Ezequiel 16:17

Nova Versão Internacional

"Você apanhou as jóias finas que lhe tinha dado, jóias feitas com meu ouro e minha prata, e fez para si mesma ídolos em forma de homem e se prostituiu com eles."

Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.

Qual o significado de Ezequiel 16:17?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Também tomaste as tuas belas jóias do meu ouro e da minha prata, que te dei, e fizeste para ti imagens de homens, e te prostituíste com elas,

Também levaste as tuas belas jóias do meu ouro e da minha prata - ( Ageu 2:8 , "O a prata é minha, e o ouro é meu, diz o Senhor dos exércitos").

Imagens de homens - antes, 'do falo', o lingam hindu ou membrum virile (Havernick), deificado como o emblema da fecundidade; homem fazendo sua luxúria seu deus. A versão em inglês, no entanto, é comentada; Israel sendo, representado como uma mulher brincando de prostituta com 'imagens masculinas', isto é, imagens de deuses masculinos, diferentemente das divindades femininas. Compare a margem 'de um homem'.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-58 Neste capítulo, são descritos os tratos de Deus com a nação judaica e sua conduta em relação a ele, e seu castigo pelas nações vizinhas, mesmo aquelas em que mais confiavam. Isso é feito sob a parábola de um bebê exposto resgatado da morte educado, adotado e ricamente provido, mas depois culpado da conduta mais abandonada e punido por isso; no entanto, finalmente recebeu o favor e envergonhou-se de sua conduta básica. Não devemos julgar essas expressões pelas idéias modernas, mas pelas da época e dos lugares em que foram usadas, onde muitas delas não soariam como nos parecem. O objetivo era elevar o ódio à idolatria, e essa parábola era bem adequada para esse fim.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Ezequiel 16:17. E mais para si mesmo imagens de homens ] צלמי זכר tsalmey zachar, imagens masculinas . Priapi são aqui significados, os quais foram realizados nas cerimônias de Osíris, Baco e Adônis; e eram algo como o lingam entre os hindus. Heródoto , lib. ii, c. 48, 49, dá-nos uma conta destes imagens de homens : Πηχυαια αγαλματα νευροσπαστα, τα περιφορεουσι κατα κωμας ται γυναικες, νευον το αιδοιον, ου πολλῳ τεῳ ελασσον εον του αλλου σωματος. Isso foi feito na adoração de Baco no Egito: e aqueles que desejam ver mais podem consultar Heródoto como acima. Nesse culto fálico , as mulheres estavam principalmente preocupadas.