1 Timóteo 5:1-25
1 Não repreenda asperamente ao homem idoso, mas exorte-o como se ele fosse seu pai; trate os jovens como a irmãos;
2 as mulheres idosas, como a mães; e as moças, como a irmãs, com toda a pureza.
3 Trate adequadamente as viúvas que são realmente necessitadas.
4 Mas se uma viúva tem filhos ou netos, que estes aprendam primeiramente a colocar a sua religião em prática, cuidando de sua própria família e retribuindo o bem recebido de seus pais e avós, pois isso agrada a Deus.
5 A viúva realmente necessitada e desamparada põe sua esperança em Deus e persiste dia e noite em oração e em súplica.
6 Mas a que vive para os prazeres, ainda que esteja viva, está morta.
7 Ordene estas coisas para que sejam irrepreensíveis.
8 Se alguém não cuida de seus parentes, e especialmente dos de sua própria família, negou a fé e é pior que um descrente.
9 Nenhuma mulher deve ser inscrita na lista de viúvas, a não ser que tenha mais de sessenta anos de idade, tenha sido fiel a seu marido
10 e seja bem conhecida por suas boas obras, tais como criar filhos, ser hospitaleira, lavar os pés dos santos, socorrer os atribulados e dedicar-se a todo tipo de boa obra.
11 Não inclua nessa lista as viúvas mais jovens, pois, quando os seus desejos sensuais superam a sua dedicação a Cristo, querem se casar.
12 Assim, elas trazem condenação sobre si, por haverem rompido seu primeiro compromisso.
13 Além disso, aprendem a ficar ociosas, andando de casa em casa; e não se tornam apenas ociosas, mas também fofoqueiras e indiscretas, falando coisas que não devem.
14 Portanto, aconselho que as viúvas mais jovens se casem, tenham filhos, administrem suas casas e não dêem ao inimigo nenhum motivo para maledicência.
15 Algumas, na verdade, já se desviaram, para seguir a Satanás.
16 Se alguma mulher crente tem viúvas em sua família, deve ajudá-las. Não seja a igreja sobrecarregada com elas, a fim de que as viúvas realmente necessitadas sejam auxiliadas.
17 Os presbíteros que lideram bem a igreja são dignos de dupla honra, especialmente aqueles cujo trabalho é a pregação e o ensino,
18 pois a Escritura diz: "Não amordace o boi enquanto está debulhando o cereal", e "o trabalhador merece o seu salário".
19 Não aceite acusação contra um presbítero, se não for apoiada por duas ou três testemunhas.
20 Os que pecarem deverão ser repreendidos em público, para que os demais também temam.
21 Eu o exorto solenemente, diante de Deus, de Cristo Jesus e dos anjos eleitos, a que procure observar essas instruções sem parcialidade; e não faça nada por favoritismo.
22 Não se precipite em impor as mãos sobre ninguém e não participe dos pecados dos outros. Conserve-se puro.
23 Não continue a beber somente água; tome também um pouco de vinho, por causa do seu estômago e das suas freqüentes enfermidades.
24 Os pecados de alguns são evidentes, mesmo antes de serem submetidos a julgamento; enquanto que os pecados de outros se manifestam posteriormente.
25 Da mesma forma, as boas obras são evidentes, e as que não o são não podem permanecer ocultas.
Tendo assim considerado o trabalhador, o apóstolo retorna aos detalhes do trabalho, no qual Timóteo deveria mostrar sua diligência e cuidado vigilante. Em toda parte aqui o assunto é o que é adequado externamente a um andar reto, o que é decente, seja em relação à posição dos indivíduos, seja em relação ao mundo. O apóstolo fala dos anciãos; das viúvas, do que convém às viúvas mais jovens; da honra devida aos anciãos fiéis, especialmente aqueles que também eram professores.
Não há nada interior, nada dos relacionamentos da alma com Deus; mas tudo se refere ao testemunho público que se adequava à posição dos homens neste mundo diante de Deus. É importante observar que, embora nossa alegria esteja em nossos privilégios celestiais em nossa comunhão, nunca podemos negligenciar impunemente os deveres comuns ou as propriedades morais; devemos tomar conhecimento dos perigos práticos que nos assediariam, devido ao que a carne é.
Podemos notar que foi feita provisão para todas as viúvas que não tinham parentes capazes de mantê-las; e também que havia anciãos que não ensinavam.
Contra um presbítero, Timóteo não deveria receber uma acusação, a menos que houvesse duas ou três testemunhas.
Tudo isso dá testemunho do fato de que o apóstolo dá essas instruções com vistas à ordem externa; para a manutenção do que é respeitável aos olhos de todos e do respeito por tudo o que deve ser respeitado. Ao mesmo tempo, Timóteo deveria ter o cuidado de não dar pela imposição das mãos sua sanção a quem não oferecesse garantias morais de que, na posição que assumira, merecia essa marca de respeito dos outros. Seria, da parte de Timóteo, tornar-se participante dos pecados dos quais tal pessoa poderia ser culpada. Ele não devia impor as mãos apressadamente sobre ninguém.
Os pecados de alguns homens estavam abertos e proclamavam de antemão o julgamento que os esperava. Os pecados dos outros estavam escondidos: eles os encontrariam novamente no grande dia. Mas esta era uma razão pela qual ele não deveria fazer nada a seu cargo com a precipitação; ele também deveria manter-se puro.
A temperança habitual de Timóteo é vista aqui: fraco no corpo, o apóstolo recomenda que ele use sua liberdade tomando um pouco de vinho como um agradável exemplo de graça. Temos aqui uma prova dos hábitos deste fiel servo. O Espírito nos mostra com que cuidado ele se absteve de excitar ou satisfazer suas paixões na mínima coisa (ao mesmo tempo em que há perfeita liberdade para usar tudo o que é bom quando há uma verdadeira razão para isso) e também o terno interesse do apóstolo em seu colaborador no evangelho.
É um pequeno parêntese ligado à expressão "não seja participante dos pecados de outros homens", mas tem grande beleza. Esta vigilância afetuosa tornou-se o apóstolo; ele desejava santidade em seu representante, mas sabia muito bem como respeitar Timóteo, manter o decoro que ele havia ordenado e exibir sua ternura sincera. O versículo 24 ( 1 Timóteo 5:24 ) está conectado com o 22º ( 1 Timóteo 5:22 ).