E darei a ti e à tua descendência depois de ti a terra de tuas peregrinações, toda a terra de Canaã, em perpétua possessão; e eu serei o seu Deus.

darei ... a terra. A concessão de Canaã havia sido previamente prometida a Abraão e sua posteridade (Gênesis 15:18); mas aqui é repetido em conexão com a promessa: "Eu serei um Deus para você", como a bênção de todas as suas posses e privilégios na terra de sua herança. Mas como o próprio patriarca nunca adquiriu nenhuma propriedade em Canaã, exceto um cemitério, e, mantendo até o final de sua vida o caráter de um peregrino, 'confessou que procurava um país', há razões para acreditar que a concessão da terra, como "uma possessão eterna", céu digitado ", o país melhor, isto é, um céu" (Hebreus 11:16).

7-14 A aliança da graça é de eternidade nos seus conselhos e eternidade nas suas consequências. O símbolo da aliança era a circuncisão. Diz-se aqui que é o pacto que Abraão e sua semente devem cumprir. Aqueles que querem que o Senhor seja para eles um Deus, devem resolver ser para ele um povo. Não apenas Abraão e Isaque, e sua posteridade por Isaque, deveriam ser circuncidados, mas também Ismael e os servos. Ele selou não apenas a aliança da terra de Canaã com a posteridade de Isaac, mas também do céu, através de Cristo, para toda a igreja de Deus. O sinal externo é para a igreja visível; o selo interior do Espírito é peculiar àqueles a quem Deus sabe ser crente, e somente ele pode conhecê-los. A observância religiosa dessa instituição era necessária, sob pena muito severa. É perigoso desprezar as instituições divinas e viver na negligência delas. A aliança em questão era uma que envolvia grandes bênçãos para o mundo em todas as épocas futuras. Até a bem-aventurança do próprio Abraão, e todas as recompensas conferidas a ele, foram por causa de Cristo. Abraão foi justificado, como vimos, não por sua própria justiça, mas pela fé no Messias prometido.

Verso Gênesis 17:8. Posse eterna ] Aqui עולם olam parece ser usado em seu significado acomodado e significa a conclusão do conselho Divino em referência a um determinado período ou dispensação. E é literalmente verdade que os israelitas possuíram a terra de Canaã até que a dispensação mosaica terminou com a introdução completa daquela do Evangelho. Mas, como os convênios espirituais e temporais estão combinados, e o primeiro foi apontado e tipificado pelo último, portanto, a palavra mesmo aqui pode ser tomada em seu próprio significado, o de sempre- durante ou eterno ; porque as bênçãos espirituais apontadas pelo convênio temporal não terão fim . E, portanto, é adicionado imediatamente, Eu serei o Deus deles , não por um tempo , certamente, mas para sempre e para sempre . Gênesis 21:33.