Oséias 10:10
John Trapp Comentário Completo
Oséias 10:10 [Tenho] o desejo de castigá-los; e o povo se ajuntará contra eles, quando se atar nos seus dois sulcos.
Ver. 10. É em meu desejo que eu deveria castigá-los ] Isto é, eu estou imutavelmente decidido, e totalmente inclinado a fazê-los, levá-los cativos e escravizá-los aos seus inimigos, Naum 1:9 , onde eles descobrirão que eles têm para fazer com Deus, e não com o homem; e que sou eu que os amarro, embora use os assírios para esse fim.
Lutero traduz, Valde cupide eos castigabo, excessivamente desejoso eu os castigarei. Ó, a natureza venenosa do pecado, que faz com que o Deus misericordioso deseje e se deleite nas misérias dos homens; para ter conforto em suas punições, Ezequiel 5:13 ; Ezequiel 5:15 , para rir de sua destruição, Prov.
eu. E embora ele suporte as más maneiras dos homens, ετροποφορησεν, Atos 13:18 , ainda assim ele os carrega como um fardo do qual deseja ser aliviado, Isaías 1:24 , como uma servidão da qual deseja ser libertado, Isaías 43:24 , como uma dor não inferior à de uma mulher em parto; e embora ele morde em suas dores, por assim dizer, por um tempo, ainda ouça o que ele diz, Isaías 42:14 , "Há muito tempo me calo; estive quieto e me contive; agora vou chorar como uma mulher de parto; vou destruir e devorar de uma vez. "
E o povo será reunido contra eles ] Deus pode trazer seus exércitos quando quiser; pois todas as criaturas estão à sua disposição. Se ele olhar para as janelas do céu e gritar: "Quem está do meu lado? Quem?" todas as criaturas no céu e na terra irão presentemente apresentar seu serviço; ele nunca precisa querer uma arma para castigar seus rebeldes. Se ele pisar com o pé (como disse aquele romano orgulhoso, Cnaenus Pompeu), poderá ter homens suficientes. Quão prontos estão os assírios aqui para serem a vara em suas mãos!
Quando ligarão-se em seus dois sulcos ] ou seja, vou trazer os seus inimigos sobre eles, e eles serão unir-los como os bois que estão unidos para arar; sim, eles os conduzirão a tal servidão que os farão trabalhar em dobro, arar em seus dois sulcos, mesmo que nunca se cansem de fazer um. Os inimigos não serão movidos a ter pena dos pobres israelitas, quando cansados de tanto trabalho; mas os fará arar como animais, não lhes dando descanso até que os cansem e esgotem.
Esta é a interpretação de Polanus; que além disso nos admoesta, tão freqüentemente quanto vemos ou pensamos na junção de bois para o arado, que também pensamos na condição miserável de tais pobres cristãos como escravos de turcos, tártaros e outros inimigos, que os amarram de fato em seus dois sulcos. Não faz muito tempo que aqui entre nós mergulhadores dos queridos servos de Deus foram expulsos de Cíceter e de outros lugares (levados pelo inimigo) nus e descalços (como os egípcios eram pelos assírios, Is 20: 4), através de bons e maus momentos , para a prisão de Oxford, etc.
, onde, pela crueldade de seus guardiões, muitos deles perderam suas preciosas vidas, para o sofrimento incrível de seus queridos parentes. Também não posso ignorar a crueldade de Tilly em Magdeburg, na Alemanha; onde, depois de pelo menos 20.000 pessoas serem mortas à espada, e a cidade pegar fogo, seus soldados cometeram todos os tipos de devastações, por todo o país; senhoras, cavalheiros e outros, como bestas, eles uniram e acasalaram, levando-os para a floresta para violá-los; e os que resistiram, eles se despiram, chicotearam, cortaram suas orelhas e assim os enviaram para casa novamente (Sr. Clark na Vida do Rei da Suécia).
As crueldades irlandesas inomináveis podem aqui ser citadas. O quam durum, O quam tristem serviunt illi servitutem! Oh, quão duro é servir a tristeza aos escravos. Veja a relação do Sr. Clark. As palavras podem ser lidas: "Eles os unirão."