Números 18:15

15. Tudo o que abre a matriz. O mesmo é agora ordenado quanto ao primogênito, a saber, que os sacerdotes deveriam tê-los também para si; embora ao mesmo tempo se insira uma distinção, que o primogênito do homem seja redimido. No que diz respeito aos animais impuros, os proprietários eram livres para resgatá-los ou matá-los. Mas, como esse assunto não é professado aqui, Deus apenas declara brevemente que dá aos sacerdotes qualquer lucro que possa ser obtido com o primogênito. A ordem de que o primogênito seja resgatado de acordo com a estimativa dos padres, não significa que os próprios padres prescrevam o valor, como se tivessem autoridade para fazê-lo; mas essa estimativa é referida pela qual eles estavam vinculados de acordo com o mandamento de Deus, como vimos em outros lugares; e isso pode ser facilmente obtido a partir do contexto, porque o preço é atualmente adicionado, que o próprio Deus havia fixado. Quanto aos primogênitos dos animais limpos, outra lei é dada, a saber, que eles sejam mortos no altar e que suas gorduras sejam queimadas, enquanto a carne pertencerá aos sacerdotes, como o peito e o ombro direito do animal. os holocaustos. Mas, para que nenhum dos levitas ou do povo - já que os homens estão sempre ansiosos por inovar - tente violar esse decreto, toda controvérsia será removida em épocas futuras, quando Deus declara que o que Ele deu aos sacerdotes Ele nunca teria tirado deles. Primeiro, ele usa a palavra edito ou decreto, (210) que outros traduzem estatuto ":" e depois adiciona o título" convênio ", (211) para que sua observação seja mais sagrada e menos exposta a contendas e brigas; pois nada poderia ser mais indecente do que os padres disputarem seus direitos e privilégios. Deus, então, significa que Ele próprio será ultrajado, se alguém incomodar os sacerdotes. Pela palavra "sal", a perpetuidade é expressa metaforicamente; no qual, porém, Deus parece aludir aos sacrifícios, que não era lícito oferecer a menos que temperado com sal; para que os israelitas aprendessem que, por coisas terrenas e corruptíveis, algo maior foi designado; pois sabemos que carnes salgadas não se corrompem tão facilmente. Em uma palavra, essa metáfora implica estabilidade inviolável.