Números 33:3

3 E eles partiram de Ramsés. Eu não aprovo a opinião deles, que pensam que o nome desta cidade é usado para toda a terra de Goshen: uma vez que não é razoável que eles devam se apresentar ao mesmo tempo de várias lugares distantes e remotos. E isso ainda menos concordaria com o que se segue atualmente, (222) que eles foram apresentados em ordem ordenada; embora possa não ser o caso de todos se reunirem na cidade, porque é pouco provável que uma multidão tão grande possa ser recebida dentro de seus muros, mas que, pela ordem de Moisés e Arão, todos estavam reunidos na vizinhança da cidade, para que se organizem, para que na confusão de sua marcha apressada se impeçam.

Depois de ter declarado que eles saíram pela “mão alta” de Deus, com o propósito de exaltar ainda mais Seu maravilhoso poder, ele acrescenta que os egípcios eram testemunhas e espectadores dele: de onde concluímos que finalmente haviam cedido a Deus , (223) ou eram tão subjugados que não ousavam erguer um dedo. Outra circunstância também é adicionada, a saber, que os egípcios estavam enterrando todos os primogênitos; com que palavras Moisés não pretende indicar que eles proibiram de impedir a partida dos israelitas, (224) porque estavam ocupados com outro assunto; mas, antes, significa que, embora tenham ficado exasperados pela tristeza pela perda de seus filhos, ainda assim ficaram estupefatos, pois o poder de Deus os enfraqueceu, e perderam a capacidade de oferecer resistência.

Quando Moisés diz que Deus “executou julgamentos” sobre os deuses dos egípcios, é com o objetivo de recomendar a verdadeira fé, para que os filhos de Israel jamais se desviem das superstições dos gentios, que, na época de a libertação, eles acharam meros delírios. Pois não somente o Faraó e suas tropas foram derrubados, mas seus deuses também foram envergonhados, quando fingiram ser os protetores de sua terra; e assim todas as suas superstições foram refutadas e condenadas por erros e loucuras. É uma imaginação tola que todos os ídolos do Egito caíram por si mesmos, (225) para que o Deus de Israel possa reivindicar a glória da Deidade por Ele mesmo sozinho. É suficiente que Deus tenha triunfado sobre os ídolos, quando Ele efetivamente mostrou que eles não tinham poder para ajudar seus adoradores e, ao mesmo tempo, descobriu as artimanhas dos mágicos. A isto, Isaías parece aludir, quando diz:

“Eis que o Senhor entrará no Egito, e os ídolos do Egito serão abalados diante dele” (Isaías 19:1)

pois ele significa que Deus dará as provas de Seu poder no Egito, como demonstrará a vaidade de todos os seus erros, e derrubará todas as ficções supersticiosas pelas quais os israelitas foram enganados.