Mateus 11:28-30

"Vinde a mim, todos vós que estais exaustos e oprimidos sob os vossos fardos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para vossas almas; porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”.

Jesus falou aos homens que tentavam desesperadamente encontrar Deus e tentavam desesperadamente ser bons, que achavam as tarefas impossíveis e que eram levados ao cansaço e ao desespero.

Ele diz: "Vinde a mim todos vós que estais exaustos." Seu convite é para aqueles que estão exaustos na busca da verdade. Os gregos haviam dito: "É muito difícil encontrar Deus e, quando você o encontra, é impossível contar a mais alguém sobre ele". Zofar perguntou a Jó: "Você pode descobrir as coisas profundas de Deus?" ( Jó 11:7 ).

É a afirmação de Jesus de que a busca cansativa de Deus termina nele mesmo. WB Yeats, o grande poeta e místico irlandês, escreveu: "Pode-se chegar a Deus pelo trabalho? Ele se entrega aos puros de coração. Ele não pede nada além de nossa atenção." A maneira de conhecer a Deus não é por busca mental, mas por dar atenção a Jesus Cristo, pois nele vemos como é Deus.

Ele diz: "Vinde a mim, todos vós que estais sobrecarregados com os vossos fardos." Para o judeu ortodoxo, a religião era um fardo. Jesus disse sobre os escribas e fariseus: "Eles atam fardos pesados ​​e difíceis de carregar e os põem sobre os ombros dos homens" ( Mateus 23:4 ). Para o judeu, a religião era uma coisa com regras infinitas. Um homem vivia sua vida em uma floresta de regulamentos que ditavam cada ação de sua vida. Ele deve ouvir para sempre uma voz que disse: "Não farás".

Até os rabinos viram isso. Há uma espécie de parábola triste colocada na boca de Coré, que mostra o quão obrigatórias, restritivas, pesadas e impossíveis podem ser as exigências da Lei. “Havia uma viúva pobre na minha vizinhança que tinha duas filhas e um campo. Quando ela começou a arar, Moisés (isto é, a Lei de Moisés) disse: 'Não se deve arar com um boi e um jumento juntos.' Quando ela começou a semear, ele disse: 'Você não deve semear seu campo com sementes misturadas.

' Quando ela começou a colher e a fazer pilhas de milho, ele disse: 'Quando fizeres a tua colheita no teu campo, e esqueceres um feixe no campo, não voltarás para buscá-lo' ( Deuteronômio 24:19 ) e 'não ceifarás o teu campo até à sua fronteira' ( Levítico 19:9 ).

Ela começou a debulhar, e ele disse: 'Dê-me a oferta alçada e o primeiro e o segundo dízimos.' Ela aceitou a ordenança e deu todos a ele. O que a pobre mulher fez então? Vendeu o seu campo e comprou duas ovelhas, para se vestir com a sua lã e lucrar com as suas crias. Quando deram à luz seus filhos, Arão (ou seja, as exigências do sacerdócio) veio e disse: 'Dê-me o primogênito.

' Então ela aceitou a decisão e os deu a ele. Quando chegou a hora da tosquia, e ela os tosquiava, Arão veio e disse: 'Dá-me o primeiro do velo das ovelhas' ( Deuteronômio 18:4 ). Então ela pensou: 'Não posso enfrentar este homem. Eu matarei as ovelhas e as comerei.' Então Aarão veio e disse: 'Dá-me a espádua, as duas faces e o estômago' ( Deuteronômio 18:3 ).

Então ela disse: 'Mesmo depois de matá-los, não estou a salvo de você. Eis que eles serão devotados.' Então Aaron disse: 'Nesse caso, eles pertencem inteiramente a mim' ( Números 18:14 ). Ele as pegou e foi embora, deixando-a chorando com suas duas filhas.” A história é uma parábola das exigências contínuas que a Lei fazia aos homens em todas as ações e atividades da vida. Essas exigências eram de fato um fardo.

Jesus nos convida a tomar o seu jugo sobre os ombros. Os judeus usaram a frase o jugo para entrar em submissão a. Falavam do jugo da Lei, do jugo dos mandamentos, do jugo do Reino, do jugo de Deus. Mas pode ser que Jesus tenha tirado as palavras de seu convite de algo muito mais próximo de casa do que isso.

Ele diz: "Meu jugo é suave". A palavra "fácil" vem do grego chrestos ( G5543 ), que pode significar bem ajustado. Na Palestina, os jugos de boi eram feitos de madeira; o boi foi trazido e as medições foram feitas. A canga foi então desbastada e as perucas de boi trazidas de volta para experimentar a canga. A canga foi cuidadosamente ajustada, de modo que se ajustasse bem e não irritasse o pescoço da paciente besta. A canga foi feita sob medida para caber no boi.

Há uma lenda de que Jesus fez as melhores cangas de bois de toda a Galiléia, e que de todo o país vinham homens a ele para comprar as melhores cangas que a habilidade pudesse fazer. Naquela época, como agora, as lojas tinham seus letreiros acima da porta; e foi sugerido que a placa acima da porta da carpintaria em Nazaré pode muito bem ter sido: "Meus jugos se encaixam bem". Pode ser que Jesus esteja aqui usando uma foto da carpintaria em Nazaré, onde ele trabalhou durante os anos de silêncio.

Jesus diz: "Meu jugo se ajusta bem". O que ele quer dizer é: "A vida que eu dou a você não é um fardo para exasperá-lo; sua tarefa é feita sob medida para caber em você". Tudo o que Deus nos envia é feito para atender exatamente às nossas necessidades e habilidades.

Jesus diz: "Meu fardo é leve". Como disse um rabino: "Meu fardo se tornou minha canção." Não é que o fardo seja fácil de carregar; mas é colocado sobre nós com amor; é para ser carregado com amor; e o amor torna leve até o fardo mais pesado. Quando nos lembramos do amor de Deus, quando sabemos que nosso fardo é amar a Deus e amar os homens, então o fardo se torna uma canção. Há uma velha história que conta como um homem encontrou um menino carregando nas costas um menino ainda menor, que era coxo. "É um fardo pesado para você carregar", disse o homem. "Isso não é um fardo", foi a resposta. "Esse é meu irmãozinho." O fardo que se dá com amor e se carrega com amor é sempre leve.