Salmos 7:12

12 Se ele não ativar Esses versículos geralmente são explicados de duas maneiras. O significado é que, se os inimigos de Davi perseverarem em seus desígnios maliciosos contra ele, é denunciada contra eles a vingança que sua obstinada perversidade merece. Assim, na segunda cláusula, eles fornecem o nome de Deus, - Se ele não o fizer, DEUS afiará a espada; (115) como se tivesse sido dito: Se meu inimigo não se arrepender, ( 116) ele deve, finalmente, sentir que Deus está completamente armado com o propósito de manter e defender os justos. Se for entendido nesse sentido, o terceiro versículo deve ser considerado como uma declaração da causa pela qual Deus se equipará dessa maneira com armadura, a saber, porque os ímpios, ao conceber todo tipo de malícia, ao trabalhar para produzir maldade, e finalmente produzindo enganos e falsidades, assalte diretamente a Deus e faça abertamente guerra contra ele. Mas, em meu julgamento, aqueles que lêem esses dois versículos em uma frase contínua dão uma interpretação mais precisa. Não estou satisfeito, no entanto, que mesmo eles revelem completamente o significado do salmista. Davi, não tenho dúvida, relacionando as terríveis tentativas de seus inimigos contra ele, pretendendo assim ilustrar mais altamente a graça de Deus; pois quando esses homens maliciosos, fortalecidos por poderosas forças militares e abundantemente munidos de armaduras, avançavam furiosamente sobre ele na expectativa de destruí-lo, quem não diria que tudo acabara com ele? Além disso, está implícito nas palavras uma espécie de ironia, quando ele finge ter medo de matá-lo. Eles querem dizer o mesmo que se ele tivesse dito: “Se meu inimigo não altera seu propósito, ou transforma sua fúria e sua força em outra direção, quem pode me impedir de morrer por suas mãos? Ele tem um suprimento abundante de armas e está se esforçando, por todos os métodos, para conseguir minha morte. ” Mas Saul é a pessoa de quem ele fala particularmente e, portanto, ele diz: ele ajustou suas flechas para os perseguidores Isso implica que Saul tinha muitos agentes prontos que voluntariamente envidariam seus maiores esforços na tentativa de destruir Davi. O propósito do profeta, portanto, era aumentar a grandeza da graça de Deus, mostrando a grandeza do perigo do qual ele fora libertado. (117) Além disso, quando é dito aqui, se ele não retorna, retornando não significa arrependimento e emenda no inimigo de Davi, mas apenas uma mudança de vontade e propósito, como se ele tivesse dito: "Está no poder do meu inimigo fazer o que sua fantasia sugerir". (118) De onde parece mais claramente, quão maravilhosa foi a mudança que de repente seguiu contrária a todas as expectativas. Quando ele diz que Saul tinha preparado os instrumentos da morte para seu arco, ele sugere que não estava dirigindo nada, mas estava totalmente determinado a ferir até a morte o homem em quem ele atirou. Alguns, referindo-se à palavra hebraica דולקים doulekim, que processamos perseguidores, para setas, renderizaram queima, (119) porque possui também esta significação; (120) mas a tradução que eu dei é a mais apropriada. Davi reclama que tinha motivos para ter medo, não apenas de um homem, mas de uma grande multidão, visto que Saul havia armado um poderoso corpo de homens para perseguir e perseguir um pobre fugitivo.