Oséias 10:5

Os habitantes de Samaria temerão por causa dos bezerros de Bete-Aven; porque o seu povo se lamentará por isso, e os seus sacerdotes [que] se alegraram por isso, por sua glória, porque ela se apartou dela.

Ver. 5. Os habitantes de Samaria temerão ] sc. Quando Deus quebrar o pescoço dos seus altares, e estragar as suas imagens, conforme Oséias 10:2 . Eles não temiam a Deus, por sua própria confissão, Oséias 10:3 , portanto, estão cheios de medos vis, dos quais o verdadeiro temor de Deus os teria libertado, Mateus 10:28 .

Aquele que teme a Deus não precisa temer qualquer outra coisa, ou pessoa, Salmos 112:7 ; mas pode dizer com Davi: "Meus pés", isto é, minhas afeições, "permaneçam em um lugar uniforme", isto é, em um teor igual; Impavidum ferient ruinae. “Eu descansarei no dia da angústia, quando ele subir contra o povo” (diz o santo Habacuque, Hab 3:16).

Regozijar-me-ei no Deus da minha salvação; quando aqueles que não temem a Deus chegarão ao fim; sim, enlouquecerão ao ver os olhos que o verão, Deuteronômio 28:34 .

Por causa dos bezerros de Bethaven ] bezerros do gênero feminino, bezerros, por meio de desprezo e escárnio, como Jerônimo notou; como Isaías 3:12 , “as mulheres os governam”. Os judeus de hoje consideram as mulheres uma criação inferior e não permitem que elas entrem na sinagoga. Como entre os turcos, eles nunca vão à igreja, nem se faz qualquer avaliação de sua religião.

Os pagãos tinham conceitos e expressões semelhantes: O Phrygiae, neque enim Phryges - Aχηιδες ουκ ετ Aχαιοι, & c. (Virg. Eneida. 9. Hom. II 8). Não podemos falar abertamente de ídolos; a Escritura os chama de excrementos, nada, etc. Lutero se pergunta que Jeroboão, sabendo quão mal o povo tinha acelerado com seu bezerro de ouro no deserto, ainda ousaria estabelecer dois em Dã e Betel (ambos aqui chamados de Bethaven, ou casas de iniqüidade); e um homem pode muito bem se perguntar que, tendo um grande milagre operado diante dele ao secar sua mão, como São Paulo em sua conversão, ainda assim ele não foi operado por nada.

Mas se Deus não dá o golpe, se o Espírito não está com os meios, tudo é inútil. Quem pensaria que os homens deveriam ser tão destituídos de razão a ponto de confiar naquilo que não pode se salvar das mãos dos inimigos? como esses bezerros de Bethaven e como o deus breaden dos papistas, trazidos ao campo pelos rebeldes de Norfolk nos dias do rei Eduardo VI; nem faltavam missas, cruzes, estandartes, castiçais, com pão sagrado e água benta em abundância, para defendê-los dos demônios e de todo poder adversário; que, no final, nem poderiam ajudar seus amigos nem se salvar das mãos de seus inimigos; mas novamente tanto o deus consagrado, como todos os bagunceiros ao redor dele, foram levados em uma carroça e ali caíram todos no pó; deixando para eles uma lição notável de experiência amarga, disse o Sr. Fox, que relata isso.

Para o seu povo ] isto é, do bezerro, a quem eles se dedicaram; como os moabitas são chamados de povo de Chemosh, Números 21:29 e turcos maometanos. “Pois todos os povos andarão cada um em nome do seu deus, e nós andaremos no nome do Senhor nosso Deus para todo o sempre”, Miquéias 4:5 .

Chore por isso ] Como aquelas mulheres choraram por Tammuz, Ezequiel 8:14 , isto é, por Osíris, rei do Egito, cuja imagem eles haviam adorado, como aqueles, Apocalipse 18:15 , lamentaram sobre aquela velha prostituta, quando viram ela é uma brasa; como o idólatra Micah clamou por seus deuses, Juízes 18:24 , e como o povo das Índias Orientais, na ilha do Ceilão, tendo um dente de macaco que haviam consagrado, obteve deles, lamentou e ofereceu uma incrível massa de tesouro para recuperar isto. Não deveriam os homens então lamentar pelo serviço sincero de Deus, e considerá-lo caro a suas almas?

E os seus sacerdotes que se alegraram com isso ] Heb. os Chemarim, ou capelães da chaminé, todos pretos e fuliginosos com a fumaça dos sacrifícios e, portanto, chamados de Chemarim, ou Camilli, por apresentarem um hábito negro, sanctimoniae ergo; portanto, sagrado, ou tendo marcas negras em seus corpos, em homenagem a seus ídolos, dos quais estes eram, por acaso, os Hierophantae, ou mestres das cerimônias, e fizeram um grande ganho disso a base de sua alegria; pois é κερδος porque κεαρ ηδει, o assim chamado ganho, porque deleita o coração.

Para a glória disso ] ou seja, do bezerro, a beleza e bravura de sua adoração, tudo agora se foi.