Apocalipse 12:1-5

E apareceu uma mulher vestida de sol “Era um costume bem conhecido”, diz Lowman, “na época desta profecia, representar as várias virtudes, e sociedades públicas, pela figura de uma mulher em alguma vestimenta peculiar , muitos dos quais podem ser vistos nas moedas romanas; em particular, Salus, o emblema da segurança e proteção, é representado como uma mulher de pé sobre um globo, para representar a segurança e a proteção do mundo sob os cuidados do imperador. A consagração dos imperadores romanos é expressa em suas moedas por uma lua e estrelas, como em duas de Faustina, para expressar um grau de glória superior a qualquer outro na terra. Nunca uma imagem foi mais expressiva de honra e dignidade do que esta na visão: estar no meio de uma glória feita pelos raios do sol; e na lua, como acima da baixa condição deste mundo sublunar; usar uma coroa com as estrelas do céu, como joias, é algo mais sublime do que qualquer coisa pela qual a antiguidade tenha representado suas sociedades, suas virtudes ou suas divindades ”. O Bispo Newton explica isso, e os cinco versos seguintes, da seguinte maneira: “Santo

João retoma seu assunto desde o início, e representa a igreja (Ap 12: 1-2) como uma mulher e uma mãe tendo filhos para Cristo. Ela está vestida com o sol , revestida com os raios de Jesus Cristo, o Sol da justiça; tendo a lua As luas novas e festivais judeus, bem como todas as coisas sublunares; sob seus pés, e sobre sua cabeça uma coroa de doze estrelas Um emblema de seu estar sob a luz e orientação dos doze apóstolos. E ela, estando grávida, chorou, teve dores de parto e sofreu para ser entregue. São Paulo fez uso da mesma metáfora, e a aplicou em sua pregação e propagação do evangelho, em meio à tribulação e perseguição, Gálatas 4:19. Mas as palavras de São João são muito mais fortes e expressam mais enfaticamente as dores e lutas que a igreja suportou desde a primeira publicação do evangelho até a época de Constantino, o Grande, quando ela foi em certa medida aliviada de suas dores, e trouxe um libertador.

Ao mesmo tempo, apareceu um grande dragão vermelho, que é o sinal ou símbolo bem conhecido do diabo e Satanás, e de seus agentes e instrumentos. Encontramos os reis e o povo do Egito, que foram os grandes perseguidores da primitiva igreja de Israel, distinguidos por este título em Salmos 74:13 ; Isaías 51:9 ; Ezequiel 29:3 ; e com tanta razão e propriedade podem o povo e os imperadores de Roma, que foram os grandes perseguidores da primitiva igreja de Cristo, serem chamados pelo mesmo nome, já que eram movidos pelo mesmo princípio. Para isso, o Império Romano foi aqui representado, os personagens e atributos do dragão claramente evidenciados. Ele é um grande dragão vermelho;e púrpura ou escarlate era a cor distintiva dos imperadores, cônsules e generais romanos; como tem sido desde os papas e cardeais.

Suas sete cabeças , como o anjo depois (Ap 17: 9-10) explica a visão, aludem às sete montanhas sobre as quais Roma foi construída e às sete formas de governo que sucessivamente prevaleceram ali. Seus dez chifres tipificam os dez reinos em que o Império Romano foi dividido; e as sete coroas sobre suas cabeças denotam que neste momento o poder imperial estava em Roma, a 'cidade alta, assentada sobre sete colinas, que preside o mundo inteiro', como Propércio a descreve, livro 3. Sua cauda também ( Ap 12: 4) atraiu a terça parte das estrelas do céu e as lançou na terraOu seja, ele sujeitou a terceira parte dos príncipes e potentados da terra; e o Império Romano, como vimos antes, é representado como a terceira parte do mundo. Ele ficou diante da mulher, que estava para dar à luz, para devorar seu filho assim que nascesse. E os imperadores e magistrados romanos mantiveram um olhar zeloso e vigilante sobre os cristãos desde o início.

Como Faraó preparou laços para os filhos homens dos hebreus, e Herodes para o menino Cristo, filho de Maria; o mesmo fez o dragão romano para o Cristo místico, o filho da igreja, para que ele pudesse destruí-lo ainda em sua infância. Mas, apesar do ciúme dos romanos, o evangelho foi amplamente difundido e propagado, e a igreja trouxe muitos filhos a Cristo; e, com o tempo, os que foram promovidos ao império. Ela deu à luz um filho varão, que governaria todas as nações com vara de ferro, Apocalipse 12:5 Foi predito que Cristo deveria governar as nações, Salmos 2:9 ; mas Cristo, que é ele mesmo invisível nos céus, governa visivelmente nos magistrados, príncipes e imperadores cristãos. Portanto, foi prometido antes, para os cristãos em geral, (Apocalipse 2:26 ,) Aquele que vencer e guardar minhas palavras até o fim, a ele darei poder sobre as nações , etc.

Mas deve parecer que Constantino foi aqui especialmente destinado, para cuja vida o dragão Galério armou muitas armadilhas, mas ele providencialmente escapou de todas elas; e, apesar de toda oposição, foi arrebatado ao trono de Deus. Não foi apenas assegurado pela proteção divina, mas foi promovido ao trono imperial, chamado de trono de Deus; pois ( Romanos 13:1 ) não há poder senão de Deus , etc. Ele também governou todas as nações com uma barra de ferro;pois ele não tinha apenas os romanos, que antes perseguiram a igreja, sob seu domínio, mas também subjugou os citas, sármatas e outras nações bárbaras, que nunca antes haviam sido submetidas ao Império Romano; e, como Spanheim nos informa, ainda existem medalhas e moedas dele com as seguintes inscrições: O subjugador das nações bárbaras; o conquistador de todas as nações; em todos os lugares um conquistador; e similar. O que é adicionado, Apocalipse 12:6 , da mulher fugindo para o deserto por mil duzentos e sessenta dias , é dito por meio de prolepse ou antecipação.

Pois a guerra no céu entre Miguel e o dragão, e outros eventos subsequentes, foram anteriores, em ordem de tempo, à fuga da mulher para o deserto; mas antes que o profeta passe para um novo assunto, ele dá um relato geral do que aconteceu à mulher depois, e entra mais nos detalhes em seu devido lugar.