros da morte? certamente aqueles que não tremem ao ouvir serão despedaçados pelo sentimento, como disse aquele mártir (Bradford), e que todos aqueles escarnecedores que fazem as crianças brincarem das terríveis ameaças de Deus, (como a palavra de São Pedro εμπαικται, 2 Pedro 3:3 , importeth), que, como leviatã, estima o ferro de Deus como palha, Jó 41:27 ; que lêem seus fardos proféticos como fazem as velhas histórias de guerras estrangeiras, ou quando vêem as feridas e o sangue em imagens ou pedaços de arras, umo que nunca os torna espertos ou temerosos; que todos estes, eu digo, leiam e ruminem aquele lugar em chamas, Jeremias 23:33 ; Jeremias 23:37 , e deixá-los saber que se eles pertencem a Deus, ele irá aleijar seus tendões de ferro pelo senso de seus muitos e maciços ou ósseos pecados, Amós 5:12 .

Do contrário, ele cairá sobre eles com todo o seu peso e os transformará em pó, Mateus 21:24 . Cavete; cavebitis autem si pavebitis. Cuidado, você deve tomar cuidado se estiver apavorado.

Para Israel ] As duas tribos de Judá e Benjamim, com aquelas poucas das dez tribos que voltaram entre eles do cativeiro babilônico: Estes, embora nunca os encontremos novamente se prostituindo atrás de ídolos, o pecado pelo qual pagaram tão caro , e agora tinham comprado sua inteligência, mas esquecidos de antigos espancamentos e benefícios, como são as crianças, eles logo retornaram às suas velhas práticas de poligamia, blasfêmia, sacrilégio, contaminação do culto divino, casamentos ilegais; e assim tinha perdido de certa forma o fruto de seus sofrimentos, colocando Deus em sua velha queixa: Por que deverias ser feridos mais, & c.

, e fazendo-o suspirar, como até mesmo farto deles, "Ah, nação pecadora", "Prata reprovada os chamarão", Isaías 1:4 Jeremias 6:30 .

Por Malaquias ] Heb. Pela mão de Malaquias, ou seja , por sua boca e ministério. A mão é colocada para a boca por uma catacrese; b porque a mão é o instrumento dos instrumentos, como diz o filósofo, οργανον οργανων. Ver semelhantes Êxodo 9:35 Números 4:37 ; Num 4:45 Isaías 8:11 .

Um expositor observa aqui que esta expressão, pela mão, é usada para nos ensinar que os profetas e ministros não devem pregar apenas em suas línguas, mas também com suas mãos; para que não sejam encontrados em número daqueles fariseus que dizem, mas não fazem, que atam fardos pesados ​​e difíceis de suportar sobre os ombros de outros homens, mas eles próprios não os tocam com um dos dedos, Mateus 23:3 .

Preguem também nossas mãos, assim como nossas línguas, ne dico factis deficientibus erubescant, como diz Tertuliano, para que, falando pelo talento e trabalhando pela onça, nossas mãos não façam mentiras às nossas línguas.

Por Malaquias ] ie Meu anjo, ou, um homem angelical. Não um anjo celestial, como Orígenes sustentou; nem conforme dito e ensinado por um anjo como se libertar e deportar em seu escritório; como quando o Bathcol, ou voz do céu, veio a Cristo, João 12:28 , as pessoas que estavam por perto e ouviram disseram que trovejou, outros disseram, um anjo lhe falou, João 12:29 .

Mas ou ele foi assim chamado por seus pais em seu nascimento e circuncisão (como Angelus Politianus e outros), ou então foi assim chamado pelas pessoas boas daquela época; como cuja disposição, comunicação, conversação, semblante e toda a carruagem eram angelicais. Crisóstomo, pela mesma causa, chama Paul Angelum terrestrem, um anjo terreno. E o autor aos hebreus, falando daqueles fiéis mártires que viveram e sofreram logo após a época de Malaquias, ele disse: "Dos quais o mundo não era digno", Hebreus 11:38 , significando que eles eram mais aptos para serem colocados como anjos em céu, para ser fixado na região da felicidade, para brilhar completamente formoso sobre a plataforma celestial (como aquele mártir disse), do que habitar aqui entre os pecadores.

Crisóstomo, em sua 55ª Homilia sobre Mateus, chama alguns homens religiosos de seu tempo a anjos, por sua santimônia e conversação celestial. E o Dr. Taylor, mártir, bendisse a Deus por estar sempre na companhia daquele anjo de Deus, John Bradford.

a Um rico tecido de tapeçaria, no qual as figuras e cenas são tecidas em cores. ŒD

b Uso impróprio de palavras; aplicação de um termo a algo que não denota apropriadamente; abuso ou perversão de um tropo ou metáfora. ŒD