Números 16:41

41. Mas no dia seguinte toda a congregação. Há algo mais do que monstruoso nessa loucura deles. A conflagração ainda estava fumegante, onde Deus havia aparecido como o terrível vingador do orgulho: o abismo em que os líderes da rebelião haviam sido engolidos, ainda devia estar quase diante de seus olhos. Deus ordenou que as placas fossem derretidas, o que poderia registrar esse severo julgamento por muitas eras sucessivas. Todos confessaram, com seu alarme e fuga apressada, que havia perigo, para que também não fossem expostos a punições semelhantes. No entanto, no dia seguinte, sim, se eles desejavam deliberadamente provocar Deus, que ainda estava armado, acusam os santos servos de Deus de terem sido os autores da destruição, embora nunca tivessem levantado um dedo contra seus inimigos. . Estava no poder de Moisés ordenar a abertura da terra? Ele poderia abater o fogo do céu por sua vontade? Desde então, tanto o abismo quanto o fogo eram sinais manifestos do maravilhoso poder de Deus, por que esses loucos não refletem que estão envolvidos em uma guerra fatal contra ele? Para que propósito esse extraordinário modo de punição, exceto que em seu terror, eles poderiam aprender a se humilhar sob a mão de Deus? No entanto, portanto, eles apenas obtiveram maior selvageria em sua audácia, como se desejassem perecer voluntariamente com esses pecadores, cuja punição eles acabavam de estremecer. De duas maneiras, eles traem sua falta de sentido; primeiro, substituindo Moisés e Arão como culpados do assassinato, no lugar de Deus; e, em segundo lugar, santificando esses cadáveres podres, como se apesar de Deus. Eles acusam Moisés e Arão do massacre, dos quais Deus demonstrou claramente ser o autor, como eles mesmos foram compelidos a sentir. Mas tal é a cegueira dos réprobos com respeito às obras de Deus, que Sua glória os estupefaz mais do que excita sua admiração. A ingratidão mais suja também foi adicionada; pois eles não consideram que apenas poucas horas se passaram desde que foram preservadas pela intercessão de Moisés da destruição iminente. Assim, em seu desejo de vingar a morte de poucos, eles chamam aqueles de assassinos do povo do Senhor, a quem deveriam ter sido gratos pela segurança de todos. Novamente, que arrogância é contar entre o povo de Deus, como se fosse contra a Sua vontade, aqueles réprobos, quando Ele não apenas os separou de Sua Igreja, mas também os exterminou do mundo e da raça humana! Mas, assim, os ímpios se desonram contra Deus sob a própria cobertura de Seus dons, e especialmente eles não hesitam em zombar dEle com títulos vazios e sinais exteriores, como máscaras de sua iniqüidade.