1 Timóteo 1:12

12 Dou graças Grande é a dignidade - do apostolado, que Paulo reivindicou ele mesmo; e, olhando para sua vida anterior, ele não poderia ser considerado digno de uma honra tão alta. Consequentemente, para que ele não seja acusado de presunção, ele inevitavelmente faz menção a sua própria pessoa e imediatamente reconhece francamente sua própria indignidade, mas, no entanto, afirma que ele é um apóstolo pela graça de Deus. Mas ele vai mais longe, e vira para sua própria vantagem o que parecia diminuir sua autoridade, declarando que a graça de Deus brilha nele com tanto mais intensidade.

Ao nosso Senhor Jesus Cristo Quando ele agradece a Cristo, ele remove aquela aversão por ele que poderia ter sido entretida e corta todo o terreno para fazer essa pergunta, "Ele merece, ou não merece, um cargo tão honrado?" pois, embora em si mesmo não tenha excelência, é suficiente que ele tenha sido escolhido por Cristo. Há, de fato, muitos que, sob a mesma forma de palavras, demonstram humildade, mas são muito diferentes da retidão de Paulo, cuja intenção era não apenas se vangloriar bravamente no Senhor, mas desistir de todas as coisas. glória que era dele. (17)

Ao me colocar no ministério . Por que ele agradece? Porque ele foi colocado no ministério; pois daí conclui que ele foi, considerado fiel Cristo não recebe nada da maneira que é feita por ambicioso (18) ) pessoas, mas seleciona apenas aquelas que são bem qualificadas; e, portanto, todos os que ele honra são reconhecidos por nós como dignos. Pois é inconsistente com isso que Judas, de acordo com a previsão, (Salmos 109:8) foi elevado por um curto período de tempo, para que ele caísse rapidamente. Foi o contrário com Paulo, que obteve a honra para um propósito diferente e em uma condição diferente, quando Cristo declarou que deveria ser

"Um vaso escolhido para ele." (Atos 9:15.)

Mas, dessa maneira, Paulo parece dizer que a fidelidade, pela qual ele havia sido distinguido anteriormente, foi a causa de seu chamado. Se assim fosse, a ação de graças seria hipócrita e contraditória; pois ele devia seu apostolado não apenas a Deus, mas ao seu próprio mérito. Eu nego, portanto, que o significado seja que ele foi admitido no posto de apóstolo, porque Deus havia previsto sua fé; pois Cristo não podia prever nele nada de bom, a não ser o que o Pai lhe havia concedido. Ainda assim, portanto, continua sendo verdade,

"Vocês não me escolheram, mas eu escolhi você."
( João 15:16.)

Pelo contrário, ele extrai dela uma prova de sua fidelidade, de que Cristo o havia feito apóstolo; pois ele declara que aqueles a quem Cristo faz apóstolos devem ser considerados fiéis por seus decretos.

Em uma palavra, esse ato judicial não é traçado por ele como pré-conhecimento, mas denota o testemunho que é dado aos homens; como se ele tivesse dito: "Agradeço a Cristo, que, ao me chamar para o ministério, declarou abertamente que ele aprova minha fidelidade." (19)

Quem me fez poderoso Ele agora introduz a menção de outro ato da bondade de Cristo, que ele o fortaleceu, ou "o tornou poderoso". Com essa expressão, ele não significa apenas que ele foi inicialmente formado pela mão de Deus, de modo a ser bem qualificado para o seu cargo, mas também inclui a doação contínua da graça. Pois não seria suficiente que ele já fosse declarado fiel, se Cristo não o tivesse fortalecido pela comunicação ininterrupta de ajuda. Ele reconhece, portanto, que é devedor da graça de Cristo em duas contas, porque ele já foi elevado e porque continua em seu escritório.