Salmos 57:9

9. Eu te louvarei, ó Senhor! entre os povos. Como as nações e povos são aqui consideradas auditores do louvor que ele ofereceu, devemos inferir que Davi, nos sofrimentos mencionados por todo o salmo, representava Cristo. É importante observar isso, pois prova que nosso próprio estado e caráter são colocados diante de nós neste salmo como em um copo. Que as palavras têm referência ao reino de Cristo, temos a autoridade de Paulo para concluir (Romanos 15:9), e, de fato, podemos inferir suficientemente no exercício de um julgamento iluminado sobre a passagem. Proclamar os louvores de Deus aos surdos seria um absurdo muito maior do que cantá-los nas rochas; portanto, é evidente que os gentios devem ser levados ao conhecimento de Deus quando esta declaração de seu nome é endereçada a eles. Ele aborda brevemente o que ele designou como a soma de seu cântico de louvor, quando acrescenta, que o mundo inteiro está cheio da bondade e da verdade de Deus. Já tive ocasião de observar que é digna de atenção a ordem em que essas perfeições divinas são geralmente mencionadas. É de sua mera bondade que Deus é induzido a prometer tão prontamente e tão liberalmente. Por outro lado, sua fidelidade é elogiada ao nosso aviso, para nos convencer de que ele é tão constante no cumprimento de suas promessas quanto está pronto e disposto a cumpri-las. O salmista conclui com uma oração para que Deus ressuscite, e não permita que sua glória seja obscurecida, ou que a audácia dos iníquos se torne intolerável, conivendo por mais tempo sua impiedade. As palavras, no entanto, podem ser entendidas em outro sentido, como uma oração para que Deus apresse o chamado dos gentios, do qual ele já havia falado na linguagem da previsão, e ilustre seu poder executando não apenas um julgamento ocasional na Judéia. pela libertação da inocência angustiada, mas pelos seus poderosos julgamentos sobre o mundo inteiro pela sujeição das nações.