Apocalipse 13:1-2

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

No décimo terceiro capítulo, aparece novamente. monstro com sete cabeças e dez chifres, que agora será nosso propósito mostrar ser. símbolo de

O PODER TEMPORAL.

A quarta besta da visão de Daniel (Dan. 7) é. monstro de dez chifres. O dragão que ataca a mulher em Apocalipse 12, tem sete cabeças e dez chifres. Aqui novamente, no capítulo XIII. parece. animal com as mesmas características. Em Rev. 17, está registrado. visão de. prostituta que estava sentada. besta escarlate de sete cabeças e dez chifres... acredito que todos os melhores comentaristas, tanto católicos como protestantes, concordam na opinião de que esses vários monstros são todos símbolos do mesmo grande poder, e todos, com um consentimento, admitem que poder de ser ROMA.

Aqui, porém, há. divergência. Os romanistas afirmam que a referência é somente à Roma pagã, e que a Roma papal não é significada. Isso os envolve em um labirinto de dificuldades, do qual não há libertação, a menos que deixemos de lado o preconceito religioso, deixemos a Palavra como ilustrada pela história interpretar a si mesma e aceitar o significado evidente. O leitor verá que esses monstros, todos representam Roma, a inimiga dos santos, a perseguidora da verdadeira fé, sob as diferentes fases de sua existência.

Como Roma pagã ela é. perseguidor; Como. poder temporal professando ser cristã, mas apóstata, ela ainda é. perseguidor; Como. poder espiritual, fiel ao seu caráter por 1800 anos, ela ainda faz guerra contra os santos. Passemos agora a

O MONSTRO DO MAR.

"E. pôs-se sobre a areia do mar, e viu. A besta subir do mar, tendo sete cabeças e dez chifres, e sobre os seus chifres dez diademas, e sobre as suas cabeças o nome de blasfêmia. E a besta que. viu era semelhante ao leopardo, e os seus pés eram como os de urso, e a sua boca como a de leão; e o dragão deu-lhe o seu poder, e o seu trono, e grande autoridade." 2.

Enquanto João estava de pé sobre as areias do mar, ele viu. fera que sobe do mar. . pergunte primeiro, qual é o significado deste fato? Pode referir-se à sede geográfica do domínio romano. Enquanto João estava em Patmos, se ele voltasse os olhos para Roma, ele olharia. grande desperdício de águas. Roma, sentado. A península, que se estendia da Europa quase até a África, e dividia o mar em duas partes, situava-se bem no meio do Mediterrâneo. Mas. suponha que o termo seja usado antes em seu significado simbólico.

O mar sempre inquieto, em constante mudança, ondulante e tempestuoso, é usado como. símbolo de comoção. Fora de. período de comoção, perturbação, mudança, Roma espiritual estabelecerá seu domínio temporal. Todo estudante de história sabe que nunca foi. já descreveram a varredura dos bárbaros do norte de seus lares nas florestas escuras da Alemanha, nas neves da Escandinávia e nas selvas do Oriente, sobre as belas províncias do império romano.

. aludiram à completa derrubada de Roma e da civilização romana, e ao estabelecimento em todo o Ocidente de novas nações com novos modos de vida. ; como francos e saxões tingiram com sangue o solo da França e da Alemanha; como celtas e saxões lutaram por 150 anos pelo domínio da Inglaterra; como os gregos lutaram com os bárbaros pelo domínio da Itália; como, finalmente, o lombardo caiu diante das legiões de ferro de Pepino e Carlos Magno; como o Papa, que durante todas essas comoções fortalecera diligentemente suas mãos, foi reconhecido por Carlos Magno como o legítimo governante da terra; como o grande conquistador foi honrado pelo "vice-gerente de Deus" e coroado pelo papa como "imperador dos romanos"; ou como,

Foi no poderoso período de comoção que derrubou a velha civilização, encerrou a história antiga, produziu a Idade Média e o caos de onde surgiram gradualmente as nações e a civilização moderna, que os Papas, pouco a pouco, quase imperceptivelmente criaram seu maravilhoso domínio.

AS SETE CABEÇAS.

vou adiar. exame particular dos dez chifres até considerarmos a besta escarlate sobre a qual a mulher estava sentada, descrita no capítulo XVII. e agora passarei esse recurso com a afirmação de que o chifre é um emblema de poder que aqui representa dez reinos europeus pelos quais o papado exerceu domínio sobre os homens .

Deixe o próprio João explicar o que esse símbolo significa. Vá para o capítulo XVII. " As sete cabeças são sete montes sobre os quais a mulher está sentada. " A mulher é a dama escarlate, a prostituta, a Igreja Apóstata. Ela se senta em sete colinas ou montanhas. Roma passou para a história como a "cidade das sete colinas", das sete montanhas ou colinas sobre as quais ela estava. Nenhuma característica de Roma foi mais conhecida por seus poetas e historiadores do que suas sete colinas, geralmente chamadas por eles de montanhas.

Estes eram o Monte Aventino, o Monte Capitalino, o Monte Palatino, o Monte Esquilino, o monte Cæian, o Quirinal e o Viminal. Podemos citar Horácio, Ovídio e Lívio, bem como os Padres da Igreja, Tertuliano e Jerônimo, que falam da cidade das sete colinas. O último escritor nomeado que nasceu em 342 d.C., em uma epístola a. Senhora cristã,. moradora de Roma, exorta-a a "ler o que está escrito no Apocalipse das sete colinas.

Mas as sete cabeças também são sete reis. ( Apocalipse 17:10 .) Eles não apenas simbolizam as sete colinas de Roma, mas também sete reis, ou reinos, ou governos, pois o termo original pode significar qualquer um dos três. Evidentemente significa o último. Estes não eram contemporâneos, mas se sucedem.

"Cinco já caíram, e um é (existindo no momento em que João escreveu), e o outro ainda não veio, e quando ele vier, deve continuar. Pouco espaço" (v. 10). Cinco desses reis, ou formas de governo, faleceram no ano 96, um existia naquela época, um ainda estava por vir e deveria continuar. tempo curto. Eles, portanto, se sucedem e evidentemente se referem aos governos, ou melhor, às formas de governo que governaram, nas várias etapas de sua história, o domínio romano.

Vejamos se os fatos correspondem à hipótese. A primeira forma de governo romano era real. O primeiro rei foi Rômulo; o último foi Tarquínio, o Orgulhoso. Havia sete reis ao todo. Esta é a forma de governo nº 1. O poder real foi derrubado pelo ancião Brutus e, em vez de reis, dois cônsules, eleitos anualmente, foram nomeados magistrados principais de Roma. A segunda forma era, portanto , consular, ou republicana, com dois magistrados principais, a forma usual de governo na época de Júlio César.

No curso da história romana, o Estado foi submetido a grandes desastres, e as crises vieram quando parecia que sua última hora estava próxima. As limitações do governo consular não atendiam às demandas do momento; todas as leis foram suspensas e um homem foi investido de poderes ditatoriais. A terceira forma é a Ditatorial. No. período posterior, o povo oprimido de Roma, que há muito lutava pela liberdade, finalmente conseguiu humilhar o orgulhoso patrício, ou partido aristocrático, e colocar o governo nas mãos de sua própria ordem.

Sob esse arranjo, os principais magistrados eram os tribunos do povo, investidos dos mesmos poderes que os antigos cônsules. A quarta forma é a dos Tribunos consulares. Em meio às comoções pelas quais Roma passava. período, os poderes do senado, cônsules e tribunos foram suspensos, e o governo absoluto foi investido em dez homens, superior a todas as leis. A quinta forma é o governo dos Decênviros.

Tudo isso havia acontecido antes que João escrevesse: "Cinco caíram e um caiu". Que forma de governo existia em 96 d.C.?

As poderosas convulsões que começaram no tempo de Júlio César, finalmente terminaram no estabelecimento de um império sob Augusto César, que reinou quando Cristo nasceu. A partir daí seguiu-se. longa linha de imperadores, ou Césares. Foi o imperador Domiciano que enviou João a Patmos. A sexta cabeça era, portanto, a imperial. Temos, então, (1) reis, (2) cônsules, (3) ditadores, (4) tribunos, (5) decênviros, (6) "Um que agora é", ou existia quando João estava escrevendo em Patmos, viz .

, imperadores. Descobriu-se que o sexto realmente existia no tempo de João. É declarado em Apocalipse 17:10 " que um ainda não veio ". Outro ainda estava no futuro no momento em que João escreveu. Após a queda do império lá foi revivido. governo de Roma e dos territórios contíguos.

Os governantes receberam os títulos de Duques de Roma e Exarcas de Ravena. Seu domínio começou em 566 d.C. Gibbon, falando dessa forma de governo, que ainda estava no futuro quando João estava vivo, diz:

"Dezoito exarcas foram investidos com os restos completos do poder civil, militar e até mesmo eclesiástico. Sua jurisdição imediata, que depois foi consagrada como patrimônio de São Pedro (Estados da Igreja), se estendia sobre a Romagna moderna. O Ducado de Roma parece ter incluído as conquistas toscanas, latinas e sabinas dos primeiros quatrocentos anos da cidade." - Gibbon, Vol. 3, pág. 202.

Foi necessário considerarmos esta passagem em conexão com Apocalipse 17. Para completar, o assunto das cabeças. discutiremos aqui uma oitava cabeça, que é descrita como segue: " E a besta que era e não é, sim, ela é a oitava, e é dos sete, e vai para a perdição. " --17:11. Há então uma oitava cabeça ainda a aparecer após a sétima; outra forma de governo que é combinar as características dos sete.

Não pode haver erro em declarar que o oitavo, a besta, é o governo papal, do qual, como a Roma antiga, surge. pequeno domínio, finalmente apreendeu o governo das nações, e ademais reivindicou, no direito do Papa como. príncipe temporal, domínio absoluto de toda a Itália Central, estendendo-se de mar a mar, sob a designação dos "Estados da Igreja".

Acho que todos os leitores sem preconceitos estarão agora preparados para admitir que o monstro de sete cabeças certamente simboliza Roma, mas isso aparecerá ainda mais claramente, quando. um exame mais detalhado foi feito dos dez chifres, que serão adiados até o cap. XVII. é atingido.

Passemos a examinar as outras características da besta. É verdadeiramente. monstro, unindo as feições do impiedoso e sanguinário leopardo, os poderosos pés e garras do urso, e a voraz e mortal boca do leão. Para este monstro,. criatura composta, combinando muitos atributos, o dragão dá seu poder. O dragão, “aquela antiga serpente chamada diabo e Satanás”, apareceu pela primeira vez como o inimigo mortal e organizado da Igreja, sob a forma do poder perseguidor da Roma pagã, como descobrimos em nosso exame do décimo segundo capítulo.

O poder do dragão da Roma pagã está agora rendido ao monstro marinho. Ele também cedeu seu assento e grande autoridade. Ele entregou a própria cidade de sete colinas, seu antigo trono, ao poder agora, que deveria governar de Roma como a capital de seu domínio. Isso é também. fato da história que "a grande autoridade", apreendida pelo papado, nunca poderia ter sido conquistada se não tivesse ocupado a cidade de sete colinas, a "sede" do dragão, e sucedido ao seu domínio sobre as nações.

Veja mais explicações de Apocalipse 13:1-2

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

And I stood upon the sand of the sea, and saw a beast rise up out of the sea, having seven heads and ten horns, and upon his horns ten crowns, and upon his heads the name of blasphemy. FIQUEI DE P...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-10 O apóstolo, parado na praia, viu um animal selvagem subir do mar; um poder tirânico, idólatra, perseguidor, surgindo dos problemas que ocorreram. Era um monstro assustador! Parece significar que...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XIII. _ A besta emergindo do mar com sete cabeças, dez chifres, _ _ e dez coroas _, 1. _ Sua descrição, poder, blasfêmia, crueldade, c. _, 2-10. _ A besta saindo da terra com dois chifres...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

João disse, Eu fiquei sobre a areia do mar ( Apocalipse 13:1 ), Provavelmente o Mar Mediterrâneo. e vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças, dez chifres, e sobre os seus chifres dez diadem...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A Besta do Mar. Indivíduo. 13 Apocalipse 13:1-10 1 . _E eu fiquei_ Nós provavelmente deveríamos ler " E ELE [o Dragão] FICOU " a cláusula sendo conectada com o capítulo anterior. _e_ [ _eu vi ... fo...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O PODER DA BESTA ( Apocalipse 13:1-18 ) Vi uma besta subindo do mar. Tinha dez chifres e sete cabeças; e tinha dez coroas reais em seus chifres; e em suas cabeças vi nomes blasfemos. A besta que vi e...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Eu vi uma besta saindo do mar. Por esta primeira vanglória, vários entendem o anticristo, como Santo Ireneu, lib. v. cap. xxviii. e São Gregório, lib. xxxi. Moral. indivíduo. xli. Mas isso não é cert...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E EU FIQUEI NA AREIA DO MAR - A areia na costa do mar. Ou seja, ele parecia estar lá, e então teve a visão de um animal saindo das águas. Talvez a razão dessa representação tenha sido que, entre os a...

Comentário Bíblico de John Gill

E eu fiquei na areia do mar, .... A Vulgate Latin, Siriac e Versões Etiópicas lêem: "E ele ficou", c. E assim a cópia alexandriana que significa o dragão, disse ser esboto com a mulher, e sair para fa...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(23) E eu estava sobre a areia do mar, e (1) vi uma besta subir (2) fora do mar, tendo sete cabeças e (3) dez chifres, e sobre seus chifres dez coroas, (4) e sobre suas cabeças (5) o nome de blasfêmia...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. Apocalipse 13:1. E eu fiquei na areia do mar. A versão revisada, concordando com א, A, C, Vulgate, Siriac, Aethiopic, Armênia, Victorinus, lê ἐστάθη ", ele ficou. "A versão autorizada segu...

Comentário Bíblico Scofield

LEVANTE-SE A quarta besta de Daniel. (_ Veja Scofield) - (Daniel 7:26). _ Os "dez chifres" são explicados em (Daniel 7:24); (Apocalipse 17:12) ser dez reis, e toda a visão é da última forma de...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO X. O SEGUNDO E TERCEIRO GRANDE INIMIGOS DA IGREJA. Apocalipse 13:1 Vimos que o objetivo principal do cap. 12 foi apresentar ao nosso conhecimento o dragão, ou Satanás, o primeiro grande ini...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

APOCALIPSE 13:1 . UMA BESTA QUE SOBE DO MAR: _cf. _a visão dos quatro grandes animais que sobem do mar emDaniel 7:3 . Como as bestas em Daniel representam impérios, podemos supor que essa besta também...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

_APOCALIPSE 13:1_ .-Neste capítulo, temos um relato adicional do estado da igreja e do mundo, no_terceiro período. _A representação das_feras,_nesta visão, refere-se aos mesmos tempos com as duas visõ...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E EU PISEI NA AREIA, & C.— Aqui a besta é descrita em geral, que só foi mencionada antes, cap. Apocalipse 11:7 . E uma _besta_ no estilo profético, é uma pessoa ou império tirânico idólatra. O reino d...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

AS DUAS BESTAS Personificação dos dois poderes inspirados pelo diabo para perseguir a Igreja. 1-10. O dragão está à beira-mar (ou seja, o Mar de Ægean), do qual se levanta para encontrá-lo uma "besta...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

EU FIQUEI EM PÉ] RV "ele estava de pé." SERRA] RV "Eu vi." COROAS] RV 'diademas', ou seja, coroas kingly. O NOME] RV 'nomes',...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

AND I... — Better, _And he_ (not “I stood,” as in English version, but _he, i.e.,_ the dragon) _stood upon the sand of the sea._ Some make this sentence a separate verse, and insert it as the closing...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

A BESTA E SEUS ADORADORES Apocalipse 13:1 Os chifres simbolizam poder; as cabeças, inteligência; e a besta, um reino terreno. O dragão deve representar Satanás, que realizou suas maiores realizações...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E eu estava sobre a areia do mar_ , & c. Aqui _a besta_ é descrita em geral, que só foi mencionada antes, Apocalipse 11:7 ; e uma _besta_ , no estilo profético, é um império idólatra tirânico. O rein...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

UMA BESTA SAINDO DO MAR Em contraste com ver um grande sinal no céu em Apocalipse 12:1 , João agora está na praia e vê uma Besta surgir do _mar_ (dos gentios ou nações ocidentais) com sete cabeças e d...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

CAPÍTULO 13 AS FERAS DO MAR E DA TERRA. 'E eu vi uma fera subindo do mar com dez chifres e sete cabeças, e em seus chifres dez diademas e em suas cabeças nomes de blasfêmia.' A fera é um clone do mon...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

A mente consciente, indagando sobre a verdade e certeza da revelação, é digna de toda a ajuda que a ciência pode oferecer. Em Daniel, como afirmado acima, no cap. Apocalipse 10:5 , temos diante de nós...

Comentário do NT de Manly Luscombe

_1 Então fiquei na areia do mar. E vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre seus chifres dez diademas, e sobre suas cabeças um nome blasfemo._ R. Alguns tentaram tornar...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

Apocalipse 12:17 a Apocalipse 13:10 . A BESTA DO MAR...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΚΈΡΑΤΑ ΔΈΚΑ ΚΑῚ ΚΕΦΑΛᾺΣ ἙΠΤΆ. Aqui 1 omite os chifres; na passagem paralela Apocalipse 17:3 omite as cabeças....

Comentário Poços de Água Viva

A GUERRA NO CÉU Apocalipse 12:1 _e Apocalipse 13:1_ PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Quase parece tolice tentar falar sobre dois capítulos do Apocalipse ao mesmo tempo. Percebemos que não podemos fazer justiç...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A BESTA DE SETE CABEÇAS DA BLASFÊMIA E A BESTA DE DOIS CHIFRES DA ENGANAÇÃO. A descrição da primeira besta:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E EU ESTAVA SOBRE A AREIA DO MAR E VI UMA BESTA SUBIR DO MAR COM SETE CABEÇAS E DEZ CHIFRES, E SOBRE SEUS CHIFRES DEZ COROAS, E SOBRE SUAS CABEÇAS O NOME DE BLASFÊMIA....

Comentários de Charles Box

_A BESTA SAINDO DO MAR APOCALIPSE 13:1-5 :_ João retrata uma besta saindo do mar. _ _"E eu estava sobre a areia do mar, e vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre seus c...

Comentários de John Brown em Livros Selecionados da Bíblia

A Trindade Bestial I. INTRODUÇÃO R. Na semana passada estudamos a guerra que acontecerá no Céu quando Miguel Arcanjo lidera um exército angelical contra "o príncipe das potestades do ar" ( Efésios 2...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Ainda revisando o processo, uma besta é vista como o agente de Satanás. É o Anticristo, que é uma falsificação de Cristo. Ele aparece com os sinais e símbolos da realeza. Ele é caracterizado pela atra...

Hawker's Poor man's comentário

(1) E eu estava sobre a areia do mar, e vi uma besta subir do mar, tendo sete cabeças e dez chifres, e sobre seus chifres dez coroas, e sobre suas cabeças o nome de blasfêmia. (2) E a besta que eu vi...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Este capítulo é introduzido com o relato de uma besta que surge do mar, a quem o dragão dá seu poder. Outra Besta também vem ao mesmo tempo sobre a Terra. Este último faz com que a Terra ado...

John Trapp Comentário Completo

E eu estava sobre a areia do mar, e vi uma besta subir do mar, tendo sete cabeças e dez chifres, e sobre seus chifres dez coroas, e sobre suas cabeças o nome de blasfêmia. Ver. 1. _E eu fiquei_ ] Ond...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

OBSERVE A FIGURA DE LINGUAGEM _POLYSYNDETON. _APP-6. E ... mar. Veja Apocalipse 12:17 . E VIU . e. serra (App-133.) BESTA . besta selvagem. Veja Apocalipse 6:8 . LEVANTAR-SE . chegando, como...

Notas Explicativas de Wesley

E eu fiquei na areia do mar - Isso também estava na visão. E eu vi - Logo depois a mulher voou para longe. Uma besta selvagem subindo - Ele sobe duas vezes; primeiro do mar, depois do abismo. Ele vem...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

A PRIMEIRA BESTA _NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Neste capítulo e no capítulo anterior, os três principais adversários do verdadeiro reino de Deus no mundo são descritos. O primeiro é o dragão ou Satan...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

ENTÃO EU VI UMA BESTA SAINDO DO MAR. Aprendemos em _Apocalipse 17_ que esta besta é um símbolo das potências mundiais anti-cristãs [governos]. DEZ CHIFRES: poder destrutivo. SETE CABEÇAS: autoridade u...

O ilustrador bíblico

_Uma besta surge do mar._ O DOMÍNIO DO ANTICRISTO I. Tem um desenvolvimento múltiplo. No comércio do mundo, no governo do mundo, nas campanhas do mundo, na literatura do mundo, nas religiões do mund...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Pastor de Hermas Quarta Visão prosseguiu. Mas o tamanho daquela besta era cerca de trinta metros, e tinha uma cabeça como uma urna.[7]...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Strauss-' Comentários SEÇÃO 38 Texto Apocalipse 13:1-10 1 e ele ficou sobre a areia do mar. E vi subir do mar uma besta que tinha dez chifres e sete cabeças, e sobre os chifres dez diademas, e sobre...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_COMENTÁRIOS DE TOMLINSON_ CAPÍTULO XIII A VISÃO DAS DUAS BESTAS _Texto ( Apocalipse 13:1-18 )_ INTRODUÇÃO 1 e ele ficou sobre a areia do mar. E vi subir do mar uma besta que tinha dez chifres e s...

Sinopses de John Darby

No capítulo 13 temos o claro e completo desenvolvimento dos instrumentos do mal de Satanás. São duas bestas de dez chifres e duas de dois chifres. Ao primeiro o dragão, que varreu com sua cauda uma te...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Tessalonicenses 2:3; 2 Tessalonicenses 2:4; Daniel 11:36; Daniel 7:2;...