Salmos 115:17

17 Ó Deus! os mortos não te louvarão Nessas palavras, o profeta pede a Deus que se mostre propício à sua Igreja, se não houvesse outro objetivo a não ser impedir que a humanidade fosse completamente exterminada, e preservar um povo, não apenas para desfrutar de sua bondade, mas também para invocar e louvar seu nome. Depois de celebrar o favor peculiar de Deus para com os israelitas e a beneficência que ele demonstrava para com a humanidade em geral, ele recorreu à misericórdia de Deus pelo perdão dos pecados de seu povo. E ele prossegue nessa posição, que, embora as nações pagãs se revelem em meio à profusão da graça de Deus, ainda assim a semente de Abraão é separada para celebrar seus louvores. "Senhor, se você nos permitir perecer, qual seria o resultado, mas que seu nome seria extinto e seria sepultado conosco?" Pelo fato de parecer privar os mortos de toda a sensibilidade, surge uma pergunta: se as almas, depois de partirem de sua prisão corporal, ainda sobrevivem? É certo que eles são mais vigorosos e ativos, e; portanto, inevitavelmente, segue-se que Deus também é louvado pelos mortos. Além disso, ao designar a humanidade para sua morada na terra, ele os desconecta com Deus, deixando-lhes uma vida que eles desfrutam em comum com as tribos brutais. Pois a terra não era dada exclusivamente aos homens, mas também a bois, porcos, cães, leões e ursos, e o que é mais, a todo tipo de réptil e inseto. Pois não há mosca, nem coisa rasteira, por mais má que seja a terra que a terra não supra. (372) A solução da primeira pergunta é fácil. Os homens estavam tão situados na terra que podiam, por assim dizer, celebrar os louvores a Deus com uma só voz. E foi a essa concordância que o profeta neste lugar se referiu, como também faz as Escrituras em muitas outras passagens.

"Não vou morrer, mas viver e declarar as palavras do Senhor",
( Salmos 118: 17).

O bom rei Ezequias também disse:

“Os vivos, os vivos, ele te louvará” (Isaías 38:19).

Jonas, também, quando expulso da barriga do peixe, disse:

“Oferecerei sacrifícios e pagarei meus votos ao Senhor” (Jonas 2:10.) (373)

Em resumo, o profeta com muita justiça exclui os mortos de participar da celebração dos louvores a Deus; pois entre eles não há comunhão nem comunhão que os qualifique por emitir seus louvores mutuamente: a proclamação de sua glória na terra é o fim de nossa existência. A resposta para a segunda pergunta é a seguinte: O profeta diz que a terra foi dada à humanidade, para que eles possam se empregar no serviço de Deus, até que sejam postos na posse da felicidade eterna. É verdade que a abundância da terra também pertence às tribos brutais; mas o Espírito Santo declara que todas as coisas foram criadas principalmente para o uso dos homens, para que assim pudessem reconhecer Deus como seu pai. Em suma, o profeta conclui que todo o curso da natureza seria subvertido, a menos que Deus salvasse sua Igreja. A criação do mundo não serviria a um bom propósito, se não houvesse pessoas para invocar a Deus. Daí ele deduz que sempre haverá alguns vivos na terra. E ele não apenas promete que a Igreja deve ser preservada, mas também apela a todos os que são preservados para oferecer um tributo de gratidão ao libertador; e, além disso, ele se envolve em seu nome para apresentar os louvores a Deus. Ele não fala meramente das pessoas pertencentes a uma era, mas de todo o corpo da Igreja que Deus sustenta de uma geração após a outra, para que ele nunca se deixe sem alguns para testemunhar e declarar sua justiça, bondade e misericórdia. .