Isaías 34:7,8

E os unicórnios descerão. A palavra ראמים, reemim , aqui traduzida como unicórnios , é a mesma de Números 23:22 , onde ver a nota. O bispo Lowth traduz aqui, cabras selvagens; e Dr. Waterland, veados. Mas muitos homens eruditos preferem a leitura marginal, o rinoceronte. É impossível determinar precisamente a que tipo de criatura se entende, mas todos admitem que era um animal de grande força e ferocidade, e que é aqui usado metaforicamente, junto com os bois e touros , para príncipes e potentados , que deve ser derrubado e humilhado, ou deve cair, como o Bispo Lowth lê, de acordo com a LXX. e Siríaco , a saber, como os animais fazem quando recebem um golpe mortal; isto é, eles serão sacrificados, com os cordeiros, cabras e carneiros, as pessoas inferiores, mencionado Isaías 34:6 .

E sua terra será encharcada com sangue hebraico, רותה, regado, como com chuva caindo sobre ela , e em abundância; e seu pó Sua terra seca e estéril; engordou com a gordura Com a gordura dos sacrifícios, isto é, dos homens mortos, misturados com ela. Pois é o dia da vingança do Senhor. Este é o tempo que Deus há muito designou e fixou para vindicar a causa de seu povo oprimido e perseguido contra todos os seus inimigos; para a controvérsia de Sião , lê o Dr. Waterland, para a vingança de Sião. Em suma, "o significado deste período", de Isaías 34:5, “É, que em um certo dia de julgamento, que em outro lugar é chamado de o grande dia da vingança do Senhor , um massacre poderoso deve ser feito dos inimigos endurecidos da igreja, (que há muito tempo foram oprimidos e afligidos por eles ,) com a efusão de muito sangue e a destruição de muitos homens grandes, nobres e poderosos.

A figura é tirada do mestre de uma família, que, preparando um grande banquete e um sacrifício, acha necessário matar muitos cordeiros, carneiros e animais cevados, para que se possa dizer que sua faca está embriagada.com o sangue e a gordura dos mortos. " Quanto à aplicação desta profecia, na qual os edomitas são particularmente mencionados, pode-se observar que eles, juntamente com o resto das nações vizinhas, foram devastados e devastados por Nabucodonosor, e a devastação geral espalhada por todos esses países por ele pode ser o evento que o profeta teve primeiro em vista neste capítulo: mas, como o Bispo Lowth observa, “este evento, pelo que temos qualquer relato na história, parece de forma alguma chegar aos termos de a profecia, ou para justificar uma descrição tão elaborada e tão terrível. E não é fácil descobrir que conexão o estado extremamente florescente da igreja ou povo de Deus, descrito no próximo capítulo, poderia ter com esses eventos, ou como poderia ser a consequência deles,

Por uma figura, muito comum nos escritos proféticos, qualquer cidade ou povo, notavelmente distinto como inimigo do povo e do reino de Deus, é colocado por esses inimigos em geral. Este parece ser o caso de Edom e Bozra. Parece, portanto, razoável supor, com muitos expositores eruditos, que esta profecia tem uma visão posterior de eventos ainda futuros; a algumas grandes revoluções a serem efetuadas em tempos posteriores, antecedentes àquele estado mais perfeito do reino de Deus na terra, e servindo para introduzi-lo, que as Escrituras nos garantem esperar. ” Vitringa é da opinião que aqui se refere a Roma papal, assim como a Roma pagã, vermelha ou embriagada com o sangue dos santos e mártires de Jesus. E ele observa, que "Roma , que, em hebraico, significafortificação , bem responde a Bozra, que significa uma cidade fortificada. ” Não é a destruição dos poderes anticristãos preditos nos capítulos XVII, XVIII e XIX do Apocalipse por São

João, aqui pretendido por Isaías? e especialmente a destruição no Armagedom, denominado o grande dia do Deus Todo-Poderoso, Apocalipse 16:14 , e que descreve Is 19: 17-19? Certamente, essas terríveis destruições devem preparar o caminho para aquele reinado milenar de Cristo, descrito em Apocalipse 20 , e que parece ser pretendido no próximo capítulo desta profecia.