Salmos 7:9

9 Deixe que a malícia dos ímpios chegue a uma dotação que eu imploro. Davi, em primeiro lugar, ora para que Deus reprima a malícia de seus inimigos e a encerre; daí resulta que sua aflição durou muito tempo. Outros supõem que isso seja uma imprecação terrível e explicam a palavra hebraica גמר, gamar, de maneira um pouco diferente. Em vez de renderizá-lo para cessar, e para terminar, como eu fiz , eles entendem que faz cessar, que é equivalente a destruir ou para consumir. (109) Assim, segundo eles, Davi deseja que Deus cause as travessuras que os iníquos planejam cair sobre si mesmas cabeças: Que a maldade dos iníquos os consuma Mas, na minha opinião, a interpretação anterior é a mais simples, a saber: Davi pede a Deus que traga seus problemas a uma rescisão. Consequentemente, segue-se imediatamente após a oração correspondente Direcione os justos, ou o estabeleça; pois é de pouca importância qual dessas duas leituras adotamos. O significado é que Deus restabeleceria e sustentaria os justos, que são injustamente oprimidos, e, assim, torna evidente que eles são mantidos em seu estado pelo poder de Deus, apesar da perseguição a que estão sujeitos. class = "I10I"> Pois Deus procura nos corações A copulativa hebraica é aqui traduzida muito adequadamente pela partícula causal pois desde Davi, sem dúvida, acrescenta esta cláusula como argumento para reforçar sua oração. Ele agora declara, pela terceira vez, que, confiando no testemunho de uma boa consciência, ele vem diante de Deus com confiança; mas aqui ele expressa algo mais do que havia feito antes, a saber, que ele não apenas demonstrou sua inocência, por sua conduta externa, mas também cultivou a pureza no afeto secreto de seu coração. Ele parece colocar essa confiança em oposição à insolência e vanglória de seus inimigos, por quem, é provável, tais calúnias haviam circulado entre as pessoas a seu redor, o que o restringiu em sua profunda aflição a apresentar seu coração e rédeas. provado por Deus. Talvez ele também fale dessa maneira, a fim de despojá-los de todas aquelas pretensões plausíveis, mas falsas e enganosas, que eles usavam com o objetivo de enganar os homens, e se conseguiram fazer isso, ficaram satisfeitos. (110) Ele mostra que, embora possam triunfar diante do mundo e receber aplausos da multidão, eles, no entanto, nada ganharam, na medida em que , pouco a pouco, devem aparecer diante do tribunal de Deus, onde a pergunta não seria: quais eram seus títulos? ou Qual foi o esplendor de suas ações? mas como era a pureza de seus corações.