Salmos 144:9

9. Ó Deus! Vou cantar uma nova música para você . Ele novamente se põe, com autodomínio, no exercício de louvar a Deus, sem duvidar, mas continuaria com as misericórdias que uma vez concedeu. Eu notei em outro lugar que, por uma nova música, é entendida como uma de um tipo singular ou incomum; e nos resta disso para inferir que as expectativas de Davi se estendiam além das conclusões do julgamento do homem; pois, tendo em vista a grandeza da ajuda a ser estendida, ele promete uma canção de louvor sem precedentes em sua natureza e distingue, pelo título aqui aplicado, das ações de graças comuns. Quanto ao nablum e saltério , observei em outros lugares que eles faziam parte desse sistema de treinamento sob a lei a que a Igreja foi submetida em sua infância. Mas o principal a ser notado é o assunto de seus cânticos que Deus, que é o preservador dos reis, guardou - e até resgatou da espada - Davi, a quem ele havia feito e ungido rei por seu decreto autoritário. Quanto à idéia de estar implícito no termo reis uma oposição à comunalidade, Davi significa que não apenas a classe comum de pessoas está em dívida com a preservação divina, mas os mais influentes, e os que parecem ter força suficiente e abundante, questiono se é bem fundamentado. Seu significado me parece um pouco diferente disso: que, embora Deus preserve todos os homens sem exceção, seu cuidado é particularmente estendido à manutenção da ordem política, que é o fundamento da segurança comum de todos. É como se o chamasse de guardião e defensor dos reinos; pois como a própria menção ao governo é uma coisa odiosa, e ninguém obedece voluntariamente a outro, e nada é mais contrário à inclinação natural do que a servidão, os homens procuravam desprezar o jugo e subverter o trono dos reis, se estes não estivessem protegidos. por uma presidência divina oculta. Davi, no entanto, se distingue de outros reis, como em outros lugares ele é chamado de "o primogênito dos reis" (Salmos 89:27;) pelo menos ele fala da bondade de Deus como tendo sido demonstrado preeminentemente a ele, representando-se como ocupando o lugar mais alto, por causa da santa unção que lhe fora mais eminentemente concedida. Como título de distinção, ele reivindica o nome especial de servo de Deus ; pois, embora todos os reis sejam servos de Deus, e Ciro tenha o nome aplicado a ele por Isaías enfaticamente (Isaías 45:1), ainda assim, como nenhum príncipe pagão jamais se reconheceu como chamado por Deus , e Davi sozinho, dentre todos os outros no mundo, foi investido de autoridade legítima e tinha um mandado de reinar sobre o qual a fé poderia se apoiar com certeza, não foi sem razão que essa marca de distinção lhe é aplicada. Por a espada dolorosa , sem dúvida, significam todos os perigos pelos quais ele passara por uma série de anos, que eram tais que se poderia dizer que ele realmente havia chegado a esse ponto. o trono por mortes muitas vezes, e por ter sido estabelecido no trono no meio deles.