Miquéias 7:1

Ai de mim! pois sou como quando eles ajuntam os frutos do verão, como os grapegleanings da vindima: [não há] cacho para comer: minha alma desejou o fruto da primeira.

Ver. 1. Ai de mim, pois sou como quando eles colheram os frutos do verão ] Allai li, Ai de mim. Este último sermão do profeta começa com uma indagação patética, lamentando sua própria infelicidade pelo pouco sucesso de seu ministério. Mirifice autem nostris temporibus hic sermo convenit, diz Gualther. Esse discurso combina bem com esses tempos; onde podemos justamente clamar com o profeta Isaías: "Quem acreditou em nossa pregação?" E ainda: "Magreza minha, magreza minha! Ai de mim, pois só existe como o sacudir de uma oliveira e como a respiga de uvas quando se acaba a vindima", Isaías 24:13 ; Isaías 24:16 .

Hei mihi quam pingui macer est mihi taurus em arvo. Embora ele tivesse se desgastado até o esqueleto na obra do Senhor; ainda que ele tivesse trabalhado em vão, Israel não foi reunido, Isaías 49:4 , e daí sua lamentável reclamação. Assim lemos de Elias, 1 Reis 19:10 , onde ele lamenta amargamente sua solidão; o mesmo fez Atanásio em sua época; e Basílio em seu Fasciculus temporum, 884 DC, clama, pela escassez de gente boa, Heu, heu, Domine Deus, Ai, Senhor, quão poucos parecem estar ao teu lado.

“ Rari nantes aparentes em gurgite vasto. ”

E Gualther reclama, que os anabatistas na Alemanha insistiram nisso como um argumento principal para tirar as pessoas da comunhão com nossas igrejas, que havia tão pouco bem feito pela pregação, e tão poucas almas convertidas. Conseqüentemente, alguns ministros desanimam e estão prontos para chutar a todos. Latimer conta de alguém que deu essa resposta por que ele parou de pregar, porque viu que não fazia o bem. Esta, disse Latimer, é uma resposta malcriada, muito malcriada.

Será uma dor, e deve ser adequado; piedade para com Deus e piedade para com os homens exige isso. Cristo chorou por Jerusalém; Paulo tinha grande peso e contínua tristeza em seu coração (não inferior ao de uma mulher em trabalho de parto 'Oδυνη, Rm 9: 2) por seus contumazes conterrâneos; nem ele poderia falar daqueles humildes lascivos em Filipos com olhos secos, Filipenses 3:18 .

Mas não deveria ser um desânimo total, visto que nossa recompensa está com Deus, porém, Isaías 49:5 , e talvez um maior, porque temos trabalhado com tão pouco encorajamento: aramos quando outros apenas pisaram os grãos: eles pisaram e alimentados juntos, quando, como os que aram, não têm refrigério até que a obra seja feita, Oséias 10:13 .

Certo é que Deus recompensará seus servos fiéis, secundum laborem, non secundum proventum, de acordo com as suas dores no ministério, e não de acordo com o lucro de seu povo, Kατα κοπον ου κατα καρπον ..

Não há cacho para comer ] Nenhum para falar: frutos de sebe há muito estoque; uvas selvagens, não poucas; uvas de Sodoma, cachos de Gomorra; mas para boas uvas, frutas agradáveis, pessoas piedosas, existe uma escassez maravilhosa de tais. Diógenes acendeu uma vela ao meio-dia para procurar um homem; o anfitrião de Nola foi às sepulturas para chamar os bons homens da cidade. Cícero disse que, se há um bom poeta em uma época, está bem.

Cristo se maravilhou de um bom Natanael, e nos diz no mesmo capítulo, que são poucos os que o recebem, e com ele a adoção de filhos, João 1:12 . Aglomerados que não devemos procurar; mas se forem encontradas duas ou três bagas no topo do ramo superior, quatro ou cinco nos ramos frutíferos mais externos, está bem, Isaías 17:6 .

Sufficit mihi auditor uncon, sufficit nullus. Paulo quando ele veio pela primeira vez a Filipos tinha uma audiência pobre, apenas algumas mulheres, Atos 16:13 , e um convertido: nem ele teve muito melhor sucesso em Atenas, e nenhuma Igreja poderia ser plantada lá, Atos 17:33 .

Minha alma desejava os frutos de firstripe ] Praecocem fructum, o fruto de amadurecimento precoce, como uma grande guloseima, uma raridade preciosa. Valorizamos muito os urtigas quando brotam pela primeira vez; o mesmo faz Deus nossos jovens cultos. Jeremias 1:11 , ele escolheu a amendoeira porque ela floresce primeiro; o mesmo ocorre com Jeremias desde a infância.

Ele pediu primícias das árvores e da terra, no molho, na debulha, na massa, nos pães. Ele teria espigas de milho secas ao fogo; e trigo batido nas espigas verdes, Levítico 2:14 . Ele teria a prímula de nossa infância. Havia três tipos de primícias. 1. De espigas de trigo oferecidas na Páscoa.

2. Dos pães, oferecidos sobre o Pentecostes. 3. Por volta do final do ano, no outono. Agora, dos dois primeiros, Deus teve uma parte, não do último. Ele não gosta dessas arbores autumnales, árvores de outono, Juízes 1:12 (φθινοπωρινα), aquele botão no final da colheita. A conversão (como observam os teólogos) geralmente ocorre entre os dezoito e os vinte e oito anos: além de Abraão no Antigo Testamento e Nicodemos no Novo, não temos muitos exemplos de homens convertidos na velhice.

Quando as pessoas crescem tortas e enraizadas em práticas malignas, dificilmente são endireitadas novamente. “Lembra-te, portanto, do teu Criador nos dias da tua juventude”; sua alma se deleita com os primeiros frutos maduros. Lembre-se de que Jesus Cristo derramou Seu sangue por você quando tinha apenas oito dias de idade quando foi circuncidado; e te introduziu em sua família pelo batismo, quando te penduraste no peito de tua mãe.