Jeremias 40:14

Eles vieram, portanto, e disseram que Ismael, filho de Netanias foi subornado pelo rei de Amon. Pode ter sido que o rei de Amon esperava ser o rei da Judéia, ou ter toda aquela terra como sua depois da partida do exército caldeu. Mas, como sua expectativa foi decepcionada, ele começou a tentar outro ladrilho para tornar a terra desolada, criando distúrbios. Essa então parece ter sido a razão pela qual ele induziu Ismael a empreender o ato ímpio e abominável de matar Gedalias.

Quanto a Gedalias não ter fé em suas palavras, uma questão pode ser levantada aqui: como foi que Deus fez com que esse homem santo, dotado de tão raras virtudes, fosse basicamente morto por um traidor e um assassino? Em primeiro lugar, devemos manter isso verdadeiro, que os julgamentos de Deus são justos, embora não correspondam às nossas noções. Parece, de fato, à primeira vista, muito inexplicável, que Gedalias deveria ter sido morta, que ainda emergiu, por assim dizer, da morte e obteve favor com os caldeus; mas foi a intenção de Deus representar levá-lo para si e, ao mesmo tempo, executar sua vingança ao máximo das pessoas; pois veremos que aqueles que foram deixados eram totalmente indignos do favor de Deus; e também veremos que, como animais selvagens loucos, correram de cabeça para a morte e nunca deixaram de provocar a ira de Deus contra eles.

Vamos então aprender com esta passagem que, quando Deus chama seus servos deste mundo, ele considera a salvação deles, para que a morte seja para o bem deles. Para Gedaliah poderia ter visto que, se ele tivesse vivido mais, coisas mais amargas do que cem mortes teriam acontecido com ele. Foi então a vontade de Deus levá-lo a tempo, antes que ele fosse tomado por dores. Pois não era motivo de tristeza ver o povo lutando obstinadamente contra a bondade de Deus, até que sua ruína final chegou. Essa obstinação então poderia ter sido a causa de uma incrível tristeza para o homem santo: daí o Senhor o removeu no devido tempo. Enquanto isso, como eu disse, ele abriu um caminho para a sua ira, de modo que depois que ficou evidente que o restante que havia sido salvo era totalmente indigno de misericórdia, eles foram destruídos juntamente com o resto.

Mas, em segundo lugar, vemos que houve uma falha misturada com a virtude em Gedalias. O amor, de fato, não é suspeito, como Paulo diz, e não deve facilmente admitir uma acusação. (1 Coríntios 13:5.) Mas ele deveria ter sido circunspecto, não apenas por si, mas porque sua morte trouxe consigo a ruína de todo o povo. Ele deveria ter sido mais cauteloso. Mas, portanto, aprendemos como é difícil, mesmo para o melhor dos homens, dotado de virtudes peculiares, para se comportar de maneira a não se desviar de nenhum dos lados. Foi um. louvável simplicidade que Gedalias não suspeitava que Ismael seria tão perverso e perverso; mas, como nesse caso ele não demonstrava consideração por si mesmo nem pela segurança pública, ele deveria ser responsabilizado. Mas, como eu disse, era o propósito de Deus removê-lo para descansar, pois, se ele tivesse vivido, ele teria sido cem vezes sobrecarregado de problemas. Homens ímpios podem explodir a memória do homem santo, porque ele era tão estúpido: mas, como eu já disse, que como ele deve ter se desviado desse ou daquele lado, era melhor que Ismael não fosse acusado até que fosse. considerado culpado. O único erro de Gedaliah foi que ele desconsiderou a traição da qual havia sido avisado. Segue agora -