Tiago 2:10

10 Para quem guardar toda a lei . O que apenas ele quer dizer é que Deus não será honrado com exceções, nem permitirá que cortemos de sua lei o que é menos agradável para nós. À primeira vista, essa sentença parece difícil para alguns, como se o apóstolo considerasse o paradoxo dos estóicos, que torna todos os pecados iguais, e como se ele afirmasse que aquele que ofende uma coisa deve ser punido igualmente com aquele cujo todo a vida tem sido pecaminosa e perversa. Mas é evidente a partir do contexto que nada disso entrou em sua mente.

Pois devemos sempre observar a razão pela qual algo é dito. Ele nega que nossos vizinhos sejam amados quando apenas uma parte deles é escolhida por ambição e o restante é negligenciado. Isso ele prova, porque não é obediência a Deus, quando não é prestado igualmente de acordo com seu mandamento. Então, como o governo de Deus é claro, completo ou perfeito, devemos considerar a plenitude; para que nenhum de nós separe presunçosamente o que ele uniu. Haja, portanto, uma uniformidade, se desejamos corretamente obedecer a Deus. Como, por exemplo, um juiz que punisse dez roubos e deixasse um homem impune, ele trairia a obliquidade de sua mente, pois assim se mostraria indignado contra os homens do que contra os crimes; porque o que ele condena em um ele absolve em outro.

Agora, então, entendemos o desígnio de Tiago, ou seja, que se afastarmos da lei de Deus o que é menos agradável para nós, embora em outras partes sejamos obedientes, mas sejamos culpados de todos, porque em um particular coisa que violamos toda a lei. E embora ele acomode o que é dito ao sujeito em questão, ainda é retirado de um princípio geral - que Deus nos prescreveu uma regra de vida, que não nos é lícito mutilar. Pois não se diz de uma parte da lei: "Este é o caminho, andai nele;" nem a lei promete recompensa, exceto a obediência universal.

Tolos, então, são os escolares, que consideram a justiça parcial, como a chamam, meritória; pois esta passagem e muitas outras mostram claramente que não há justiça, exceto em perfeita obediência à lei.