2 Crônicas 18:14

Subam e prosperem— A resposta do rei mostra claramente que ele entendeu que essas palavras de Micaías eram irônicas.

REFLEXÕES.— 1º, a crescente grandeza de Josafá, provavelmente, fez o rei de Israel desejoso de sua aliança; e Josafá consentiu prontamente. Uma princesa israelita parecia um par adequado para seu filho; e ele poderia esperar tirar alguma vantagem disso, restaurando a casa de Israel para o serviço de Deus, ou o reino para sua posteridade. A conexão, no entanto, mostrou-se perigosa para ele e ruinosa para sua família. O primeiro efeito negativo produzido por ele foi envolver-se em uma guerra com os sírios, em complacência com Acabe, que, tendo-o recebido nobremente em Samaria, chamou-o para ser seu auxiliar na recuperação de Ramote-Gileade. Observação;(1.) Os casamentos fundados no orgulho e na mentalidade mundana não podem deixar de trazer consigo a miséria. (2) Devem ser suspeitadas as expressões mais fortes de amizade de um homem perverso; no fundo, ele pretende servir apenas a si mesmo.

2, Para o relato de Michaiah, & c. veja 1 Reis 22 . Podemos apenas observar mais adiante: (1) Como é necessário consultar a Deus em todos os nossos caminhos. (2) Quando, para fins mundanos, mantemos comunhão com aqueles que são inimigos de Deus, por medo de ofender, muitas vezes ouviremos o que não ousamos repreender e aceitaremos com nossa presença o que somos obrigados a condenar. (3) Os profetas fiéis são poucos, os falsos profetas numerosos.

Convém que tenhamos cuidado de seguir a multidão e nos apeguemos aos poucos fiéis. (4) Aqueles que amam profetas que profetizam coisas suaves, e odeiam o trato simples, são justamente entregues às suas próprias ilusões. (5) O sofrimento por amor à verdade é a porção hereditária dos ministros de Deus. (6) O dia está chegando, quando a palavra desprezada dos profetas de Deus será cumprida, e seus inimigos tarde demais se maravilharão e perecerão.

Em terceiro lugar, Acabe finge honrar Josafá, mas na verdade pretende expô-lo; tão enganosos são os beijos do inimigo: mas Deus vira os seus ímpios maquinações sobre a sua própria cabeça. Josafá, por interposição divina, escapa; enquanto Acabe cai em seu disfarce; e sua armadura não é proteção contra a flecha que Deus atira contra os perseguidores. O homem em vão planeja escapar, quando Deus determinou sua queda. Não há conselho nem força contra o Senhor.