Hebreus 9:1-27

Hebreus 9:1. Em verdade, a primeira aliança também tinha ordenanças de serviço divino e um santuário mundano. .

Isto é, um santuário pertencente a este mundo, um santuário visível. Que a primeira aliança foi em grande parte uma coisa de ritos e cerimônias externas, que a nova aliança não é; que é uma aliança das realidades espirituais e invisíveis.

Hebreus 9:2. Porque havia um tabernáculo feito; O primeiro, em que era o castiçal, e a mesa, e o shewbread; que é chamado de santuário. E depois do segundo véu, o tabernáculo que é chamado de Sagrado de todos; que tinha o Censador de Ouro, e a Arca da Aliança sobreposta com Ouro, onde era a panela de ouro que tinha maná, e a vara de Aaron que se ajoelhou, e as mesas da aliança; e sobre isso os querubins de glória sombreando o Merciseat; dos quais não podemos agora falar particularmente. .

Porque não era seu principal propósito na época, e ele estava escrevendo uma epístola importante sobre as verdades mais vitais e não faria para sobrecarregá-lo com muitas explicações.

Hebreus 9:6. Agora, quando essas coisas foram assim ordenadas, o padre se aproximou sempre no primeiro tabernáculo, realizando o serviço de Deus. Mas no segundo foi o sumo sacerdote sozinho uma vez a cada ano, não sem sangue, que ele ofereceu por si mesmo, e para os erros do povo: o Espírito Santo isso significando, que o caminho para o santo ainda não foi manifesto , enquanto, enquanto o primeiro tabernáculo ainda estava em pé: que foi uma figura para o tempo, em seguida, em que foram oferecidos presentes e sacrifícios que não puderam fazê-lo que o serviço fez o serviço perfeito, como pertencente à consciência; .

Todos esses sacrifícios e cerimônias, embora cheias de instrução, não eram em si mesmos capazes de dar paz à consciência dos homens. O novo e melhor aliança dá ao repouso ao coração pela verdadeira e real tirando da culpa, mas esta a primeira aliança não poderia fazer. É surpreendente que deveria haver algum que queira voltar aos «elementos mendigos» da velha lei judaica, e novamente para ter sacerdotes, e um ritual elabourato, e eu não sei o que, além disso,. Essas coisas estavam com defeito e ficou aquém do que era necessário, mesmo quando Deus os instituiu, pois eles nunca foram destinados a produzir perfeição, ou para dar descanso à consciência problemática; Então, do que as cerimônias podem ser as quais são da própria invenção do homem, e que não estão de acordo com a nova aliança?

Hebreus 9:10. que ficou apenas em carnes e bebidas, e mergulhadores, e ordenanças carnais, impostas a eles até o momento da reforma. Mas Cristo sendo vindo um sumo sacerdote de coisas boas para vir, por um tabernáculo maior e mais perfeito, não feito com as mãos, isto é, não deste edifício; nem pelo sangue de cabras e bezerros, mas por seu próprio sangue, ele entrou em uma vez para o lugar sagrado, tendo obtido redenção eterna para nós. .

Cristo entrou no verdadeiro lugar sagrado, não naquele que foi cortada com um véu, que era apenas um tipo, e que foi arrumado quando o véu era aluguel de cima para baixo, já que Jesus morreu; Ele entrou na presença imediata de Deus, e ele entrou em uma vez por todos, "tendo obtido redenção eterna para nós. ».

Hebreus 9:13. Por se o sangue de touros e de cabras, e as cinzas de uma novilha, polvilhando o impuro, santificam para a purificação da carne: quanto mais o sangue de Cristo, que através do espírito eterno Ofereceu-se sem ponto a Deus, purifique sua consciência de trabalhos mortos para servir o Deus vivo? .

Vocês todos sentem o poder desse sangue agora? Oh, que bênção é saber que a consciência é bastante em repouso por causa da purga forjada pelo sangue de Jesus! É o céu começou abaixo. Não podemos servir a Deus Aight até que tenhamos sido limpos; Não, não se atrevemos a presença terrível enquanto a consciência do pecado está sobre nós; Mas quando Jesus Cristo disse a nós, "vocês são limpos", então, sendo justificados pela fé, temos paz com Deus através de nosso Senhor Jesus Cristo. »Então, acesse com confiança" ao pai através dele.

Hebreus 9:15. e por essa causa ele é o mediador do Novo Testamento, que por meio da morte, para a redenção da transgressão que estavam sob o primeiro testamento, eles que são chamados podem receber a promessa de eterno herança. Para onde é existe um testamento, deve também a necessidade da morte do testador. Para um testamento é de força depois que os homens estão mortos: caso contrário, não é de força, enquanto o testador vive. .

Seja um pacto ou testamento, a morte é necessária para torná-la válida. Os convênios de Deus já foram sancionados e ratificados com sangue e o pacto ou o testemunho da graça eterna é ratificado com o sangue da garantia e testador.

Hebreus 9:18. Sempre que o primeiro testamento foi dedicado sem sangue. Pois quando Moisés falou todos os preceitos para todas as pessoas de acordo com a lei, ele pegou o sangue de bezerros e de cabras, com água e lã escarlate, e hyssop e polvilhou tanto o livro, e todas as pessoas, dizendo que isso é o sangue do testamento que Deus enjoou para você. Além disso, ele polvilhou com sangue tanto o tabernáculo quanto todos os vasos do ministério. E quase todas as coisas são pelas leis purgadas de sangue; e sem derramamento de sangue não é remissão. Por conseguinte, foi necessário que os padrões das coisas nos céus sejam purificados com estes; mas as coisas celestiais com melhores sacrifícios do que estes. Para Cristo não é entrado nos lugares sagrados feitos com as mãos, que são as figuras do verdadeiro; Mas no próprio céu, agora para aparecer na presença de Deus para nós: nem que ele se oferecesse muitas vezes, como o sumo sacerdote entra no lugar sagrado todos os anos com sangue dos outros; Pois ele deve ter frequentemente sofrido desde a fundação do mundo; Mas agora, uma vez no final do mundo, ele parecia afastar o pecado pelo sacrifício de si mesmo. .

O que Aaron não poderia fazer entrando no lugar sagrado ano após ano, Cristo fez entrando no céu uma vez; e não há mais necessidade de um sacrifício pelo pecado, e eles são grosseiramente culpados que fingem oferecer a Cristo novamente. O grande trabalho de redenção é concluído; O pecado é afastado, e não há mais lembrança disso. Durante a vista de Deus, o sacrifício de Cristo completou a expiação do pecado, a glória seria um nome sagrado!

Hebreus 9:27. e como é nomeado aos homens uma vez morrer, mas depois disso o julgamento: então Cristo já foi oferecido a suportar os pecados de muitos; e para eles que procuram que ele apareça a segunda vez sem pecado para a salvação. .

Ele virá para completar a salvação daqueles para quem seu precioso sacrifício foi oferecido todos aqueles centenas de anos atrás.

Agora vamos ler a passagem para a qual Paulo se refere em versículos 19 a 21.

Esta exposição consistia em leituras de Hebreus 9:1 e Êxodo 24:1.