Salmos 71:17

17. Ó Deus! tu me ensinaste desde a minha juventude. O salmista declara novamente as grandes obrigações sob as quais ele impõe a Deus por sua bondade, não apenas com o objetivo de se animar à gratidão, mas também de se animar a continuar alimentando a esperança no futuro. : que aparecerá no versículo a seguir. Além disso, como Deus nos ensina tanto por palavras quanto por ações, é certo que a segunda espécie de ensino é aqui referida, a idéia transmitida, que Davi havia aprendido por experiência contínua, mesmo desde a infância, que nada é melhor do que aprender. apoie-se exclusivamente no Deus verdadeiro. Para que ele nunca seja privado dessa verdade prática, ele testemunha que havia feito grande proficiência nela. Quando ele promete se tornar um publicador das maravilhosas obras de Deus, seu objetivo ao se submeter a esse compromisso é que, por sua ingratidão, ele não pode interromper o curso da beneficência divina.

Sobre a verdade aqui declarada, ele repousa a oração que ele apresenta no versículo 18, para que ele não seja esquecido na velhice. Seu raciocínio é o seguinte: Desde que tu, ó Deus! desde o início da minha existência me deu tantas provas abundantes da tua bondade, não estendes a mão para me socorrer, quando agora me vêes em decomposição pela influência da velhice? E, de fato, a conclusão é totalmente inevitável, que como Deus garantiu nos amar quando éramos crianças, e nos abraçou com seu favor quando éramos crianças, e continuou sem intervalo para nos fazer bem durante todo o curso de nossa vida, ele não pode deixar de agir em nossa direção da mesma maneira até o fim. Assim, a partícula גם, gam, que traduzimos ainda, aqui significa portanto; sendo o desígnio de Davi, considerando-se que a bondade de Deus nunca pode ser esgotada e que ele não é mutável como os homens, para deduzir que ele será o mesmo em relação ao seu povo. velhice, que ele estava com eles na infância. Em seguida, ele apóia sua oração por outro argumento, que é o de que, se falhar ou desmaiar na velhice, a graça de Deus, pela qual ele havia sido sustentado até agora, logo desaparecerá. Se Deus imediatamente retirasse sua graça de nós depois de a provarmos apenas um pouco, ela desapareceria rapidamente de nossa memória. Da mesma forma, se ele nos abandonasse no final de nossa vida, depois de nos ter conferido muitos benefícios durante a parte anterior, sua liberalidade por esse meio seria despojada de grande parte de seu interesse e atração. Davi, portanto, pede a Deus que o ajude até o fim, para que ele possa recomendar à posteridade o curso ininterrupto da bondade divina e prestar testemunho, mesmo em sua própria morte, de que Deus nunca desaponta os fiéis que ele. Por a geração e aqueles que virão, ele quer dizer as crianças e os filhos das crianças para quem o memorial da bondade de Deus não pode ser transmitido, a menos que seja perfeito em todos os aspectos e tenha completado seu curso. Ele menciona força e poder como os efeitos da justiça de Deus. No entanto, ele deve ser entendido como elogiando por esses títulos a maneira de sua libertação, na qual ele se congratula; como se ele tivesse dito, que Deus, da maneira em que foi realizado, proporcionou uma manifestação de poder incomparável e totalmente suficiente.