Salmos 94:15

15. Mas o julgamento retornará à justiça Na estação escura da aflição, não é fácil reconhecer o amor secreto que Deus ainda leva a seus próprios filhos, e o salmista acrescenta outro fundamento de consolo, considerando que Deus acabará com as confusões que os deixam perplexos e reduzirá as questões por ordem. A forma de expressão usada pelo salmista é um pouco obscura, e isso levou alguns a ler a primeira parte do verso, como se contivesse duas cláusulas distintas - justiça retornará no final, e, em seguida, o julgamento retornará Este é um violento desvio do contexto. Não tenho dúvida de que o salmista quis dizer que o julgamento seria adequado ou conforme à justiça. E por julgamento aqui se entende, como em muitos outros lugares, o governo ou o estado público das questões. A confusão que prevalece no mundo, parece argumentar algum defeito ou injustiça da administração; e ele sustenta para nós que tudo ficará bem na questão. É dito mais do que meramente que homens que se entregavam à opressão imprudente seriam levados de volta a um tratamento equitativo. Pretende-se um significado mais profundo: que Deus, quando interpusesse para restaurar a condição de seu povo, traria abertamente à luz sua justiça que havia escondido; pelo qual não devemos entender que ele sempre desvia o mínimo em sua providência da mais estrita retidão, apenas nem sempre há harmonia e arranjo que podem tornar sua justiça aparente à visão do homem, e a correção dessa desigualdade é aqui chamada justiça do governo. (30) Como a luz do sol é escondida da vista durante a noite ou em uma estação nublada, então quando os iníquos perseguem os justos e podem se entregar iniqüidade sem restrição, a justiça divina é obscurecida pelas nuvens que são assim interpostas entre nós e a providência de Deus, e o julgamento é de certa maneira separado da justiça. Mas quando as coisas são trazidas de volta ao seu estado adequado, a justiça e o governo são harmonizados perfeitamente na igualdade que prevalece. (31) A fé, sem dúvida, deve permitir-nos discernir a justiça de Deus, mesmo quando as coisas estão mais sombrias e desordenadas; mas a passagem fala do que seria óbvio para o sentido e a observação real, e afirma que a justiça de Deus brilharia como o céu quando tudo estiver calmo e sereno.

E tudo o que está de pé atrás dele Alguns lêem, depois disso, isto é, depois da justiça; mas como por justiça aqui devemos entender o governo igual e harmonioso que prevalece quando Deus se vingar dos iníquos e libertar seu próprio povo, essa interpretação dificilmente será adequada. Preferiria parecer que o próprio Deus deve ser entendido, de modo que o parente esteja aqui sem um antecedente. No hebraico, quando é feita menção a Deus, o parente não é colocado com pouca frequência em vez do nome. As palavras então significam que, com a restauração da ordem de Deus no mundo, seu povo seria incentivado a segui-lo com maior entusiasmo. Mesmo quando chamados a carregar a cruz, eles suspiram atrás dele sob seus problemas e angústias, mas isso os liga mais intimamente ao seu serviço quando vêem sua mão estendida dessa maneira visível e experimentam sensivelmente sua libertação.