1 Reis 17:12

Um punhado de farinha em um barril - Sandys nos diz que no leste eles guardavam o milho em grandes vasos de barro, podendo ser comido por vermes sem aquela precaução: isso ele observou em Gaza. De acordo com o que, Norden nos informa, que um bárbaro do Alto Egito abriu um de seus grandes jarros, a fim de mostrar a ele como eles preservavam seu milho ali. O barril em que a mulher de Sarepta guardava seu milho, do qual ela só tinha sobrado o suficiente para fazer um punhado de farinha, pode ser um recipiente do mesmo tipo e, conseqüentemente, כד kad é indevidamente traduzido como barril. Certamente está no original a mesma palavra que é usada para os vasos nos quais os soldados de Gideão esconderam suas tochas, e os quais elesquebrou, com um ruído estridente aterrorizante, quando eles tocaram com suas trombetas; e ambas as circunstâncias indicam que são vasos de terra. Não se segue, entretanto, que eles tivessem essas coisas consigo para guardar seus grãos; pode ser para buscar água; pois descobrimos que a mesma palavra é expressiva dos vasos em que as mulheres costumavam buscar água, Gênesis 24:14 ; Gênesis 24:67 .; e não é de admirar, uma vez que o mesmo tipo de recipientes era usado para ambos os propósitos.

Norden fala de grandes potes de milho, como acabamos de comentar; e o Bispo Pococke, por outro lado, mais de uma vez nota as mulheres daquele país carregando água em potes de barro nesta época. Rebecca, com certeza, não carregava um barril, uma vasilha de mais de trinta galões, sobre a cabeça. Observações, p. 150

REFLEXÕES. - Estando o riacho seco, Elias é ordenado a removê-lo. Vemos que ele esperou até a última gota sem solicitude e, mesmo então, não se retirou sem uma ordem. Aquele que crê não se apressará, mas esperará o lazer do Senhor.

1. Sarepta, uma cidade de Sidon, é o lugar designado para sua morada, onde Deus providenciou uma recepção para ele na casa de uma viúva, uma gentia e pobre, e na mesma região onde Jezabel poderia prendê-lo . Mas aqueles que têm autorização de Deus para ir, não têm perguntas a fazer.
2. Embora ele não conhecesse a pessoa que deveria ser sua anfitriã, ele foi, não duvidando de encontrá-la; e eis! no portão, a providência os reúne. Uma mulher o conheceu, uma mulher muito improvável de suprir suas necessidades, que parecia quase faminta. Ele se dirigiu a ela pedindo um pouco de água; e quando ela se virou para pegá-lo, ele desejou um pedaço de pão junto com ele. Isso a levou a informá-lo de sua situação difícil; um punhado de farinha e um pouco de azeite em uma botija, era tudo o que ela possuía; e ela agora veio para juntar alguns gravetos, para enfeitá-los para ela e seu filho, como o último pedaço que eles tinham exposto para comer.

Elias manda que ela faça isso, mas primeiro faça-lhe um bolo, sem receio de faltar, pois de Deus lhe garantiu que não faltaria a refeição, nem se acabaria o azeite, até que passassem os dias de fome. Eis um prodígio de fé! Sem hesitar, embora o comando fosse tão difícil, contra o qual a razão, o amor próprio e a afeição natural poderiam levantar fortes objeções, ela não cambaleou com a garantia do profeta, mas fez o que foi desejado e confiou na palavra da promessa. Observação; (1.) Em nossas angústias mais profundas, Deus está mais perto de nos aliviar do que imaginamos. (2.) Deus sempre escolheu os pobres neste mundo, ricos na fé e herdeiros do reino. (3.) A fé silencia todas as objeções; uma palavra de promessa é em vez de mil argumentos. (4) Aqueles que podem confiar em Deus com tudo, não serão perdidos por ele.

3. O primeiro ensaio confirmou a declaração do profeta, e o milagre diário continuou por dois anos e mais, durante os quais Elias, ela mesma e seu filho, mesmo naqueles dias de fome, se fartaram. Era uma comida simples, de fato; mas, sem dúvida, eles eram muito gratos por isso e, vindo assim das mãos do Senhor, era duplamente doce. Observação; (1.) Os profetas e ministros de Deus devem aprender de Elias para se contentar com comida difícil. (2.) Há o que espalha e, no entanto, aumenta. As obras de piedade e caridade nos trazem de novo as nossas com a usura. (3.) Se nossos corações estiverem abertos para receber o grande profeta, o maior do que Elias, então nunca desejaremos qualquer tipo de coisa que seja boa.