1 Tessalonicenses 1:3
Comentário Bíblico de João Calvino
3 Lembrando-se incessantemente de você . Enquanto o advérbio incessantemente pode ser usado em conexão com o que é anterior, é melhor conectá-lo dessa maneira. O que se segue também pode ser apresentado desta maneira: Lembrando sua obra de fé e trabalho de amor, etc. Nem há nenhuma objeção a isso de que exista um artigo interpostas entre o pronome ὑμῶν e o substantivo ἔργου, (492) para esse tipo de expressão é frequentemente usado por Paul. Afirmo isso, para que ninguém possa acusar o velho tradutor de ignorância, por ele prestá-lo dessa maneira. (493) Como, no entanto, pouco importa quanto ao ponto principal (494) qual você escolher, retive a renderização de Erasmus. (495)
Ele atribui uma razão, no entanto, por que ele nutre uma afeição tão forte por eles e ora diligentemente em favor deles - porque percebeu neles aqueles dons de Deus que deveriam incitá-lo a valorizar amor e respeito por eles. E, inquestionavelmente, quanto mais alguém se destaca em piedade e em outras excelências, tanto mais devemos tê-lo em consideração e estima. Pois o que é mais digno de amor que Deus? Portanto, não há nada que deva mais excitar nosso amor pelos indivíduos, do que quando o Senhor se manifesta neles pelos dons de seu Espírito. Essa é a mais alta recomendação de todos os piedosos - esse é o vínculo mais sagrado de conexão, pelo qual eles estão mais ligados um ao outro. Eu disse, portanto, que é de pouca importância, se você a considera consciente de sua fé ou tem consciência de você por sua fé .
Obra de fé Entendo como significando o efeito dele. Esse efeito, no entanto, pode ser explicado de duas maneiras - passivamente ou ativamente , como significando que a fé era, em si mesma, um sinal do poder e eficácia do Espírito Santo, na medida em que ele trabalhou poderosamente na excitação dela, ou no sentido de que posteriormente produziu externamente seus frutos. Considero que o efeito está na raiz da fé e não em seus frutos - "Uma rara energia da fé se espalhou poderosamente em você".
Ele acrescenta trabalho do amor , pelo que ele quer dizer que, no cultivo do amor, eles não ressentiram problemas ou trabalho. E, com certeza, é conhecido pela experiência, quão trabalhoso é o amor. Aquela era, no entanto, proporcionou mais aos crentes uma esfera de trabalho múltipla, se eles desejassem cumprir os ofícios do amor. A Igreja foi maravilhosamente deprimida por uma grande multidão de aflições: muitos foram despojados de sua riqueza, muitos eram fugitivos de seu país, muitos foram jogados em situação de pobreza. por conselho, muitos eram carinhosos e fracos. (497) A condição de quase tudo estava envolvida. Muitos casos de sofrimento não permitiram que amor fosse inativo.
Para esperar , ele atribui paciência , como sempre está associado a ele, para o que esperamos, esperamos pacientemente por (Romanos 8:24) e a declaração deve ser explicada como significando, que Paulo se lembra da paciência deles na esperança da vinda de Cristo. A partir disso, podemos reunir uma breve definição do verdadeiro cristianismo - que é uma fé viva e cheia de vigor, para que não poupe trabalho, quando se deve prestar assistência aos vizinhos, mas, pelo contrário, toda a os piedosos empregam-se diligentemente nos ofícios do amor e depositam seus esforços neles, de modo que, atentos à esperança da manifestação de Cristo, desprezam tudo o mais e, munidos de paciência, se elevam superiores à fadiga de longevidade. tempo, bem como a todas as tentações do mundo.
A cláusula, diante de nosso Deus e Pai , pode ser vista como uma referência à lembrança de Paulo, ou às três coisas ditas imediatamente antes. Eu explico desta maneira. Como ele havia falado de suas orações , ele declara que, sempre que eleva seus pensamentos ao reino de Deus, ele, ao mesmo tempo, recorda ao seu recordar a fé, esperança e paciência dos tessalonicenses, mas como toda a mera presença deve desaparecer quando as pessoas entram na presença de Deus, isto é adicionado, (498) para que a afirmação possa ter mais peso. Além disso, com essa declaração de boa vontade em relação a eles, ele planejou torná-los mais ensináveis e preparados para ouvir. (499)