Levítico

Introdução a Levítico.

Este livro é comumente chamado pelos judeus Vajikra, desde a primeira palavra com a qual começa, e às vezes תורת כהנים, "a lei dos sacerdotes" um; E este é o seu nome nas versões siríacas e árabes: pelos intérpretes da Septuaginta, é chamado de λευιτικον e pelos latins, Levítico ou o livro levítico, porque dá conta do sacerdócio levítico, como o apóstolo a chama, Hebreus 7:11 . Trata dos sacrifícios sob a dispensação levítica, e dos sacerdotes envolvidos neles, e dos tempos e estações em que foram oferecidos, e de muitos outros ritos e cerimônias. Que foi escrito por Moisés não só é geralmente acreditado pelos judeus, mas é afirmado no Novo Testamento; Veja Mateus 8: 4 Comparado com Levítico 14:2 De onde, bem como de outras citações em outros lugares, a autoridade pode ser concluído. A questão deles foi entregue a Moisés, e muito provável por ele então escrito na ereção do tabernáculo, que foi no segundo ano dos israelitas saindo do Egito, no primeiro mês, e no primeiro dia do mês, Êxodo 40:17 e foi no mesmo dia em que o Senhor falou a Moisés, e entregue a ele as leis relativas a sacrifícios, registrados nos primeiros sete capítulos s; Veja Números 1: 1 Comparado com Levítico 1:1 e no oitavo dia do mesmo mês, e alguns dias seguintes, o restante foi dado para ele, e escrito por ele, ver Levítico 8:1 Para o qual concorda o Targum de Jonathan em Levítico 1: 1 .

"Quando Moisés tinha feito um fim de erigir o tabernáculo, pensou Moisés e raciocinou em seu coração, e disse: Monte Sinai, sua excelência foi a excelência de uma hora, e sua santidade a santidade de três dias, não foi possível para mim para ascender até o tempo que a palavra estava falando comigo; Mas este tabernáculo da congregação, sua excelência é uma excelência para sempre, e sua santidade uma santidade para sempre, é apto que eu não deveria entrar nele, até o momento que fala comigo antes do Senhor; e, portanto, a Palavra do Senhor chamou a Moisés, e a Palavra do Senhor falou com ele do tabernáculo da Congregação, dizendo; ''.

e para o mesmo propósito, o jerusalém targum. Foi escrito no ano da criação do mundo 2514, e cerca de 1490 anos antes da vinda de Cristo. Os vários sacrifícios, ritos e cerimônias fizeram menção nele, eram típicos de Cristo, e sombras de coisas boas para vir por ele: há muitas coisas, que dão grande luz a várias passagens no Novo Testamento, e é digno de leitura e consideração diligentes.

no. Baby. Sinédrio, seguido. 103. 2.