Êxodo 33:21

21. E o Senhor disse: Eis que há um lugar por mim Esta descrição pode os atos parecem pueris, mas estão bem adaptados à nossa imperfeição; nem desprezará quem é devidamente consciente de sua própria imbecilidade e ignorância. Parece haver uma contradição entre essas duas coisas, que a beleza de Deus deve ser mostrada a Moisés, e ainda que a visão dEle deve ser recusada. Esta dificuldade está aqui resolvida, pois Moisés deveria ver Deus apenas por trás. É uma semelhança tirada dos homens, que reconhecemos apenas parcialmente, se o rosto deles se desviar; pois o reconhecimento claro é obtido apenas pela vista do rosto e do semblante.

A fissura ou buraco na rocha era como uma janela estreita e oblíqua, que até agora admite os raios do sol, pois aquele que está trancado em um local profundo e obscuro pode receber alguma vantagem da luz, mas nunca vê o sol nem desfrute de seu brilho. Assim, nós, encarcerados em nossos corpos, não podemos contemplar a glória de Deus livre e diretamente; mas Ele nos ilumina obliquamente, de modo que pelo menos o vemos por trás. Não falo de tudo, mas dos mais perfeitos dentre nós, como Moisés foi, que, embora tenha obtido o privilégio extraordinário que é registrado aqui, ainda não pôde suportar a glória de Deus através da enfermidade de sua carne; e, portanto, a mão de Deus foi interposta, para que ele o visse apenas em parte. Por mão de Deus a mão significa as trevas com as quais Ele foi coberto, para que os olhos de Moisés não sejam esticados em curiosidade para ver além do que era legal. Alguns (375) referem “minhas partes traseiras” à plenitude do tempo, quando Cristo se manifestou na carne, como se fosse dito: Não verás eu até vestida com a natureza humana; essa é uma especulação sutil, mas de modo algum soa, ou melhor, completamente ampla do significado genuíno.