Salmos 102:10

10. Por causa de sua ira e sua ira Ele agora declara que a grandeza de sua a dor provinha não apenas de problemas e calamidades externas, mas de uma sensação de que esses eram um castigo infligido a ele por Deus. E certamente não há nada que deva ferir nossos corações mais profundamente do que quando sentimos que Deus está zangado conosco. O significado então equivale a isso - ó Senhor! Não confino minha atenção àquelas coisas que envolveriam a mente dos homens do mundo; mas prefiro voltar meus pensamentos à tua ira; pois se não estivesse com raiva de nós, ainda estaríamos desfrutando da herança que nos foi dada por ti, da qual fomos justamente expulsos pelo teu desagrado. Quando Deus então nos golpeia com a mão, não devemos apenas gemer sob os golpes infligidos a nós, como costumam fazer os tolos, mas devemos principalmente olhar para a causa de que possamos ser verdadeiramente humilhados. Esta é uma lição que seria de grande vantagem para nós aprendermos.

A última cláusula do versículo, Você me levantou e me derrubou, pode ser entendida de duas maneiras. Ao levantarmos o que pretendemos derrubar com maior violência contra o chão, a sentença pode denotar um método violento de derrubar, como se tivesse sido dito: Tu me esmagaste mais severamente, atirando-me de cabeça para cima, do que se eu tivesse simplesmente caído da estação que ocupava. (145) Mas isso parece ser outra amplificação de sua dor, nada sendo mais amargo para um indivíduo do que ser reduzido de uma condição feliz para extrema miséria, o O profeta reclama com tristeza que o povo escolhido foi privado das vantagens distintas que Deus lhes havia conferido no passado, de modo que a própria lembrança de sua antiga bondade, que deveria lhes proporcionar consolo, amargou sua tristeza. Tampouco foi efeito da ingratidão transformar em consideração a tristeza dos benefícios divinos que eles haviam recebido anteriormente; uma vez que eles reconheceram que sua redução a um estado de miséria e degradação ocorreu por meio de seus próprios pecados. Deus não se deleita em mudar, como se, depois de nos dar um gostinho de sua bondade, pretendesse imediatamente nos privar dela. Como sua bondade é inesgotável, suas bênçãos fluiriam sobre nós sem intervalo, não fossem os nossos pecados que interrompem o curso dela. Embora, então, a lembrança dos benefícios de Deus deva atenuar nossas tristezas, ainda assim, é um grande agravamento de nossa calamidade ter caído de uma posição elevada e descobrir que provocamos sua ira, de modo a fazê-lo se afastar. nós sua mão benigna e generosa. Assim, quando consideramos que a imagem de Deus, que distinguia Adão, era o brilho da glória celestial; e quando, pelo contrário, agora vemos a ignomínia e a degradação a que Deus nos submeteu como sinal de sua ira, esse contraste certamente não pode falhar em nos fazer sentir mais profundamente a miséria de nossa condição. Sempre que, portanto, Deus, depois de nos despir as bênçãos que ele nos concedeu, nos deixa em reprovação, aprendemos que temos tanto a maior causa para lamentar, porque, por nossa própria culpa, nos voltamos luz na escuridão.