Filho do homem, faz com que Jerusalém conheça as suas abominações,

Faz com que Jerusalém conheça suas abominações. Os homens geralmente são tão cegos que não percebem sua culpa, que é patente para todos. "Jerusalém" representa todo o reino de Judá.

1-58 Neste capítulo, são descritos os tratos de Deus com a nação judaica e sua conduta em relação a ele, e seu castigo pelas nações vizinhas, mesmo aquelas em que mais confiavam. Isso é feito sob a parábola de um bebê exposto resgatado da morte educado, adotado e ricamente provido, mas depois culpado da conduta mais abandonada e punido por isso; no entanto, finalmente recebeu o favor e envergonhou-se de sua conduta básica. Não devemos julgar essas expressões pelas idéias modernas, mas pelas da época e dos lugares em que foram usadas, onde muitas delas não soariam como nos parecem. O objetivo era elevar o ódio à idolatria, e essa parábola era bem adequada para esse fim.

Verso Ezequiel 16:2. Faça Jerusalém conhecer suas abominações ] E tal revelação de impureza nunca foi vista antes ou Desde a. Certamente o estado dos judeus, antes do cativeiro babilônico, era o mais perdulário e corrupto de todas as nações da terra. Este capítulo contém o manifesto de Deus contra este povo abominável; e embora haja muitas metáforas aqui, nem tudo é metafórico. Onde havia tanta idolatria , deve ter havido adultérios, fornicações, prostituições e obscenidades de toda espécie. A descrição do profeta é suficientemente clara, exceto onde houver uma referência a costumes antigos e obsoletos. Que descrição de crimes! A sexta sátira de Juvenal é sua contraparte. As observações gerais são tudo o que um comentarista tem justificativa para conceder a esta invectiva muito longa, circunstancial e cáustica. Para sua chave , consulte décimo terceiro e sessenta -terceiro versos. Ezequiel 16:13; " Ezequiel 16:63 " .