1 Samuel 22:6

1 Samuel 22:6 . ( Agora Saul morava em Gibeá, etc. -Emborapessoasmás,viajando no Oriente, possam fazer uso deárvorescomo abrigo, talvez possamos pensar que é quase incrível que osreiso fizessem; imaginando que as casas adequadas seriam marcadas para sua recepção , ou, se isso não pudesse ser feito convenientemente em algumas de suas rotas, que, pelo menos, eles teriam tendas carregadas com eles, como pessoas de posição e condição mais do que normais supõem que o Dr. Shaw faça. razões, podemos possivelmente ter ficado extremamente surpresos com a passagem atual:Agora Saul morava em Gibeá, sob uma árvore em Ramá,(ou, de acordo com as Margens,sob um bosque em um lugar alto, ) tendo sua lança em sua mão; e todos os seus servos estavam em pé ao seu redor. No entanto, por mais estranho que isso possa nos parecer, é bastante natural de acordo com os costumes atuais do Oriente, onde sabemos que a solenidade e o horror da superioridade são mantidos tão elevados como sempre.

Assim, quando o Dr. Pococke estava viajando na companhia do governador de Faiume, que foi tratado com grande respeito durante sua passagem, eles passaram uma noite, ele nos conta, (vol. 1: p. 56.) em um bosque de palmeiras. O governador poderia, sem dúvida, se quisesse, ter alojado em alguma aldeia, mas preferiu escolher um lugar que achamos muito estranho para uma pessoa de figura. A posição de Saul, que estava em um lugar alto,de acordo com a Margem, me lembra outra passagem deste autor, (p. 127.) onde ele nos conta a saída do caia ou tenente do governador de Meloui, em uma espécie de expedição árabe, em direção a uma lugar onde havia um antigo templo, frequentado por muitas pessoas com tambores e outras músicas: o bispo visitou aquele templo, e ao retornar dele foi para o caia, "cujo tapete e almofadas foram colocados em uma altura sobre a qual ele se sentou, com o estandarte junto a ele, que é levado diante dele quando ele sai desta maneira.Sentei-me ao lado dele e o café foi trazido.

O próprio sardar [ou governador] veio atrás, como incógnito. "Saul parece, pela descrição feita dele, bem como pela seguinte parte da história, ter perseguido Davi e, parando, ter se colocado , de acordo com o modo oriental atual, na postura de chefe. Se a lança em sua mão, ou, em sua mão, (ver Noldius,) era a mesma coisa para o povo de Saul que o estandarte era para aqueles dos caia, I não sei: se foi, há três coisas neste texto ilustradas pelo relato do médico; a parada debaixo de uma árvore ou bosque; a parada em um lugar alto; e as observações do historiador sagrado, de que ele tinha sua lançapor ele. É certo que, quando uma longa lança é carregada diante de uma companhia de árabes, é uma marca que um scheich árabe , ou príncipe, esteja lá; qual lança é carregada antes dele, e quando ele pousa, e os cavalos são amarrados, a lança é fixada, como aparece em Norden, parte ii.

p. 181. e p. 71. Ver Observações, p. 293. O bispo Patrick bem observa que Justino, falando sobre os primeiros tempos dos romanos (sobre o reinado de Saul), diz: "Naqueles dias, os reis tinham lanças como sinais de autoridade real, que os gregos chamam de cetros. Desde o tempo imemoriais os antigos adoravam lanças para deuses imortais, em memória dessa religião, lanças ainda são adicionadas às imagens dos deuses. " Justin, lib. iii. c. 43