Esdras 2:1-70

Então, aqui estão eles voltando para Jerusalém, como eu disse, cerca de cinqüenta mil. E no capítulo dois dá-lhe os nomes das pessoas e das famílias que vieram e os números que vieram com eles. Começando no versículo trinta e seis a trinta e nove, você tem os sacerdotes que retornaram. Então, começando com o versículo quarenta, os levitas que retornaram. Então os servos de Salomão que retornaram.
Agora, no versículo sessenta e um, havia alguns dos levitas que estavam retornando que não conseguiram encontrar seus nomes no registro.

Entre aqueles que foram contados pela genealogia, eles simplesmente não conseguiram encontrar seus nomes lá. Ou seja, eles não conseguiram traçar com precisão a história de sua família. Eles não podiam remontar à tribo de Levi.

Portanto, eles foram poluídos e foram expulsos do sacerdócio ( Esdras 2:62 ).

Eles não tinham permissão para ministrar ou atuar como sacerdotes ou receber as ofertas, os dízimos ou as dívidas que eram dadas aos sacerdotes naqueles dias, porque não podiam provar sua linhagem. Eles não conseguiram rastrear seus nomes nos registros. E eles foram mantidos fora do sacerdócio até que pudessem encontrar um sacerdote com o Urim e o Tumim para que pudessem consultar o Senhor e determinar se esses homens realmente pertenciam ao sacerdócio ou não.

Agora, o Urim e o Tumim são o que o sumo sacerdote usava sobre o peito, e as palavras significam luz e perfeições. Exatamente o que eles eram, nós realmente não sabemos. Mas eles usariam o Urim e o Tumim para indagar sobre a vontade de Deus. Agora a teoria comum é que era uma pequena bolsa com uma pedra preta e uma pedra branca. E eles faziam uma pergunta e o sacerdote dizia: "Senhor, dá-nos uma porção perfeita.

" Você sabe, e ele pegava a pequena bolsa e tirava uma pedra. Se fosse a pedra preta, então a resposta era não. Se fosse a pedra branca, a resposta era sim. E eles usaram esse método para verifique a vontade de Deus em certas coisas. Continue fazendo perguntas, continue tirando as pedras, e se você tirou a pedra branca, responda sim.Se você tirou a pedra preta, a resposta não.

E assim é o que alguns teorizaram que o Urim e o Tumim são. Exatamente o que era, não sabemos. Era um método pelo qual o sumo sacerdote recebia a resposta de Deus para o povo e as orientações de Deus para o povo. Era algum tipo de dispositivo pelo qual a orientação divina era dada ao povo.
Agora, embora não saibamos exatamente o que era, sei exatamente o que não era. Não foi um par de óculos que Joseph Smith encontrou com as doze tábuas de ouro que, ao colocá-los, poderia decifrar magicamente os hieróglifos ao colocar esses óculos, que ele disse serem o Urim e o Tumim.

Isso não é assim. No tempo de Moisés eles nem sabiam fazer vidro. E não era um par de óculos mágicos para ler os hieróglifos nas tábuas de ouro. Mas como eu disse, o que era, eu não sei. Mas eu sei o que não era.
Portanto, havia cerca de cinquenta mil que retornaram nesta primeira repatriação sob Cyrus. E voltando para construir o templo, mais eles tinham setecentos e trinta e seis cavalos, e duzentos e quarenta e cinco mulas, e quatrocentos e trinta e cinco camelos e tudo.

E alguns dos principais pais, quando chegaram à casa do Senhor, que está em Jerusalém, ofereceram gratuitamente pela casa de Deus, para a estabelecer no seu lugar; e deram conforme as suas posses ao tesouro da obra, sessenta e mil dracmas [ou sessenta e uma mil dracmas] de ouro, cinco mil libras de prata e cem vestes sacerdotais. E os sacerdotes, os levitas e alguns do povo, e todos os cantores, e os porteiros, e os netinins habitaram nas suas cidades, e todo o Israel nas suas cidades ( Esdras 2:68-70 ).

Então eles voltaram e levantaram uma oferta. Algumas das famílias mais ricas e todos deram conforme podiam para a reconstrução do templo ali em Jerusalém. "